马及周

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拼音 mǎ jí zhōu
繁体 馬及周
五行 水木金
笔画 3 3 8
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫申。维申甫,维之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼行。

春秋·佚名《卷耳》

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,尔同死。

春秋·佚名《谷风》

出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂伯姊。

春秋·佚名《泉水》

匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻道,中心怛兮。

春秋·佚名《匪风》

冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼京。

春秋·佚名《下泉》

既破我斧,又缺我斨。公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

四牡騑騑,道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

皇皇者华,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡

春秋·佚名《皇皇者华》

鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄弟矣,式相好矣,无相犹矣。

春秋·佚名《斯干》

习习谷风,维风雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

有饛簋飧,有捄棘匕。道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。

春秋·佚名《大东》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘。又何予之?玄衮黼。

春秋·佚名《采菽》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

文王在上,于昭于天。虽旧邦,其命维新。有不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

思齐大任,文王之母,思媚姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

下武维,世有哲王。三后在天,王配于京。

春秋·佚名《下武》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

有瞽有瞽,在之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为室辅。

春秋·佚名《閟宫》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

往者余弗兮,来者吾不闻

先秦·屈原《远游》

经营四方兮,流六漠

先秦·屈原《远游》

自明晦,所行几里

先秦·屈原《天问》

何亲揆发足,之命以咨嗟

先秦·屈原《天问》

穆王巧梅,夫何为

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

赖皇天之厚德兮,还君之无恙

先秦·宋玉《九辩》

汨余若将不兮,恐年岁之不吾与

先秦·屈原《离骚》

忽奔走以先后兮,前王之踵武

先秦·屈原《离骚》

虽不于今之人兮,愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

背绳墨以追曲兮,竞容以为度

先秦·屈原《离骚》

何方圜之能兮,夫孰异道而相安

先秦·屈原《离骚》

回朕车以复路兮,行迷之未远

先秦·屈原《离骚》

汤、禹俨而祗敬兮,论道而莫差

先秦·屈原《离骚》

览相观于四极兮,流乎天余乃下

先秦·屈原《离骚》

吕望之鼓刀兮,遭文而得举

先秦·屈原《离骚》

余饰之方壮兮,流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

邅吾道夫昆仑兮,路修远以

先秦·屈原《离骚》

路不以左转兮,指西海以为期

先秦·屈原《离骚》

惜吾不古人兮,吾谁与玩此芳草

先秦·屈原《九章》

命则处幽吾将罢兮,愿白日之未暮也

先秦·屈原《九章》

眇远志之所兮,怜浮云之相羊

先秦·屈原《九章》

寤从容以流兮,聊逍遥以自恃

先秦·屈原《九章》

骤处兮,诱骋先

先秦·屈原《招魂》

循四极而回兮,见盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

哀时命之不古人兮,夫何予生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不兮,六合不足以肆行

先秦·庄忌《哀时命》

众比以肩迫兮,贤者远而隐藏

先秦·庄忌《哀时命》

往者不可兮,来者不可待

两汉·东方朔《七谏》

纣暴虐以失位兮,得佐乎吕望

两汉·东方朔《七谏》

追悔过之无兮,岂尽忠而有功

两汉·东方朔《七谏》

道之平易兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

我决死而不生兮,虽重追吾何

两汉·东方朔《七谏》

君而骋说兮,世孰可为明之

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于明堂兮,鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

聊假日兮相佯,遗光燿兮

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷兴,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

疾世徘徊兮汉渚,求水神兮灵女

两汉·王逸《九思》

遵河皋兮流,路变易兮时乖

两汉·王逸《九思》

志欣乐兮反征,就文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

督万兮侍宴,邵兮负刍

两汉·王逸《九思》

征夫劳于行兮,处妇愤而长望

两汉·刘向《九叹》

波淫淫而流兮,鸿溶溢而滔荡

两汉·刘向《九叹》

路曼曼其无端兮,容容而无识

两汉·刘向《九叹》

容而入世兮,内距闭而不开

两汉·刘向《九叹》

鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇

两汉·刘向《九叹》

戚宋万于两楹兮,废邵于遐夷

两汉·刘向《九叹》

聊浮游于山陿兮,步流于江畔

两汉·刘向《九叹》

遡高风以低佪兮,览流于朔方

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子而不比,小人比而不

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。因于殷礼,所损益,可知也。其或继者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“监于二代。郁郁乎文哉,吾从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可也,其愚不可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥,衣轻裘。吾闻之也,君子急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“如有公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“学如不,犹恐失之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季氏富于公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;其使人也,求备焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“群居终日,言不义,好行小慧,难矣哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾犹史之阙文也,有者,借人乘之,今亡矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“知之,仁不能守之,虽得之,必失之。知之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见,阶,子曰:“阶也。”席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未之而言谓之躁,言之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;其壮也,血气方刚,戒之在斗;其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子谓伯鱼曰:“汝为南召南矣乎?人而不为南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。有大赉,善人是富。虽有亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:过其祖,遇其妣;不其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

