王慎博

王慎博姓名综合得分:95

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拼音 wáng、wàng shèn bó
繁体 王慎博
五行 土金水
笔画 4 13 12
推荐属相 虎,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上旃哉,犹来!无止!

春秋·佚名《陟岵》

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,予无罪。昊天大幠,予无辜。

春秋·佚名《巧言》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

音乐衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

汝何謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

思九州之大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

闭心自,终不失过兮

先秦·屈原《九章》

倚沼畦瀛兮,遥望

先秦·屈原《招魂》

思比干之恲恲兮,哀子胥之

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:终追远,民德归厚矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,言其余,则寡尤。多见阙殆,行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“君子学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子之所:齐,战,疾。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“恭而无礼则劳,而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“饱食终日,无所用心,焉矣哉!不有弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

今日龙钟人共弃,愧君犹遣风波

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

忆昔初蒙士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

花门剺面请雪耻,勿出口他人狙

唐代·杜甫《哀王孙》

哀哉勿疏,五陵佳气无时无

唐代·杜甫《哀王孙》

炙手可热势绝伦,莫近前丞相嗔

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

再同欢笑,肯把金玉珠珍

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

【典故出处】《思旧赋》

综技艺,于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所

魏晋·左思《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之

魏晋·左思《三都赋》

关石之所和钧,财赋之所厎

魏晋·左思《三都赋》

杂糅纷错,兼该泛

魏晋·左思《三都赋》

拚射壶

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《东征赋》

无怠,思嗛约兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

不受于褐宽,亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

巫匠亦然,故术不可不

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

孟子曰:“学而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

鲁欲使子为将军

战国·孟子《告子章句下第八节》

子勃然不悦曰:“此则滑厘所不识也

战国·孟子《告子章句下第八节》

守约而施者,善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

故君子必其独也

春秋·曾子《第七章》

此谓诚于中,形于外,故君子必其独也

春秋·曾子《第七章》

”有国者不可以不,辟,则为天下僇矣

春秋·曾子《第十一章》

是故君子先乎德

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

故君子必其独也

春秋·子思《第七章》

此谓诚于中,形于外,故君子必其独也

春秋·子思《第七章》

”有国者不可以不,辟,则为天下僇矣

春秋·子思《第十一章》

是故君子先乎德

春秋·子思《第十一章》

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