陈东臣

陈东臣姓名综合得分:87

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拼音 chén dōng chén
繁体 陳東臣
五行 火木金
笔画 7 5 6
推荐属相 龙,蛇,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

定公问:“君使事君,如之何?”孔子对曰:“君使以礼,事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

舜有五人而天下治。武王曰:“予有乱十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无而为有,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公叔文子之大夫撰,与文子同升诸公,子闻之曰:“可以为文矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为周乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于壹人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之,与父之政,是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

相顾尽沾衣,望都门信马归

唐代·白居易《长恨歌》

故园望路漫漫,双袖龙钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

宣室求贤访逐,贾生才调更无伦

唐代·李商隐《贾生》

日暮风怨啼鸟,落花犹似坠楼人

唐代·杜牧《金谷园》

春城无处不飞花,寒食风御柳斜

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

青山横北郭,白水绕

唐代·李白《送友人》

吴楚南坼,乾坤日夜浮

唐代·杜甫《登岳阳楼》

北土非吾愿,林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西

唐代·白居易《望月有感》

相见时难别亦难,风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

飒飒风细雨来,芙蓉塘外有轻雷

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

武侯祠堂常邻近,一体君祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

诸葛大名垂宇宙,宗遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

支离北风尘际,漂泊西南天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

三顾频烦天下计,两朝开济老

唐代·杜甫《蜀相》

三晋云山皆北向,二陵风雨自

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

遂令山客,不得顾采薇

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

连山若波涛,奔凑似朝

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

使将王命,岂不如贼焉

唐代·元结《贼退示官吏》

闲持贝叶书,步出斋读

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

山光忽西落,池月渐

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

客从方来,衣上灞陵雨

唐代·韦应物《长安遇冯著》

轮台门送君去,去时雪满天山路

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

天台四万八千丈,对此欲倒南倾

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

世间行乐亦如此,古来万事流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

请君试问流水,别意与之谁短长

唐代·李白《金陵酒肆留别》

愈拜稽首蹈且舞,金石刻画能为

唐代·李商隐《韩碑》

表曰愈昧死上,咏神圣功书之碑

唐代·李商隐《韩碑》

长安城连掖垣,凤凰池对青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

已与时际会,树木犹为人爱惜

唐代·杜甫《古柏行》

忆昨路绕锦亭,先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

玳筵急管曲复终,乐极哀来月

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

凌烟功少颜色,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞

唐代·李颀《古意》

忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

才艺咸第一,拣选撰刻留山阿

唐代·韩愈《石鼓歌》

猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江

唐代·李白《行路难·其三》

君不闻汉家山二百州,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无西

唐代·杜甫《兵车行》

昨夜风吹血腥,来橐驼满旧都

唐代·杜甫《哀王孙》

清渭流剑阁深,去住彼此无消息

唐代·杜甫《哀江头》

汉家烟尘在北,汉将辞家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《月赋》

仲宣跪而称曰:鄙幽介,长自丘樊

南北朝·谢庄《月赋》

擅扶光于沼,嗣若英于西冥

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《雪赋》

曰:闻雪宫建于国,雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

涧之可穷者,皆出石城村南,其间可乐者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

”御者对曰:“闻河洛之神,名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

其状若何,愿闻之

魏晋·曹植《洛神赋》

命仆夫而就驾,吾将归乎

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

少焉,月出于山之上,徘徊于斗牛之间

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口,望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

相与枕藉乎舟中,不知方之既白

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

高低冥迷,不知西

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷夏之交,宾主尽南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

北海虽赊,扶摇可接;隅已逝,桑榆非晚

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮都,送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“闻于师:枳句来巢,空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城,有地隐然而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

方羲之之不可强以仕,而尝极方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

一日过郡学,顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知贵兰,不待楚之逐而后贵之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

怵迫之徒兮,或趋西;大人不曲兮,意变齐同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

屈原,楚贤

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

客难方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

西辟延秋,启长春

魏晋·左思《三都赋》

亦有戚里,寘宫之

魏晋·左思《三都赋》

於时鳀即序,西倾顺轨

魏晋·左思《三都赋》

勇若任城,才若

魏晋·左思《三都赋》

让其天下,至公矣

魏晋·左思《三都赋》

吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图景宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

出乎大荒之中,行乎极之外

魏晋·左思《三都赋》

石帆水松,风扶留

魏晋·左思《三都赋》

山之府,则环宝溢目;海陵之仓,则红粟流衍

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张女乐而娱群

魏晋·左思《三都赋》

歌,操南音

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者,言于吴王孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

