覃二白

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拼音 qín、tán èr bái
繁体 覃二白
五行 木火水
笔画 12 2 5
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

三山半落青天外,水中分鹭洲

唐代·李白《登金陵凤凰台》

故国三千里,深宫十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

朝辞帝彩云间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头月初

唐代·杜牧《赠别二首》

东风不与周郎便,铜雀春深锁

唐代·杜牧《赤壁》

三春雪归青冢,万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

雁声远过潇湘去,十楼中月自明

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

雨中黄叶树,灯下头人

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

他乡生发,旧国见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

红颜弃轩冕,首卧松云

唐代·李白《赠孟浩然》

发悲花落,青云羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

青山横北郭,水绕东城

唐代·李白《送友人》

露从今夜,月是故乡明

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

发催年老,青阳逼岁除

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

空园露滴,孤壁野僧邻

唐代·马戴《灞上秋居》

春风对青冢,日落梁州

唐代·张乔《书边事》

谁见汀洲上,相思愁

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

道由云尽,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

幽映每日,清辉照衣裳

唐代·刘昚虚《阙题》

不堪玄鬓影,来对头吟

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

漠漠水田飞鹭,阴阴夏木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

怅卧新春袷衣,门寥落意多违

唐代·李商隐《春雨》

西山雪三城戍,南浦清江万里桥

唐代·杜甫《野望》

风急天高猿啸哀,渚清沙鸟飞回

唐代·杜甫《登高》

三晋云山皆北向,陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

黄鹤一去不复返,云千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

青枫江上秋帆远,帝城边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

献赋十年犹未遇,羞将发对华簪

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

楼中尽晓妆,望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

寄身且喜沧洲近,顾影无如发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

四角碍日,七层摩苍穹

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

但去莫复问,云无尽时

唐代·王维《送别》

昔岁逢太平,山林十年

唐代·元结《贼退示官吏》

出门搔首,若负平生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

焉知十载,重上君子堂

唐代·杜甫《赠卫八处士》

北山云里,隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

人归山郭暗,雁下芦洲

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

涧底束荆薪,归来煮

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

梨园弟子发新,椒房阿监青娥老

唐代·白居易《长恨歌》

东船西舫悄无言,唯见江心秋月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

北风卷地草折,胡天八月即飞雪

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

虏塞兵气连云屯,战场骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

且放鹿青崖间

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

传之七十有代,以为封禅玉检明堂基

唐代·李商隐《韩碑》

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

忽然更作渔阳掺,黄云萧条日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

影落明湖青黛光,金阙前开峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

黄云万里动风色,波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

霜皮溜雨四十围,黛色参天千尺

唐代·杜甫《古柏行》

云来气接巫峡长,月出寒通雪山

唐代·杜甫《古柏行》

临颍美人在帝,妙舞此曲神扬扬

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

醉卧不知日暮,有时空望孤云高

唐代·李颀《送陈章甫》

途穷反遭俗眼,世上未有如公贫

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

黄云陇底云飞,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

鸿飞冥冥日月,青枫叶赤天雨霜

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

曾貌先帝照夜,龙池十日飞霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

今之新图有马,复令识者久叹嗟

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

陋儒编诗不收入,雅褊迫无委蛇

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟哉吾党三子,安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

黄河远上云间,一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

黄尘足今古,骨乱蓬蒿

唐代·王昌龄《塞下曲》

少年十五十时,步行夺得胡马骑

唐代·王维《老将行》

射杀中山额虎,肯数邺下黄须儿

唐代·王维《老将行》

自从弃置便衰朽,世事蹉跎成

唐代·王维《老将行》

羞逐长安社中儿,赤鸡雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

昭王骨萦蔓草,谁人更扫黄金台

唐代·李白《行路难·其二》

君不见,高堂明镜悲发,朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

玉阶生露,夜久侵罗袜

唐代·李白《玉阶怨》

西当太有鸟道,可以横绝峨眉巅

唐代·李白《蜀道难》

素手青条上,红妆日鲜

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

汉下登道,胡窥青海湾

唐代·李白《关山月》

去时里正与裹头,归来头还戍边

唐代·杜甫《兵车行》

君不闻汉家山东百州,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

君不见,青海头,古来骨无人收

唐代·杜甫《兵车行》

长安城头头乌,夜飞延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

杨花雪落覆苹,青鸟飞去衔红巾

唐代·杜甫《丽人行》

辇前才人带弓箭,马嚼啮黄金勒

唐代·杜甫《哀江头》

相看刃血纷纷,死节从来岂顾勋

唐代·高适《燕歌行》

平明寻羽,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

野有死麕,茅包之。有女怀春,吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

林有朴樕,野有死鹿。茅纯束,有女如玉。

春秋·佚名《野有死麕》

清人在彭,驷介旁旁。矛重英,河上乎翱翔。

春秋·佚名《清人》

扬之水,石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

有车邻邻,有马颠。未见君子,寺人之令。

春秋·佚名《车邻》

蒹葭苍苍,露为霜。所谓伊人,在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭萋萋,露未晞。所谓伊人,在水之湄。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭采采,露未已。所谓伊人,在水之涘。

