邱爱伊

邱爱伊姓名综合得分:79

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拼音 qiū ài yī
繁体 邱愛伊
五行 木土土
笔画 7 10 6
推荐属相 兔,龙,马,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《论语》

所有典故:

樊迟问仁。子曰:“人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛众而亲仁,行有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔其羊,我其礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒阻。

春秋·佚名《雄雉》

静女其姝,俟我于城隅。而不见,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

维士与女,其相谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

维士与女,其将谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓人,在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓人,在水之湄。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭采采,白露未已。所谓人,在水之涘。

春秋·佚名《蒹葭》

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?谁云从?维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

蓼蓼者莪,匪莪蒿。哀哀父母,生我劬劳。

春秋·佚名《蓼莪》

有頍者弁,实维何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

帝乃降观,下逢

先秦·屈原《天问》

反成乃亡,其罪

先秦·屈原《天问》

知死不可让,愿勿

先秦·屈原《九章》

闻百里之为虏兮,尹烹于庖厨

先秦·屈原《九章》

逢纷伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

逐下袟于後堂兮,迎虙妃于

两汉·刘向《九叹》

三苗之徒以放逐兮,皋之伦以充庐

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

古调虽自,今人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

清时有味是无能,闲孤云静

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

孟夫子,风流天下闻

唐代·李白《赠孟浩然》

世界微尘里,吾宁与憎

唐代·李商隐《北青萝》

竹怜新雨后,山夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

伯仲之间见吕,指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

风流高格调,共怜时世俭梳妆

唐代·秦韬玉《贫女》

凄凄去亲,泛泛入烟雾

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

地气暖

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

后宫佳丽三千人,三千宠在一身

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩绝,蓬莱宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

君臣已与时际会,树木犹为人

唐代·杜甫《古柏行》

借问苦心者谁,后有韦讽前支遁

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

渔舟逐水山春,两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

少年不识愁滋味,上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

千金轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

不是风尘,似被前缘误

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

花似,柳似

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

直恐好风光,尽随归去

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴

宋代·柳永《定风波·自春来》

常恨世人新意少,说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

拚今生,对花对酒,为泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

也无书寄

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

休言不知

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

绣屋秦筝,傍海棠偏,夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

无微情以效兮,献江南之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

纷奢,人亦念其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各其人,则足以拒秦;使秦复六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《别赋》

割慈忍,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送子兮沾罗裙

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

推王君之心,岂人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

春之日,吾其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气

唐代·白居易《冷泉亭记》

夏之夜,吾其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

洞庭虽濬,负之者北,非所以人治国也

魏晋·左思《三都赋》

甘荼蠢,芒种斯阜

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

于是使尹煎熬,易牙调和

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《北征赋》

谅时运之所为兮,永郁其谁愬

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

实熊耳之泉液兮,总瀍与涧濑

两汉·蔡邕《述行赋》

怀吕而黜逐兮,道无因而获人

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

百姓皆以王为也,臣固知王之不忍也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小,吾何一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“王无异于百姓之以王为

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

我非其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

而易之以羊也,宜乎百姓之谓我

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”对曰:“昔者大王好色,厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“伯夷、尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治亦进,乱亦进,尹也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、尹于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故汤之于尹,学焉而后臣之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于尹,桓公之于管仲,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

之则以为无差等,施由亲始

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

墨氏兼,是无父也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬

战国·孟子《离娄章句上第四节》

仁者人,有礼者敬人

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”万章曰:“父母之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

彼以兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲之而已矣

战国·孟子《万章章句上第三节》

亲之欲其贵也,之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

身为天子,弟为匹夫,可谓亲之乎

战国·孟子《万章章句上第三节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、尹、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

太甲颠覆汤之典刑,尹放之于桐

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,以听尹之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

周公之不有天下,犹益之于夏,尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

万章问曰:“人有言‘尹以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

”曰:“吾弟则之,秦人之弟则不也,是以我为悦者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

至于身,而不知所以养之者,岂身不若桐梓哉

战国·孟子《告子章句上第十三节》

孟子曰:“人之于身也,兼所

战国·孟子《告子章句上第十四节》

兼所,则兼所养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无尺寸之肤不焉,则无尺寸之肤不养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

五就汤,五就桀者,尹也

战国·孟子《告子章句下第六节》

善政民畏之,善教民

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孩提之童,无不知其亲者

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

墨子兼,摩顶放踵利天下,为之

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

公孙丑曰:“尹曰:‘予不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“有尹之志,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

尹之志,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

孟子曰:“食而弗,豕交之也

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

孟子曰:“君子之于物也,之而弗仁

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

亲亲而仁民,仁民而

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

仁者无不也,急亲贤之为务

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

尧舜之仁不遍人,急亲贤也

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

仁者以其所及其所不,不仁者以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所子弟以殉之,是之谓以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

由汤至于文王,五百有余岁,若尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·子思《第十一章》

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