郭杨悦姓名综合得分:84 分
东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。
春秋·佚名《东门之杨》
心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀
先秦·宋玉《九辩》
使枭杨先导兮,白虎为之前後
先秦·庄忌《哀时命》
闵空宇之孤子兮,哀枯杨之冤雏
两汉·刘向《九叹》
济杨舟于会稽兮,就申胥于五湖
两汉·刘向《九叹》
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
西周·姬昌《大过卦》
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
西周·姬昌《大过卦》
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
唐代·王昌龄《闺怨》
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦
唐代·李商隐《隋宫》
澹然离言说,悟悦心自足
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
北山白云里,隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
谁知林栖者,闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
变调如闻杨柳春, 上林繁花照眼新
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘
唐代·王维《老将行》
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
细看来,不是杨花,点点是离人泪
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
楼外垂杨千万缕
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
不肯画堂朱户,春风自在杨花
宋代·王安国《清平乐·春晚》
绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
重来故人不见,但依然、杨柳小楼东
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
江陵旧事,何曾再问杨琼
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
人去秋千闲挂月,马停杨柳倦嘶风
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
门外垂杨岸侧,画桥谁系兰舟
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
指青青杨柳,又是轻攀折
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
正拂面、垂杨堪揽结
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
笑十三杨柳女儿腰,东风舞
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
长欢悦
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
移得绿杨栽后院
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡
魏晋·曹植《洛神赋》
私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳
先秦·宋玉《风赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
王褒韡晔而秀发,杨雄含章而挺生
魏晋·左思《三都赋》
梁王不悦,游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
白杨早落,寒草前衰
南北朝·鲍照《芜城赋》
观受釐于宣室,赋长杨于直庐
南北朝·庾信《小园赋》
聪明眩曜,悦怒不平
两汉·枚乘《七发》
练色娱目,流声悦耳
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
取之而燕民不悦,则勿取
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
市廛而不征,法而不廛,则天下之商皆悦而愿藏于其市矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
关讥而不征,则天下之旅皆悦而愿出于其路矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
耕者助而不税,则天下之农皆悦而愿耕于其野矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
廛无夫里之布,则天下之民皆悦而愿为之氓矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
不得,不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
无财,不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
有仕于此,而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
士则兹不悦
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
及至葬,四方来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
民大悦
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’杨墨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
能言距杨墨者,圣人之徒也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
信于友有道:事亲弗悦,弗信于友矣
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
孟子曰:“天下大悦而将归己
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
视天下悦而归己,犹草芥也
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
故为政者,每人而悦之,日亦不足矣
战国·孟子《离娄章句下第二节》
孟子不与右师言,右师不悦曰:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是简驩也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋
战国·孟子《万章章句上第八节》
子思不悦
战国·孟子《万章章句下第六节》
’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
’子思之不悦也,岂不曰:‘以位,则子,君也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内
战国·孟子《告子章句上第四节》
长楚人之长,亦长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也
战国·孟子《告子章句上第四节》
故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口
战国·孟子《告子章句上第七节》
楚王不悦,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
”屋庐子悦
战国·孟子《告子章句下第五节》
”慎子勃然不悦曰:“此则滑厘所不识也
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰:“有事君人者,事是君则为容悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
有安社稷臣者,以安社稷为悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也
战国·孟子《尽心章句上第二十六节》
’放太甲于桐,民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
又反之,民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
众皆悦之,其为士者笑之
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
孟子曰:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
今之与杨墨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
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