郭喜悦

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拼音 guō xǐ yuè、yue
繁体 郭喜悦
五行 木水金
笔画 10 12 10
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不

春秋·佚名《风雨》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至

春秋·佚名《七月》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

玄鸟致贻,女何

先秦·屈原《天问》

鼓刀扬声,后何

先秦·屈原《天问》

北至回水,萃何

先秦·屈原《天问》

心摇而日幸兮,然怊怅而无冀

先秦·宋玉《九辩》

绿叶素荣,纷其可

先秦·屈原《九章》

独立不迁,岂不可

先秦·屈原《九章》

改前圣之法度兮,嗫嚅而妄作

两汉·东方朔《七谏》

愍命昔皇考之嘉志兮,登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“父母之年,不可不知也。壹则以,壹则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:倾否;先否后

西周·姬昌《否卦》

九五:无妄之疾,勿药有

西周·姬昌《无妄卦》

六四:损其疾,使遄有,无咎。

西周·姬昌《损卦》

九四:商兑,未宁,介疾有

西周·姬昌《兑卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

文章憎命达,魑魅人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

山光鸟性,潭影空人心

唐代·常建《题破山寺后禅院》

却看妻子愁何在,漫卷诗书欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

寄身且沧洲近,顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

澹然离言说,悟心自足

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

北山白云里,隐者自怡

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

谁知林栖者,闻风坐相

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不道愁人不

宋代·万俟咏《长相思·雨》

长欢

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元克已时同游,皆大,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可;草拂之而色变,木遭之而叶脱

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

余情其淑美兮,心振荡而不怡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客而笑,洗盏更酌

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

私心独,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

祸兮福所依,福兮祸所伏;忧聚门兮,吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

遐迩豫而子来,工徒拟议而骋巧

魏晋·左思《三都赋》

均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服美自

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

梁王不,游于兔园

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

聪明眩曜,怒不平

两汉·枚乘《七发》

练色娱目,流声

两汉·枚乘《七发》

客见太子有色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所也,能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

昔在武侯,中流而

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

则王,以为能胜其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

”孟子对曰:“取之而燕民,则取之

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

取之而燕民不,则勿取

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

诛其君而吊其民,若时雨降,民大

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’曾西艴然不,曰:‘尔何曾比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时,万乘之国行仁政,民之之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以德服人者,中心而诚服也,如七十子之服孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆而愿立于其朝矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

市廛而不征,法而不廛,则天下之商皆而愿藏于其市矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

关讥而不征,则天下之旅皆而愿出于其路矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

耕者助而不税,则天下之农皆而愿耕于其野矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

廛无夫里之布,则天下之民皆而愿为之氓矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

孟子曰:“子路,人告之以有过则

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

不得,不可以为

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

无财,不可以为

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

有仕于此,而子之,不告于王而私与之吾子之禄爵

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

客不曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

士则兹不

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

及至葬,四方来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”陈相见许行而大,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

民大

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

信于友有道:事亲弗,弗信于友矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

孟子曰:“天下大而将归己

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

视天下而归己,犹草芥也

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

故为政者,每人而之,日亦不足矣

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子不与右师言,右师不曰:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是简驩也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

”万章曰:“父母爱之,而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

天下之士之,人之所欲也,而不足以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

象忧亦忧,象

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“然则舜伪者与

战国·孟子《万章章句上第二节》

彼以爱兄之道来,故诚信而之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

孔子不于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋

战国·孟子《万章章句上第八节》

子思不

战国·孟子《万章章句下第六节》

’子思不,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思之不也,岂不曰:‘以位,则子,君也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

长楚人之长,亦长吾之长,是以长为者也,故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

故理义之我心,犹刍豢之我口

战国·孟子《告子章句上第七节》

楚王不,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

屋庐子曰:“连得间矣

战国·孟子《告子章句下第五节》

”屋庐子

战国·孟子《告子章句下第五节》

”慎子勃然不曰:“此则滑厘所不识也

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰:“吾闻之,而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”“然则奚为而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“有事君人者,事是君则为容者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

有安社稷臣者,以安社稷为者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

’放太甲于桐,民大

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

又反之,民大

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

众皆之,其为士者笑之

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

众皆之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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