春秋·佚名《蒹葭》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

皎皎驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀人。

春秋·佚名《小宛》

明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。月初吉,载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

昊天有成命,后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

有客有客,亦其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。

春秋·佚名《有客》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

张咸池奏承云兮,女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

焉分

先秦·屈原《天问》

尧不姚告,女何亲

先秦·屈原《天问》

厥利惟何,逢彼

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

日之昭昭兮,袭长夜之悠悠

先秦·宋玉《九辩》

秋既先戒以露兮,冬又申之以严霜

先秦·宋玉《九辩》

霓之習習兮,历群灵之丰丰

先秦·宋玉《九辩》

伏清以死直兮,固前圣之所厚

先秦·屈原《离骚》

朝吾将济于水兮,登阆风而绁马

先秦·屈原《离骚》

及少康之未家兮,留有虞之

先秦·屈原《离骚》

情沉抑而不达兮,又蔽而莫之

先秦·屈原《九章》

驾青虬兮骖螭,吾与重华游兮瑶之圃

先秦·屈原《九章》

以为黑兮,倒上以为下

先秦·屈原《九章》

开春发岁兮,日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

命则处幽吾将罢兮,愿及日之未暮也

先秦·屈原《九章》

愿陈情以行兮,得罪过之不意

先秦·屈原《九章》

精色内,类任道兮

先秦·屈原《九章》

成枭而牟,呼五

先秦·屈原《招魂》

晋制犀比,费日些

先秦·屈原《招魂》

菉蘋齐叶兮,芷生

先秦·屈原《招魂》

青春受谢,日昭只

先秦·屈原《大招》

雾雨淫淫,皓胶只

先秦·屈原《大招》

颢颢,寒凝凝只

先秦·屈原《大招》

吴醴蘖,和楚沥只

先秦·屈原《大招》

黛黑,施芳泽只

先秦·屈原《大招》

苍龙蚴虯于左骖兮,虎骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

方世俗之幽昏兮,眩黑之美恶

两汉·贾谊《惜誓》

使枭杨先导兮,虎为之前後

先秦·庄忌《哀时命》

浮云雾而入冥兮,骑鹿而容与

先秦·庄忌《哀时命》

形体而质素兮,中皎洁而淑清

先秦·庄忌《哀时命》

原壹见阳春之日兮,恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

青莎杂树兮,薠草靃靡;鹿麏麚兮,或腾或倚

两汉·淮南小山《招隐士》

服清以逍遥兮,偏与乎玄英异色

两汉·东方朔《七谏》

愉近习而蔽远兮,孰知察其黑

两汉·东方朔《七谏》

行明而曰黑兮,荆棘聚而成林

两汉·东方朔《七谏》

玉以为面兮,怀琬琰以为心

两汉·东方朔《七谏》

内怀情之洁兮,遭乱世而离尤

两汉·东方朔《七谏》

日兮皎皎,弥远路兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

拟斯兮踪,未知兮所投

两汉·王逸《九思》

含忧强老兮愁无乐,须发苎悴兮顠鬓

两汉·王逸《九思》

薜荔饰而陆离荐兮,鱼鳞衣而蜺裳

两汉·刘向《九叹》

指列宿以情兮,诉五帝以置辞

两汉·刘向《九叹》

水而高骛兮,因徙弛而长词

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“周监于代。郁郁乎文哉,吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻壹以知十,赐也闻壹以知。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与三子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