则左绵巴中,百濮所充

魏晋·左思《三都赋》

西逾金堤,越玉津

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,曰冶城,北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

秉意乎南山,通望乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

徙靡澹淡,随波闇蔼;西施翼,猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

升望海墩,向凝睇

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

惟永初之有七兮,余随子乎

两汉·班昭《东征赋》

蘧氏在城之南兮,民亦尚其丘坟

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

女辞家而适人,出身而事主

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

为之屡叹,弃妻为之歔欷

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

历中牟之旧城兮,憎佛肸之不

两汉·蔡邕《述行赋》

弥信宿而后阕兮,思逶迤以

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’‘有攸不惟征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周王见休,惟附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

河内凶,则移其民于河,移其粟于河内

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

凶亦然

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

及寡人之身,败于齐,长子死焉

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

”曰:“闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

百姓皆以王为爱也,固知王之不忍也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

抑王兴甲兵,危士,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

王之诸皆足以供之,而王岂为是哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

召大师曰:‘为我作君相说之乐

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子谓齐宣王曰:“王之有托其妻子于其友,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

王无亲矣,昔者所进,今日不知其亡也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

”曰:“弑其君,可乎

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

”孟子对曰:“闻七十里为政于天下者,汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

面而征,西夷怨

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

尺地莫非其有也,一民莫非其也,然而文王犹方百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

诗云:‘自西自,自南自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

”明日,出吊于郭氏

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

景子曰:“内则父子,外则君,人之大伦也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

父子主恩,君主敬

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

故将大有为之君,必有所不召之

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

故汤之于伊尹,学焉而后之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

桓公之于管仲,学焉而后之,故不劳而霸

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今天下地醜德齐,莫能相尚,无他,好其所教,而不好其所受教

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”他日,见于王曰:“王之为都者,知五人焉

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”蚔鼁谏于王而不用,致为而去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

孟子致为而归

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰:“古者不为不见

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’世衰道微,邪说暴行有作,弑其君者有之,子弑其父者有之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孔子成春秋,而乱贼子惧

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

欲为君尽君道,欲为道,二者皆法尧舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

’太公辟纣,居海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

孟子告齐宣王曰:“君之视如手足

战国·孟子《离娄章句下第三节》

视君如腹心

战国·孟子《离娄章句下第三节》

君之视如犬马,则视君如国人

战国·孟子《离娄章句下第三节》

君之视如土芥,则视君如寇雠

战国·孟子《离娄章句下第三节》

今也为

战国·孟子《离娄章句下第三节》

子思,也,微也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

卒之郭墦,之祭者,乞其余

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

舜曰:‘惟兹庶,汝其于予治

战国·孟子《万章章句上第二节》

咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

此非君子之言,齐野人之语也

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰:“舜之不尧,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

率土之滨,莫非王

战国·孟子《万章章句上第四节》

’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非,如何

战国·孟子《万章章句上第四节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为侯周

战国·孟子《万章章句上第八节》

吾闻观近,以其所为主

战国·孟子《万章章句上第八节》

观远,以其所主

战国·孟子《万章章句上第八节》

”孟子曰:“在国曰市井之,在野曰草莽之,皆谓庶人

战国·孟子《万章章句下第七节》

庶人不传质为,不敢见于诸侯,礼也

战国·孟子《万章章句下第七节》

我,

战国·孟子《万章章句下第七节》

王问不敢不以正对

战国·孟子《万章章句下第九节》

告子曰:“性犹湍水也,决诸方则流,决诸西方则西流

战国·孟子《告子章句上第二节》

人性之无分于善不善也,犹水之无分于西也

战国·孟子《告子章句上第二节》

”孟子曰:“水信无分于西

战国·孟子《告子章句上第二节》

家墙而搂其处子,则得妻

战国·孟子《告子章句下第一节》

为人者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄

战国·孟子《告子章句下第四节》

是君、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“鲁缪公之时,公仪子为政,子柳、子思为,鲁之削也滋甚

战国·孟子《告子章句下第六节》

’今之所谓良,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓良,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

见且由不得亟,而况得而之乎

战国·孟子《尽心章句上第八节》

独孤孽子,其操心也危,其虑患也深,故达

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

有安社稷者,以安社稷为悦者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

’太公辟纣,居海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“孔子登山而小鲁,登泰山而小天下

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

贤者之为人也,其君不贤,则固可放与

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

人莫大焉亡亲戚、君、上下

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

南面而征北狄怨,面而征西夷怨

战国·孟子《尽心章句下第四节》

仁之于父子也,义之于君也,礼之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

嘒彼小星,三五在。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

蝃蝀在,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。

春秋·佚名《蝃蝀》

硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

出其门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

我徂山,慆慆不归。我来自,零雨其濛。我曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

春秋·佚名《东山》

既破我斧,又缺我斨。周公征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂

春秋·佚名《车攻》

信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南其亩。

春秋·佚名《信南山》

渐渐之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人征,不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

