辜斯满

辜斯满姓名综合得分：95 分

冠盖满京华，斯人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

一声何满子，双泪落君前

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

君看六幅南朝事，老木寒云满故城

唐代·韦庄《金陵图》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门

唐代·刘方平《春怨》

荒城临古渡，落日满秋山

唐代·王维《归嵩山作》

又送王孙去，萋萋满别情

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

余亦能高咏，斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

客去波平槛，蝉休露满枝

唐代·李商隐《凉思》

灭烛怜光满，披衣觉露滋

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

夕阳依旧垒，寒磬满空林

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

天秋月又满，城阙夜千重

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

秋色从西来，苍然满关中

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

落月满屋梁，犹疑照颜色

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

落月满屋梁，犹疑照颜色

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

今来典斯郡，山夷又纷然

唐代·元结《贼退示官吏》

松月生夜凉，风泉满清听

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

终罢斯结庐，慕陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

烦疴近消散，嘉宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

自惭居处崇，未睹斯民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

落叶满空山，何处寻行迹

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫

唐代·白居易《长恨歌》

石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台东门送君去，去时雪满天山路

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝

唐代·李白《金陵酒肆留别》

公之斯文若元气，先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯文不示后，曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

李斯税驾苦不早

唐代·李白《行路难·其三》

不敢长语临交衢，且为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都

唐代·杜甫《哀王孙》

黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北

唐代·杜甫《哀江头》

欲将轻骑逐，大雪满弓刀

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

微斯人，吾谁与归

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入

唐代·柳宗元《永州八记》

古人有言，斯水之神，名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

彼何人斯，若此之艳也

魏晋·曹植《洛神赋》

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺

魏晋·曹植《洛神赋》

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟

魏晋·向秀《思旧赋》

清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

歌响未终，余景就毕，满堂变容，回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

假称珍怪，以为润色，若斯之类，匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

甘荼伊蠢，芒种斯阜

魏晋·左思《三都赋》

道来斯贵，利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平，可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

罾罘满，效获众

魏晋·左思《三都赋》

合樽促席，引满相罚

魏晋·左思《三都赋》

岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》

南北朝·谢惠连《雪赋》

落叶半床，狂花满屋

南北朝·庾信《小园赋》

”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅

两汉·枚乘《七发》

原斯瘼之所兴，实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

文籍虽满腹，不如一囊钱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

世浊则逆，道清斯顺

魏晋·张载《剑阁铭》

匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷

两汉·班固《幽通赋》

洞参差其纷错兮，斯众兆之所惑

两汉·班固《幽通赋》

雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

酒醪不入口，臧水满怀

两汉·扬雄《酒箴》

嘉秦昭之讨贼，赫斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

怀代越之悠思，故每言而称斯

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

登高斯赋，义有取兮

两汉·蔡邕《述行赋》

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！

春秋·佚名《殷其雷》

墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。

春秋·佚名《鸱鸮》

蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。

春秋·佚名《湛露》

秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。

春秋·佚名《斯干》

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。

春秋·佚名《抑》

倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？

春秋·佚名《云汉》

振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆思，马斯臧。

春秋·佚名《駉》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

谁可与玩斯遗芳兮

先秦·屈原《远游》

孰期去斯，得两男子

先秦·屈原《天问》

何故至于斯

先秦·None《渔父》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

何独乐斯之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

忧心不遂，斯言谁告兮

先秦·屈原《九章》

纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬

先秦·屈原《九章》

盛鬋不同制，实满宫些

先秦·屈原《招魂》

皋兰被径兮，斯路渐

先秦·屈原《招魂》

鸡鹜满堂坛兮，鼉黽游乎华池

两汉·东方朔《七谏》

假寐兮愍斯，谁可与兮寤语

两汉·王褒《九怀》

拟斯兮二踪，未知兮所投

两汉·王逸《九思》

睹斯兮伪惑，心为兮隔错

两汉·王逸《九思》

睹斯兮嫉贼，心为兮切伤

两汉·王逸《九思》

有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：攻乎异端，斯害也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

伯牛有疾，子问之，至牖执其手，曰：“命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子贡曰：“有美玉于斯，温椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌稚，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之，得无仞乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切、缌缌、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切缌缌，兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎？”既而曰：“鄙哉，铿铿乎。莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉，末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

九四:解而拇,朋至斯孚。

西周·姬昌《解卦》

初六:旅琐琐,斯其所取灾。

西周·姬昌《旅卦》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

若得山花插满头，莫问奴归处

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

绿满山川闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

任宝奁尘满，日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

起看清冰满玉瓶

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

况值阑珊春色暮，对满目、乱花狂絮

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

乍凉秋气满屏帏

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

雪满长安道

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵将照

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

余花落处，满地和烟雨

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

到而今、春华落尽，满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

动便春愁满纸

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

江南月，清夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

回首中原泪满巾

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

梅花向来始别，又匆匆、结子满枝头

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

春睡起，积雪满燕山

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

恨春去、不与人期，弄夜色、空馀满地梨花雪

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

风雨满苹洲

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

漂零客、泪满衣

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

青衫泪满啼红

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

投宿骎骎征骑，飞雪满孤村

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

更值满川微雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

空见残荷满

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

帽檐尘重风吹野，帐角香销月满楼

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

无语消魂，对斜阳、衰草泪满

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

清愁满眼共谁论

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

伫久河桥欲去，斜阳泪满

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

重来花畔倚阑干，愁满阑干无倚处

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

’王无罪岁，斯天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

如之何其使斯民饥而死也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

’言举斯心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

文王发政施仁，必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

君行仁政，斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

’君请择于斯二者

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

迫，斯可以见矣

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’如知其非义，斯速已矣，何待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也

战国·孟子《离娄章句上第八节》

得天下有道：得其民，斯得天下矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

得其民有道：得其心，斯得民矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

智之实，知斯二者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实，节文斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实，乐斯二者，乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

”王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰：‘庾公之斯也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰“吾生”，何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’信斯言也，宜莫如舜

战国·孟子《万章章句上第二节》

孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信斯言也，是周无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

予将以斯道觉斯民也

战国·孟子《万章章句上第七节》

曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士，斯友一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士，斯友天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

庸敬在兄，斯须之敬在乡人

战国·孟子《告子章句上第五节》

”曰：“何如斯可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

归，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

苟以是心至，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

”“敢问何如斯可谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰：“何如斯可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

生斯世也，为斯世也，善斯可矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民兴，斯无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》