王震博

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拼音 wáng、wàng zhèn bó
繁体 王震博
五行 土水水
笔画 4 15 12
推荐属相 鼠,龙,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言之,莫不叠。怀柔百神,及河乔岳,允维后。

春秋·佚名《时迈》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

音乐衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

心怵惕而荡兮,何所忧之多方

先秦·宋玉《九辩》

汝何謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

思九州之大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

哀郢皇天之不纯命兮,何百姓之

先秦·屈原《九章》

愿承閒而自察兮,心悼而不敢

先秦·屈原《九章》

宫庭惊,发<激楚>些

先秦·屈原《招魂》

倚沼畦瀛兮,遥望

先秦·屈原《招魂》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

达巷党人曰:“大哉孔子,学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“饱食终日,无所用心,焉矣哉!不有弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

》:亨。来虩虩,笑言哑哑。惊百里,不丧匕鬯。

西周·姬昌《震卦》

初九:来虩虩,后笑言哑哑,吉。

西周·姬昌《震卦》

六二:来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

西周·姬昌《震卦》

六三:苏苏,行无眚。

西周·姬昌《震卦》

九四:遂泥。

西周·姬昌《震卦》

六五:往来厉,意无丧,有事。

西周·姬昌《震卦》

上六:索索,视矍矍,征凶。不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

西周·姬昌《震卦》

九四:贞吉,悔亡,用伐鬼方,三年有赏于大国。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

来如雷霆收怒,罢如江海凝清光

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

忆昔初蒙士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

再同欢笑,肯把金玉珠珍

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

【典故出处】《别赋》

金石而色变,骨肉悲而心死

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《思旧赋》

综技艺,于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之

魏晋·左思《三都赋》

傮响起,疑

魏晋·左思《三都赋》

杂糅纷错,兼该泛

魏晋·左思《三都赋》

赫赫,开务有谧

魏晋·左思《三都赋》

拚射壶

魏晋·左思《三都赋》

饮烽起,釂鼓

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

砾磥磥而相摩兮,巆天之礚礚

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《过云木冰记》

故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,瀑之敲嗑

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

不受于褐宽,亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“学而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

守约而施者,善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

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