南容三复圭,孔子以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

:见龙在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

:直,方,大;不习,无不利。

西周·姬昌《坤卦》

:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年乃字。

西周·姬昌《屯卦》

:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

:需于沙,小有言,终吉。

西周·姬昌《需卦》

:不克讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

:在师中,吉,无咎。王三锡命。

西周·姬昌《师卦》

:比之自内,贞吉。

西周·姬昌《比卦》

:牵复,吉。

西周·姬昌《小畜卦》

:履道坦坦,幽人贞吉。

西周·姬昌《履卦》

:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

西周·姬昌《泰卦》

:包承,小人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

:同人于宗,吝。

西周·姬昌《同人卦》

:大车以载,有攸往,无咎。

西周·姬昌《大有卦》

:鸣谦,贞吉。

西周·姬昌《谦卦》

:介于石,不终日,贞吉。

西周·姬昌《豫卦》

:系小子,失丈夫。

西周·姬昌《随卦》

:干母之蛊,不可贞。

西周·姬昌《蛊卦》

:咸临,吉无不利。

西周·姬昌《临卦》

:窥观,利女贞。

西周·姬昌《观卦》

:噬肤灭鼻,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

:贲其须。

西周·姬昌《贲卦》

六四:贲如皤如,马翰如,匪寇婚媾。

西周·姬昌《贲卦》

上九:贲,无咎。

西周·姬昌《贲卦》

:剥床以辨,蔑贞凶。

西周·姬昌《剥卦》

:休复,吉。

西周·姬昌《复卦》

:不耕获,不菑畲,则利用攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

:舆说輹。

西周·姬昌《大畜卦》

:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

西周·姬昌《颐卦》

初六:藉用茅,无咎。

西周·姬昌《大过卦》

:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

:坎有险,求小得。

西周·姬昌《坎卦》

:黄离,元吉。

西周·姬昌《离卦》

:咸其腓,凶,居吉。

西周·姬昌《咸卦》

:悔亡。

西周·姬昌《恒卦》

:执之用黄牛之革,莫之胜说。

西周·姬昌《遯卦》

:贞吉。

西周·姬昌《大壮卦》

:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。

西周·姬昌《晋卦》

:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

西周·姬昌《明夷卦》

:无攸遂,在中馈,贞吉。

西周·姬昌《家人卦》

:遇主于巷,无咎。

西周·姬昌《睽卦》

:王臣蹇蹇,匪躬之故。

西周·姬昌《蹇卦》

:田获三狐,得黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

:利贞,征凶,弗损益之。

西周·姬昌《损卦》

:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

:惕号,莫夜有戎,勿恤。

西周·姬昌《夬卦》

:包有鱼,无咎,不利宾。

西周·姬昌《姤卦》

:引吉,无咎,孚乃利用禴。

西周·姬昌《萃卦》

:孚乃利用禴,无咎。

西周·姬昌《升卦》

:困于酒食,朱绂方来,利用享祀,征凶,无咎。

西周·姬昌《困卦》

:井谷射鲋,瓮敝漏。

西周·姬昌《井卦》

:巳日乃革之,征吉,无咎。

西周·姬昌《革卦》

:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

西周·姬昌《鼎卦》

:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

西周·姬昌《震卦》

:艮其腓,不拯其随,其心不快。

西周·姬昌《艮卦》

:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

西周·姬昌《渐卦》

:眇能视,利幽人之贞。

西周·姬昌《归妹卦》

:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

:旅即次,怀其资,得童仆贞。

西周·姬昌《旅卦》

:巽在床下,用史巫纷若吉,无咎。

西周·姬昌《巽卦》

:孚兑,吉,悔亡。

西周·姬昌《兑卦》

:涣奔其机,悔亡。

西周·姬昌《涣卦》

:不出门庭,凶。

西周·姬昌《节卦》

:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

西周·姬昌《中孚卦》

:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

:妇丧其茀,勿逐,七日得。

西周·姬昌《既济卦》

:曳其轮,贞吉。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

春色三分,分尘土,一分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

夜过也,东窗未凝残月

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

别茂嘉十

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

手弄生绡团扇,扇手一时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

三分春色分愁,更一分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

黄花发相牵挽,付与时人冷眼看

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

总向愁中

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

阑干闲倚遍

宋代·朱淑真《谒金门·春半》

发、缘愁万缕

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

凭高远望,见家乡、只在云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

学舞宫腰,月青犹短

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

羡青山有思,鹤忘机

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

漫漫骨蔽川原,恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

绣帘空卷

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

醉后少年狂,髭殊未妨

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《岳阳楼记》

予尝求古仁人之心,或异者之为,何哉

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

今年九月十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

萦青缭,外与天际,四望如一

唐代·柳宗元《永州八记》

得西山后八日,寻山口西北道百步,有得钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西十五步,当湍而浚者为鱼梁

唐代·柳宗元《永州八记》

不匝旬而得异地者,虽古好古之士,或未能至焉

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者,崔氏小生:曰恕己,曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸

唐代·柳宗元《永州八记》

其旁多岩词,其下多砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

者余未信之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

从南湘之妃,携汉滨之游女

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

相与枕藉乎舟中,不知东方之既

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤歌凝而云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

