黄友静

黄友静姓名综合得分:92

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拼音 huáng yǒu jìng
繁体 黄友靜
五行 土土金
笔画 11 4 14
推荐属相 蛇,马
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟之。

春秋·佚名《关雎》

忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。言思之,不能奋飞。

春秋·佚名《柏舟》

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其声。

春秋·佚名《伐木》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

漠虚以恬愉兮,澹无为而自得

先秦·屈原《远游》

坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

退默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻

先秦·屈原《九章》

眴兮杳杳,孔幽默

先秦·屈原《九章》

愿岁并谢,与长

先秦·屈原《九章》

像设君室,闲安些

先秦·屈原《招魂》

闲以

先秦·屈原《大招》

廓落寂而无兮,谁可与玩此遗芳

先秦·庄忌《哀时命》

与赤松而结兮,比王侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其

两汉·东方朔《七谏》

思忠登九灵兮游神,女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

屯余车兮索,睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

言旋迈兮北徂,叫我兮配耦

两汉·王逸《九思》

居兮自娱,心愁慼兮不能

两汉·王逸《九思》

自恨兮无,特处兮茕茕

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子游曰:“事君数,斯辱矣。朋数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者;知者乐,仁者寿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“主忠信,毋不如己者,过则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

死,无所归,曰:“于我殡。”朋之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰:“君子以文会,以辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“益者三,损者三直,谅,多闻,益矣。便辟,善柔,便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子游曰:“吾张也,为难能也,然而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其

西周·姬昌《损卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

泠泠七弦上,听松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

洛阳亲如相问,一片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

清时有味是无能,闲爱孤云爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

晚年唯好,万事不关心

唐代·王维《酬张少府》

潮初落,林昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

白云依渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

独立三边,轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

山中习观朝槿,松下清斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

估客昼眠知浪,舟人夜语觉潮生

唐代·卢纶《晚次鄂州》

疏松影落空坛,细草香闲小洞幽

唐代·韩翃《同题仙游观》

声喧乱石中,色深松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

道人庭宇,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

亚相勤王甘苦辛,誓将报主边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

川为其波,鸟亦罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

一声已动物皆,四座无言星欲稀

唐代·李颀《琴歌》

夜深卧百虫绝,清月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

须臾扫众峰出,仰见突兀撑青空

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

月明松下房栊,日出云中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

夜寂,寒声碎

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

拾翠汀洲人寂,立双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

画堂人雨蒙蒙,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

柳摇台榭东风软,帘栊,幽禽调舌

宋代·阮逸女《花心动·春词》

官河水阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

视之既,其听始远

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而志兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,川后

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

既姽婳于幽兮,又婆娑乎人间

先秦·宋玉《神女赋》

澹清其兮,性沉详而不烦

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《雪赋》

乃置旨酒,命宾

南北朝·谢惠连《雪赋》

若乃申娱玩之无已,夜幽而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《洞箫赋》

惟详察其素体兮,宜清而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则清厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

道绝,进宫凌迟

两汉·扬雄《逐贫赋》

我行尔动,我尔休

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《东征赋》

少欲,师公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋也,非恶其声而然也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子曰:“伯夷,非其君不事,非其

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

世子谓然曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然之邹问于孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命,定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓然曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然复之邹问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

出入相,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

不信于,弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

信于有道:事亲弗悦,弗信于

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

夫尹公之他,端人也,其取必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

责善,朋之道也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

万章问曰:“敢问

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟献子,百乘之家也,有五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

献子之与此五人者也,无献子之家者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

此五人者,亦有献子之家,则不与之

战国·孟子《万章章句下第三节》

吾于颜般,则之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

何敢与君

战国·孟子《万章章句下第七节》

奚可以与我

战国·孟子《万章章句下第七节》

’千乘之君求与之,而不可得也,而况可召与

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士,斯一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士,斯天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士为未足,又尚论古之人

战国·孟子《万章章句下第八节》

是尚

战国·孟子《万章章句下第八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

知止而后有定,定而后能而后能安,安而后能虑,虑而后能得

春秋·曾子《第一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

知止而后有定,定而后能而后能安,安而后能虑,虑而后能得

春秋·子思《第一章》

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