欲得郎顾,时时误拂弦

唐代·李端《听筝》

东风不与郎便,铜雀春深锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

暂伴月将影,行乐须

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

问答未已,驱儿罗酒浆

唐代·杜甫《赠卫八处士》

相携田家,童稚开荆扉

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

贫俭诚所尚,资从岂待

唐代·韦应物《送杨氏女》

呜呼圣王圣相,相与烜赫流淳熙

唐代·李商隐《韩碑》

郑国游人未家,洛阳行子空叹息

唐代·李颀《送陈章甫》

八代争战罢,无人收拾理则那

唐代·韩愈《石鼓歌》

玉颜不寒鸦色,犹带昭阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

初因避地去人间,至成仙遂不还

唐代·王维《桃源行》

蚕丛鱼凫,开国何茫然

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

谩哀痛,无

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

踰石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环

唐代·柳宗元《永州八记》

吾疑造物者之有无久矣,是,愈以为诚有

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

而况思其力之所不,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《神女赋》

意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不究;愿假须臾,神女称遽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

然后世未有能者,岂其学不如彼邪

宋代·曾巩《墨池记》

推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《思旧赋》

叹黍离之愍兮,悲麦秀于殷墟

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之妙指,咏、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃鼎,宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

连观霜缟,除冰净

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽后世

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、张仪之时,室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,易所慎

魏晋·左思《三都赋》

驰道屈於果下,延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

营客馆以坊,<食芳>宾侣之所集

魏晋·左思《三都赋》

广成之传无以畴,街之邸不能

魏晋·左思《三都赋》

用而长务,物背窳而就攻

魏晋·左思《三都赋》

琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山川不足以

魏晋·左思《三都赋》

郛郭匝,重城结隅

魏晋·左思《三都赋》

峭格施,罿罻普张

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,章夷犹

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫诗,咏南山于

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈秦法,佚令,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

鸟不飞,鱼不回,兽不

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

故听其巨音,则流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

飞鸟未起,走兽未

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

季世,纵其昏惑

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

自初终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

道修长而世短兮,夐冥默而不

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未

清代·沈德潜《游虞山记》

”仍未

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

慕公刘之遗德,行苇之不伤

两汉·班彪《北征赋》

隮高平而览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

哀衰之多故兮,眺濒隈而增感

两汉·蔡邕《述行赋》

前车覆而未远兮,后乘驱而竞

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘时日曷丧,予女偕亡

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”“今恩足以禽兽,而功不至于百姓者,独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“老吾老,以人之老

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

幼吾幼,以人之幼

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今恩足以禽兽,而功不至于百姓者,独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

姜女,聿来胥宇

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可止也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”孟子对曰:“是谋非吾所能

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

武王、公继之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夏后、殷、之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

国家闲暇,是时明其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

’今国家闲暇,是时般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

曾子曰:‘晋楚之富,不可

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

王自以为与公,孰仁且智

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公使管叔监殷,管叔以殷畔

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

仁智,公未之尽也,而况于王乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见孟子问曰:“公何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公知其将畔而使之与

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公,弟也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

子为长者虑,而不子思,子绝长者乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

而来,七百有余岁矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

’公明仪曰:‘文王我师也,公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,人百亩而彻,其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云:‘雨我公田,遂我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

由此观之,虽亦助也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夏曰校,殷曰序,曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

公、仲尼之道,北学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我王见休,惟臣附于大邑

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’无父无君,是公所膺也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

上帝既命,侯于

战国·孟子《离娄章句上第七节》

侯服于,天命靡常

战国·孟子《离娄章句上第七节》

诗云‘其何能淑,载胥溺’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

文王生于岐,卒于毕郢,西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

‘不贡,以政接于有庳’,此之谓也

战国·孟子《万章章句上第三节》

如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信斯言也,是无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、继,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯

战国·孟子《万章章句上第八节》

北宫锜问曰:“室班爵禄也,如之何

战国·孟子《万章章句下第二节》

殷受夏,受殷,所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“君之于氓也,固

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“之则受,赐之则不受,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

诗云:‘道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

书曰:‘享多仪,仪不物曰不享,惟不役志于享

战国·孟子《告子章句下第五节》

、杞梁之妻善哭其夫,而变国俗

战国·孟子《告子章句下第六节》

之,亦可受也,免死而已矣

战国·孟子《告子章句下第十四节》

人能无以饥渴之害为心害,则不人不为忧矣

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不泉,犹为弃井也

战国·孟子《尽心章句上第二十九节》

公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

何不使彼为可几而日孳孳也

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

仁者以其所爱其所不爱,不仁者以其所不爱其所爱

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱其所爱也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

孟子曰:“于利者,凶年不能杀

战国·孟子《尽心章句下第十节》

宝珠玉者,殃必

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

动容旋中礼者,盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》曰:“虽旧邦,其命维新

春秋·曾子《第三章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》曰:“虽旧邦,其命维新

春秋·子思《第三章》

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