四美具,难并

唐代·王勃《滕王阁序》

老当益壮,宁移首之心

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

苍颜发,颓然乎其间者,太守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

值秋雁兮飞日,当露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋露如珠,秋月如圭,明月露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

明日,以

先秦·宋玉《神女赋》

其始来也,耀乎若日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

庆历八年九月十日,曾巩记

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

步栖迟以徙倚兮,日忽其将匿

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

子之遗迹兮,历穷巷之空庐

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

于时斜汉左界,北陆南躔,露暖空,素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

太公体行仁义,七十有,乃设用于文武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

盖诗有六义焉,其曰赋

魏晋·左思《三都赋》

余既思摹京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

聊为吾子复玩德音,以释客竞于辩囿者也

魏晋·左思《三都赋》

厥田惟中,厥壤惟

魏晋·左思《三都赋》

阐钩绳之筌绪,承分之正要

魏晋·左思《三都赋》

墱流十,同源异口

魏晋·左思《三都赋》

不提,行旅让衢

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所兴作,嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

相兼八,将猛四七

魏晋·左思《三都赋》

”先生之言未卒,吴蜀客,矍焉相顾,倏焉失所

魏晋·左思《三都赋》

曜车六,三倾五城,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

蒂,衔朱蕤

魏晋·左思《三都赋》

通门八,水道陆衢

魏晋·左思《三都赋》

里宴巷饮,飞觞举

魏晋·左思《三都赋》

绕溜未足言其固,郑未足语其丰

魏晋·左思《三都赋》

仰南斗以斟酌,兼仪之优渥

魏晋·左思《三都赋》

江之双流,抗峨眉之重阻

魏晋·左思《三都赋》

陪以狼,夷歌成章

魏晋·左思《三都赋》

其深则有鼋命鳖,玄獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

九之通门,画方轨之广涂

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱

南北朝·谢惠连《雪赋》

庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

若乃积素未亏,日朝鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

又续写而为雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

君宁见阶上之雪,岂鲜耀于阳春

南北朝·谢惠连《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:羽虽,质以轻兮,玉虽,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

一寸寸之鱼,三竿两竿之竹

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

秋黄之苏,露之茹

两汉·枚乘《七发》

溷章、鹭,孔鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨

两汉·枚乘《七发》

其始起也,洪淋淋焉,若鹭之下翔

两汉·枚乘《七发》

其少进也,浩浩溰溰,如素车马帷盖之张

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟龙,附从太,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

绿叶紫裹,丹茎

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

孤竹子,与我连行

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

秦得百,并吞诸侯

魏晋·张载《剑阁铭》

齐得十,田生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

洞庭孟门,国不祀

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

盖惴惴之临深兮,乃雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

夫覆载之间,气絪緼,赋形受质,人物是分

明代·方孝孺《蚊对》

而蚊且犹畏谨恐惧,昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门十里

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

延熹年秋,霖雨逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

璜以余能鼓琴,朝廷,敕陈留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

壮田横之奉首兮,义士之侠坟

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,鸟鹤鹤

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’君请择于斯

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

恶得有其一以慢其

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

余夫十五亩

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

且天之生物也,使之一本,而夷子本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,者皆法尧舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孔子曰:‘道:仁与不仁而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

者天也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

智之实,知斯者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实,节文斯者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实,乐斯者,乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

岁十一月徒杠成,十月舆梁成,民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

博弈好饮酒,不顾父母之养,不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

帝使其子九男女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中

战国·孟子《万章章句上第一节》

好色,人之所欲,妻帝之女,而不足以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,嫂使治朕栖

战国·孟子《万章章句上第二节》

尧典曰:‘十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

’孔子曰:‘天无日,民无

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

舜相尧十有八载,非人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

汤崩,太丁未立,外丙年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

小国地方五十里,君十卿禄,卿禄大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

尧之于舜也,使其子九男事之,女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

”孟子曰:“生之谓性也,犹之谓

战国·孟子《告子章句上第三节》

”“羽之也,犹雪之

战国·孟子《告子章句上第三节》

犹彼而我之,从其于外也,故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

”曰:“异于马之也,无以异于人之

战国·孟子《告子章句上第四节》

使弈秋诲人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

熊掌,亦我所欲也,者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

义,亦我所欲也,者不可得兼,舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

楚王不悦,我将见秦王说而罢之,王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

圭曰:“吾欲十而取一,何如

战国·孟子《告子章句下第十节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

仰不愧于天,俯不怍于人,乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

五母鸡,母彘,无失其时,老者足以无失肉矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

滕更有

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

吾于武成,取三策而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,女果,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

乐正子,之中,四之下也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

君子用其一,缓其

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

用其而民有殍,用其三而父子离

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

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