黄勇威

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拼音 huáng yǒng wēi
繁体 黄勇威
五行 土土土
笔画 11 9 9
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
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基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

后文,善美明只

先秦·屈原《大招》

驾八龙兮连蜷,建虹旌兮

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。仪棣棣,不可选也。

春秋·佚名《柏舟》

浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。

春秋·佚名《雨无正》

旻天疾,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已,予慎无罪。昊天大幠,予慎无辜。

春秋·佚名《巧言》

荡荡上帝,下民之辟。疾上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

抑抑仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

春秋·佚名《抑》

旻天疾,天笃降丧。瘨我饥馑,民卒流亡。我居圉卒荒。

春秋·佚名《召旻》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之,于时保之。

春秋·佚名《我将》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子不重则不,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子温而厉,而不猛,恭而安。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“好疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“知者不惑,仁者不忧,者不惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有者不必有仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路曰:“君子尚乎?”子曰:“君子义以为上,君子有而无义为乱,小人有而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:厥孚交如,如,吉。

西周·姬昌《大有卦》

上九:有孚如,终吉。

西周·姬昌《家人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

行军司马智且,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

朔方健儿好身手,昔何锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一夜春

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

【典故出处】《三都赋》

而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等,附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

圣武兴言,将曜

魏晋·左思《三都赋》

八纮,荒阻率由

魏晋·左思《三都赋》

抗旍则噞秋霜,摛翰则华纵春葩

魏晋·左思《三都赋》

捷若庆忌,若专诸

魏晋·左思《三都赋》

览将帅之拳,与士卒之抑扬

魏晋·左思《三都赋》

料其虓,则雕悍狼戾

魏晋·左思《三都赋》

阖闾信其,夫差穷其武

魏晋·左思《三都赋》

内则议殿爵堂,武义虎

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

稜稜霜气,蔌蔌风

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

则滂渤怫郁,闇漠感突,上击下律,有似壮之卒,突怒而无畏

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

賁育之断,不能为

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

女谒掩其视听兮,近习秉其

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

嬴取于伯仪兮,姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

惕觉寤而顾问兮,想子路之

两汉·班昭《东征赋》

卫人嘉其义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

行游目以南望兮,览太室之

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

勒以八阵,莅以神,玄甲耀目,朱旗绛天

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

诗云:‘畏天之,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

寡人有疾,寡人好

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“王请无好小

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

此匹夫之,敌一人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’此文王之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

此武王之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

北宫黝之养也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟施舍之所养也,曰:‘视不胜犹胜也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫二子之,未知其孰贤,然而孟施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

昔者曾子谓子襄曰:‘子好

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

志士不忘在沟壑,士不忘丧其元

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

富贵不能淫,贫贱不能移,武不能屈

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

可以死,可以无死,死,伤

战国·孟子《离娄章句下第二十三节》

斗狠,以危父母,五不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

志士不忘在沟壑,士不忘丧其元

战国·孟子《万章章句下第七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

“赫兮喧兮”者,仪也

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

“赫兮喧兮”者,仪也

春秋·子思《第四章》

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