王群端

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拼音 wáng、wàng qún duān
繁体 王群端
五行 土木火
笔画 4 13 14
推荐属相 虎,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

忧心悄悄,愠于小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其丑。

春秋·佚名《吉日》

谁谓尔无羊?三百维。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”詹尹乃策拂龟,曰:“君将何以教之

先秦·屈原《卜居》

内惟省以操兮,求正气之所由

先秦·屈原《远游》

形穆穆以浸远兮,离人而遁逸

先秦·屈原《远游》

苍鸟飞,孰使萃之

先秦·屈原《天问》

欲寂漠而绝兮,窃不敢忘初之厚德

先秦·宋玉《九辩》

蹇充倔而无兮,泊莽莽而无垠

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮,亦多而胶加

先秦·宋玉《九辩》

骖白霓之習習兮,历灵之丰丰

先秦·宋玉《九辩》

鸷鸟之不兮,自前世而固然

先秦·屈原《离骚》

竭忠诚而事君兮,反离而赘肬

先秦·屈原《九章》

行不以巅越兮,又众兆之所咍也

先秦·屈原《九章》

苟余心其直兮,虽僻远之何伤

先秦·屈原《九章》

惸茕独而不兮,又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

邑犬之吠兮,吠所怪也

先秦·屈原《九章》

鸟兽鸣以号兮,草苴比而不芳

先秦·屈原《九章》

鵾鸿晨,杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

黄鹄後时而寄处兮,鸱枭而制之

两汉·贾谊《惜誓》

聊窜而匿迹兮,嗼寂默而无声

先秦·庄忌《哀时命》

猿狖啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

正臣其操行兮,反离谤而见攘

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮既以成兮,玄鹤弭翼而屏移

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失兮,犹高飞而哀鸣

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之难信兮,愿离而远举

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不兮,朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其兮,鹿鸣求其友

两汉·东方朔《七谏》

怨上令尹兮謷謷,司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

起奋迅兮奔走,违小兮謑訽

两汉·王逸《九思》

绕曲阿兮北次,造我车兮南

两汉·王逸《九思》

立师旷俾辞兮,命咎繇使并听

两汉·刘向《九叹》

出国门而指兮,冀壹寤而锡还

两汉·刘向《九叹》

路曼曼其无兮,周容容而无识

两汉·刘向《九叹》

麒麟奔于九皋兮,熊罴而逸囿

两汉·刘向《九叹》

孔鸟飞而送迎兮,腾鹤于瑶光

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:攻乎异,斯害也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两而竭焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子矜而不争,而不党。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

用九:见龙无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

六四:涣其,元吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

终南阴岭秀,积雪浮云

唐代·祖咏《终南望余雪》

嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝

唐代·李商隐《为有》

我家襄水曲,遥隔楚云

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

欲济无舟楫,居耻圣明

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

锦瑟无五十弦,一弦一柱思华年

唐代·李商隐《锦瑟》

舍南舍北皆春水,但见鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

数丛沙草鸥散,万顷江田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

夕阳度西岭,壑倏已暝

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

吴中盛文史,彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

余亦谢时去,西山鸾鹤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

嘶酸雏雁失夜,断绝胡儿恋母声

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

霍如羿射九日落,矫如帝骖龙翔

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

玉京帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

若非玉山头见,会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

美人如花隔云

唐代·李白《长相思·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

无意苦争春,一任芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

其奈风流正外,更别有,系人心处

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

怅离万里,恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得花过后,一番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

最无处,总把良宵,只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

彩舟载得离愁动,无更借樵风送

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

【典故出处】《滕王阁序》

临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

神独亨而未结兮,魂茕茕以无

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

兽狂顾以求兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《月赋》

初丧应、刘,忧多暇

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

岩岩北阙,南逌遵

魏晋·左思《三都赋》

用觐后,观享颐宾

魏晋·左思《三都赋》

委之所彰,高节之所兴

魏晋·左思《三都赋》

纟集贿纷纭,器用万

魏晋·左思《三都赋》

羽族以觜距为刀铍,毛以齿角为矛铗,皆体著而应卒

魏晋·左思《三都赋》

鲸辈中於犗,搀抢暴出而相属

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张女乐而娱

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

孔翠翔,犀象竞驰

魏晋·左思《三都赋》

陆离,羽族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

螭龙、德牧,邕邕

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽嬉,翱翔乎其颠

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

九重既不可启,又吠之狺狺

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

贤者虽独悟,所困在

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

饕餮之,贪富苟得

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

盍孟晋以迨兮,辰倏忽其不再

两汉·班固《幽通赋》

上圣迕而后拔兮,虽黎之所御

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮,纬龙之所经

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”童子拔蒿束之,置火于,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

雁邕邕以翔兮,□鸡鸣以哜哜

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

尔乃归穷委命,离丧侣

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

历观都,寻前绪兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯君长之,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

恻隐之心,仁之

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

羞恶之心,义之

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

辞让之心,礼之

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

是非之心,智之

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

人之有是四也,犹其有四体也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

有是四而自谓不能者,自贼者也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

凡有四于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

夫尹公之他,人也,其取友必

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

诗云:‘忧心悄悄,愠于

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

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