嗟嗟工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

八柱何当,南何亏

先秦·屈原《天问》

康回冯怒,墬何故以南倾

先秦·屈原《天问》

成汤巡,有莘爰极

先秦·屈原《天问》

何乞彼小,而吉妃是得

先秦·屈原《天问》

初汤挚,后兹承辅

先秦·屈原《天问》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

故相莫若君兮,所以证之不远

先秦·屈原《九章》

民离散而相失兮,方仲春而

先秦·屈原《九章》

去终古之所居兮,今逍遥而来

先秦·屈原《九章》

曾不知夏之为丘兮,孰两门之可芜

先秦·屈原《九章》

国富强而法立兮,属贞而日竢

先秦·屈原《九章》

君含怒而待兮,不清澈其然否

先秦·屈原《九章》

弗参验以考实兮,远迁而弗思

先秦·屈原《九章》

何贞之无罪兮,被离谤而见尤

先秦·屈原《九章》

独障壅而弊隐兮,使贞为无由

先秦·屈原《九章》

无西,无南无北只

先秦·屈原《大招》

魂乎无

先秦·屈原《大招》

西薄羊肠,穷海只

先秦·屈原《大招》

端其操行兮,反离谤而见攘

两汉·东方朔《七谏》

贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁

两汉·东方朔《七谏》

听奸之浮说兮,绝国家之久长

两汉·东方朔《七谏》

赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复

两汉·东方朔《七谏》

江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎

两汉·东方朔《七谏》

何君之相失兮,上沅湘而分离

两汉·东方朔《七谏》

榜舫兮下流,注兮磕磕

两汉·王褒《九怀》

走鬯罔兮乍西,欲窜伏兮其焉如

两汉·王逸《九思》

蝼蛄兮鸣,蟊蠽兮号西

两汉·王逸《九思》

濿沧海兮游,沐盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

扬流波之潢潢兮,体溶溶而

两汉·刘向《九叹》

叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

之号咷兮,本朝芜而不治

两汉·刘向《九叹》

水波远以冥冥兮,眇不睹其西

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以朅兮,维六龙于扶桑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

九三:系遯,有疾厉,畜妾吉。

西周·姬昌《遯卦》

《蹇》:利西南,不利北;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

六二:王蹇蹇,匪躬之故。

西周·姬昌《蹇卦》

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得无家。

西周·姬昌《损卦》

六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

九五:邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

花落花开自有时,总赖君主

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

夜过也,窗未白凝残月

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

长江,长江西

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

恨君不似江楼月,南北西,南北西,只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

肥水流无尽期

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

独向小楼畔、倚阑看

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

王孙去,萋萋无数,南北西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

妖娆艳态,妒风笑月,长殢

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

城边,南陌上,正日烘池馆,竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

遮住行人望眼

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

小蟾斜影转篱,夜冷残蛩语

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

乱红飞絮,相逐风去

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

重来故人不见,但依然、杨柳小楼

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

柳摇台榭风软,帘栊静,幽禽调舌

宋代·阮逸女《花心动·春词》

画桥流水

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

南陌脂车待发,门帐饮乍阕

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

不肯过江

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

玉梅消瘦,恨皇命薄

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

客行忽到湘驿

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

千万里,江南北,浙西

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

怪别来、胭脂慵傅,被风、偷在杏梢

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

乱插繁花须异日,待孤讽,怕风,一夜吹

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

战舰风慳借便,梦断神州故里

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

此心与、君同意

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

笑十三杨柳女儿腰,风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

小小红船西复

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

画楼深闭,想见风,暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

风、几番吹梦,应惯识当年,翠屏金辇

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

空独倚风,芳思谁寄

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

这情怀,对风、尽成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

残丝乱絮西岸

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

对语邻,犹是曾巢,谢堂双燕

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《大学》

所有典故:

为人,止于敬

春秋·曾子《第四章》

”《秦誓》曰:“若有一介,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之

春秋·曾子《第十一章》

与其有聚敛之,宁有盗

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

为人,止于敬

春秋·子思《第四章》

”《秦誓》曰:“若有一介,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之

春秋·子思《第十一章》

与其有聚敛之,宁有盗

春秋·子思《第十一章》

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