王群端姓名综合得分:90 分
忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。
春秋·佚名《柏舟》
吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。
春秋·佚名《无羊》
”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之
先秦·屈原《卜居》
内惟省以操端兮,求正气之所由
先秦·屈原《远游》
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸
先秦·屈原《远游》
苍鸟群飞,孰使萃之
先秦·屈原《天问》
欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德
先秦·宋玉《九辩》
蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠
先秦·宋玉《九辩》
何况一国之事兮,亦多端而胶加
先秦·宋玉《九辩》
骖白霓之習習兮,历群灵之丰丰
先秦·宋玉《九辩》
鸷鸟之不群兮,自前世而固然
先秦·屈原《离骚》
竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬
先秦·屈原《九章》
行不群以巅越兮,又众兆之所咍也
先秦·屈原《九章》
苟余心其端直兮,虽僻远之何伤
先秦·屈原《九章》
惸茕独而不群兮,又无良媒在其侧
先秦·屈原《九章》
邑犬之群吠兮,吠所怪也
先秦·屈原《九章》
鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳
先秦·屈原《九章》
鵾鸿群晨,杂鶖鸧只
先秦·屈原《大招》
黄鹄後时而寄处兮,鸱枭群而制之
两汉·贾谊《惜誓》
聊窜端而匿迹兮,嗼寂默而无声
先秦·庄忌《哀时命》
猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
正臣端其操行兮,反离谤而见攘
两汉·东方朔《七谏》
枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移
两汉·东方朔《七谏》
鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣
两汉·东方朔《七谏》
苦众人之难信兮,愿离群而远举
两汉·东方朔《七谏》
贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉
两汉·东方朔《七谏》
飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友
两汉·东方朔《七谏》
怨上令尹兮謷謷,群司兮譨譨
两汉·王逸《九思》
起奋迅兮奔走,违群小兮謑訽
两汉·王逸《九思》
绕曲阿兮北次,造我车兮南端
两汉·王逸《九思》
立师旷俾端辞兮,命咎繇使并听
两汉·刘向《九叹》
出国门而端指兮,冀壹寤而锡还
两汉·刘向《九叹》
路曼曼其无端兮,周容容而无识
两汉·刘向《九叹》
麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿
两汉·刘向《九叹》
孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于瑶光
两汉·刘向《九叹》
子曰:攻乎异端,斯害也已。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
用九:见群龙无首,吉。
西周·姬昌《乾卦》
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
西周·姬昌《涣卦》
终南阴岭秀,积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝
唐代·李商隐《为有》
我家襄水曲,遥隔楚云端
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
欲济无舟楫,端居耻圣明
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
唐代·李商隐《锦瑟》
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
唐代·杜甫《客至》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞
唐代·温庭筠《利州南渡》
夕阳度西岭,群壑倏已暝
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
吴中盛文史,群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
余亦谢时去,西山鸾鹤群
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
唐代·李白《清平调·其一》
美人如花隔云端
唐代·李白《长相思·其一》
无意苦争春,一任群芳妒
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
其奈风流端正外,更别有,系人心处
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
怅离群万里,恍然惊散
宋代·张炎《解连环·孤雁》
待得群花过后,一番风露晓妆新
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
最无端处,总把良宵,只恁孤眠却
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
彩舟载得离愁动,无端更借樵风送
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
神独亨而未结兮,魂茕茕以无端
先秦·宋玉《神女赋》
兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息
两汉·王粲《登楼赋》
陈王初丧应、刘,端忧多暇
南北朝·谢庄《月赋》
岩岩北阙,南端逌遵
魏晋·左思《三都赋》
用觐群后,观享颐宾
魏晋·左思《三都赋》
盖端委之所彰,高节之所兴
魏晋·左思《三都赋》
纟集贿纷纭,器用万端
魏晋·左思《三都赋》
羽族以觜距为刀铍,毛群以齿角为矛铗,皆体著而应卒
魏晋·左思《三都赋》
鲸辈中於群犗,搀抢暴出而相属
魏晋·左思《三都赋》
幸乎馆娃之宫,张女乐而娱群臣
魏晋·左思《三都赋》
“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国
魏晋·左思《三都赋》
孔翠群翔,犀象竞驰
魏晋·左思《三都赋》
毛群陆离,羽族纷泊
魏晋·左思《三都赋》
螭龙、德牧,邕邕群鸣
两汉·枚乘《七发》
孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠
两汉·王褒《洞箫赋》
九重既不可启,又群吠之狺狺
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
贤者虽独悟,所困在群愚
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
饕餮之群,贪富苟得
两汉·扬雄《逐贫赋》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
盍孟晋以迨群兮,辰倏忽其不再
两汉·班固《幽通赋》
上圣迕而后拔兮,虽群黎之所御
两汉·班固《幽通赋》
登孔昊而上下兮,纬群龙之所经
两汉·班固《幽通赋》
”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣
明代·方孝孺《蚊对》
雁邕邕以群翔兮,□鸡鸣以哜哜
两汉·班彪《北征赋》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞
清代·黄宗羲《过云木冰记》
尔乃归穷委命,离群丧侣
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
历观群都,寻前绪兮
两汉·蔡邕《述行赋》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
恻隐之心,仁之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
羞恶之心,义之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
辞让之心,礼之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
是非之心,智之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
人之有是四端也,犹其有四体也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
有是四端而自谓不能者,自贼者也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
夫尹公之他,端人也,其取友必端矣
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
诗云:‘忧心悄悄,愠于群小
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
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