魏胜平

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拼音 wèi shèng píng
繁体 魏勝平
五行 木金水
笔画 17 9 5
推荐属相 虎,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《孟子》

所有典故:

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员直,不可用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

不违农时,谷不可食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

数罟不入洿池,鱼鳖不可食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

斧斤以时入山林,材木不可用也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

谷与鱼鳖不可食,材木不可用,是使民养生丧死无憾也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰:“邹人与楚人战,则王以为孰

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“楚人

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

则王喜,以为能其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

匠人斲而小之,则王怒,以为不其任矣

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

齐人伐燕,

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

诛之,则不可

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

公将出

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

孟施舍之所养勇也,曰:‘视不

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

量敌而后进,虑而后会,是畏三军者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

舍岂能为必

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

发而不中,不怨己者,反求诸己而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

然而不者,是天时不如地利也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

故君子有不战,战必

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

孟子之

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

夫天,未欲治天下也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

如欲治天下,当今之世,舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

经界不正,井地不钧,谷禄不

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当尧之时,天下犹未,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子谓戴不曰:“子欲子之王之善与

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者禹抑洪水,而天下

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜之道,不以仁政,不能治天下

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

人人亲其亲、长其长而天下

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

君子其政,行辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

禹、稷当世,三过其门而不入,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

其日夜之所息,旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰:“仁之不仁也,犹水

战国·孟子《告子章句上第十八节》

不熄,则谓之水不火,此又与于不仁之甚者也

战国·孟子《告子章句上第十八节》

有人于此,力不能一匹雏,则为无力人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

夫人岂以不为患哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

处于陆,储子为相,以币交,受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

陆之齐,不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

屋庐子曰:“季子不得之邹,储子得之

战国·孟子《告子章句下第五节》

一战齐,遂有南阳,然且不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

食之以时,用之以礼,财不可用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

人能充无欲害人之心,而仁不可用也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

人能充无穿逾之心,而义不可用也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

君子之守,修其身而天下

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

从孙子仲,陈与宋。不我以归,忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

召黔赢而见之兮,为余先乎

先秦·屈原《远游》

心伐帝,夫谁使挑之

先秦·屈原《天问》

吴光争国,久余是

先秦·屈原《天问》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

皇天分四时兮,窃独悲此凛秋

先秦·宋玉《九辩》

欲循道而驱兮,又未知其所从

先秦·宋玉《九辩》

哀州土之乐兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

初放生于国兮,长于原野

两汉·东方朔《七谏》

何周道之易兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

思丁文兮圣明哲,哀差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“晏仲善与人交,久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“质文则野,文质则史,文质彬彬,然后君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“譬如为山,未成壹篑,止,吾止也。譬如地,虽覆壹篑,进,吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

执圭,鞠躬如也,如不。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“善人为邦百年,亦可以残去杀矣。诚哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:无不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

西周·姬昌《泰卦》

九五:坎不盈,祗既,无咎。

西周·姬昌《坎卦》

六二:执之用黄牛之革,莫之说。

西周·姬昌《遯卦》

初九:壮于前趾,往不为咎。

西周·姬昌《夬卦》

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

寒雨连江夜入吴,明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

马上相逢无纸笔,凭君传语报

唐代·岑参《逢入京使》

虢国夫人承主恩,明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

兴来每独往,事空自知

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

两岸阔,风正一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

山随野尽,江入大荒流

唐代·李白《渡荆门送别》

客去波槛,蝉休露满枝

唐代·李商隐《凉思》

薄宦梗犹泛,故园芜已

唐代·李商隐《蝉》

星垂野阔,月涌大江流

唐代·杜甫《旅夜书怀》

白头搔更短,浑欲不

唐代·杜甫《春望》

迷津欲有问,海夕漫漫

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

八月湖水,涵虚混太清

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

江山留迹,我辈复登临

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

惟将终夜常开眼,报答生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

庾信生最萧瑟,暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

河山北枕秦关险,驿路西连汉畤

唐代·崔颢《行经华阴》

净理了可悟,因夙所宗

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

恐非生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非生魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢太,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

出门搔白首,若负生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

弦弦掩抑声声思,似诉生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

别有幽愁暗恨生,此时无声有声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

君不见走马川行雪海边,沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征,明吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不见,今见功名古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

不据山河据地,长戈利矛日可麾

唐代·李商隐《韩碑》

马蹄下,由来轻七尺

唐代·李颀《古意》

剜苔剔藓露节角,安置妥帖不颇

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今太日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

水息声影绝,一杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

奉帚明金殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

白露堂中细草迹,红罗帐里不

唐代·王昌龄《长信怨》

山口潜行始隈隩,山开旷望旋

唐代·王维《桃源行》

陈王昔时宴乐,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

何日胡虏,良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

金风玉露一相逢,便却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已

宋代·林逋《相思令·吴山青》

千里盘盘世界

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

此地居然形,似曾小小兴亡

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

恨难

宋代·万俟咏《长相思·雨》

梨花雪,不凄断,杜鹃啼血

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

老眼生空四海,赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

频闻遣使问

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

此恨分取

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

日落波

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

一片古今愁,但废绿、烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

西江潮欲

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《岳阳楼记》

予观夫巴陵状,在洞庭一湖

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其清而者,且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

布其上,流若织文,响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,友如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可

先秦·宋玉《神女赋》

志态横出,不可

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

冀王道之一兮,假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

坳隆势,遗意尚存

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

寓久则溺,以为当然;非是而易之,则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自之道

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

尚未能忘其所寓目,用是以为

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰虽含香体洁,居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜概,物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶

唐代·白居易《冷泉亭记》

潜利阴益,可言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

沕穆无穷兮,胡可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可数;悉力慕之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤

明代·袁宏道《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

长庭砥,锺虡夹陈

魏晋·左思《三都赋》

其闾阎则长寿吉阳,永思忠

魏晋·左思《三都赋》

廓三市而开廛,籍逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

质剂而交易,刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

常山干,钜鹿河间

魏晋·左思《三都赋》

殷动宇宙,胡可

魏晋·左思《三都赋》

有殷坻颓於前,曲度难

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者,张帟幕,会

魏晋·左思《三都赋》

蔚若相如,皭若君

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

檐直倚而妨帽,户行而碍眉

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于三危,碎途于九折

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相易者,其一物之足以之也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

聪明眩曜,悦怒不

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,夷西畔

两汉·枚乘《七发》

险险戏戏,崩坏陂池,决乃罢

两汉·枚乘《七发》

神物怪疑,不可言,直使人踣焉,洄闇凄怆焉

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

上至观侧,地盖底

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟,莫可搜剔,如鄙予之陋者

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

之地,匪亲勿居

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《游虞山记》

相传龙与神斗,龙不,破其山而去

清代·沈德潜《游虞山记》

遇山僧,更问名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

隮高而周览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂进道而少前兮,得丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

生之游处,若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《大学》

所有典故:

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下

春秋·曾子《第一章》

所谓天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下

春秋·子思《第一章》

所谓天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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