贾墨颜

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拼音 gǔ、jiǎ、jià mò yán
繁体 賈墨顏
五行 水水木
笔画 10 15 15
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

有女同车,如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

玉色頩以脕兮,精醇粹而始壮

先秦·屈原《远游》

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

背绳而改错

先秦·宋玉《九辩》

背绳以追曲兮,竞周容以为度

先秦·屈原《离骚》

举贤才而授能兮,循绳而不颇

先秦·屈原《离骚》

章画志兮,前图未改

先秦·屈原《九章》

固植,謇其有意些

先秦·屈原《招魂》

腻理,遗视矊些

先秦·屈原《招魂》

美人既醉,朱酡些

先秦·屈原《招魂》

悬火延起兮,玄

先秦·屈原《招魂》

容则秀雅,稚朱

先秦·屈原《大招》

志怦怦而内直兮,履绳而不颇

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮,背绳之正方

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳

两汉·东方朔《七谏》

摄衣兮缓带,操我兮

两汉·王逸《九思》

色而触谏兮,反蒙辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

操绳而放弃兮,倾容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子谓渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子畏于匡,渊后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

未老恩先断,斜倚薰笼坐到明

唐代·白居易《后宫词》

却嫌脂粉污色,淡扫峨眉朝至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

寒禽与衰草,处处伴愁

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

弃轩冕,白首卧松云

唐代·李白《赠孟浩然》

若可驻,何惜醉流霞

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

何当重相见,尊酒慰离

唐代·温庭筠《送人东游》

梦为远别啼难唤,书被催成未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

落月满屋梁,犹疑照

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

落月满屋梁,犹疑照

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无

唐代·白居易《长恨歌》

云鬓花金步摇,芙蓉帐暖度春宵

唐代·白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中,不见玉空死处

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死,暮去朝来色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

凌烟功臣少色,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

洛阳女儿对门居,才可容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

谁怜越女如玉,贫贱江头自浣纱

唐代·王维《洛阳女儿行》

熏笼玉枕无色,卧听南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

不及寒鸦色,犹带昭阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

感此伤妾心,坐愁红

唐代·李白《长干行·其一》

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱

唐代·李白《蜀道难》

戍客望边邑,思归多苦

唐代·李白《关山月》

忆昔霓旌下南苑,苑中万物生

唐代·杜甫《哀江头》

男儿本自重横行,天子非常赐

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

空自改,向年年、芳意长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

就砚旋研

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

日边清梦断,镜里朱

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

太液芙蓉,浑不似、旧时

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

当时曾题败壁,蛛丝罩、淡苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

胭脂何事,都做色染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

湿红恨浅封题

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

舞歇歌沈,花未减、红先变

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

收和而静志兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

转眄流精,光润玉

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

白发,颓然乎其间者,太守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《归田赋》

挥翰以奋藻,陈三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《三都赋》

气离坐,倏而谢

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

既激感而心逐兮,包红而弗明

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

广博,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《幽通赋》

聿中和为庶几兮,与冉又不得

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

渊曰:‘舜何人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

歠粥,面深

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

及至葬,四方来观之,色之戚,哭泣之哀,吊者大悦

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

吾闻夷子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’杨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距杨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距杨者,圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

人不堪其忧,子不改其乐,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

孟子曰:“禹、稷、回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

禹、稷、子易地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

于卫主雠由

战国·孟子《万章章句上第八节》

吾于般,则友之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

’訑訑之声音色,距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳,羿不为拙射变其彀率

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子曰:“逃必归于杨,逃杨必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与杨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

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