王国月

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拼音 wáng、wàng guó yuè
繁体 王國月
五行 土木木
笔画 4 8 4
推荐属相 兔,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。于出征,以匡

春秋·佚名《六月》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

日居诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

春秋·佚名《柏舟》

日居诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。

春秋·佚名《日月》

击鼓其镗,踊跃用兵。土城漕,我独南行。

春秋·佚名《击鼓》

君子于役,不日不,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!

春秋·佚名《君子于役》

扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

彼采葛兮,一日不见,如三兮!

春秋·佚名《采葛》

东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐。乐,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

  七流火,九授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四是皇。哀我人斯,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

有杕之杜,有睆其实。事靡盬,继嗣我日。日阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

之交,朔辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。

春秋·佚名《雨无正》

维夏,六徂署。先祖匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二初吉,载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二,其政不获。维彼四,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

民亦劳止,汔可小康。惠此中,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我

春秋·佚名《民劳》

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

赫赫明明。命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南

春秋·佚名《常武》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

安属

先秦·屈原《天问》

何令彻彼岐社,命有殷

先秦·屈原《天问》

吴光争,久余是胜

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

卬明而太息兮,步列星而极明

先秦·宋玉《九辩》

白日晼晚其将入兮,明销铄而减毁

先秦·宋玉《九辩》

猋壅蔽此明

先秦·宋玉《九辩》

彼日之照明兮,尚黯黮而有瑕

先秦·宋玉《九辩》

何况一之事兮,亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

忽其不淹兮,春与秋其代序

先秦·屈原《离骚》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日兮同光

先秦·屈原《九章》

门而轸怀兮,甲之鼂吾以行

先秦·屈原《九章》

曾不知路之曲直兮,南指与列星

先秦·屈原《九章》

受命不迁,生南

先秦·屈原《九章》

建日以为盖兮,载玉女于後车

两汉·贾谊《惜誓》

临中之众人兮,讬回飙乎尚羊

两汉·贾谊《惜誓》

梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用

两汉·贾谊《惜誓》

初放平生于兮,长于原野

两汉·东方朔《七谏》

浮云陈而蔽晦兮,使日乎无光

两汉·东方朔《七谏》

听奸臣之浮说兮,绝家之久长

两汉·东方朔《七谏》

哀命哀时命之不合兮,伤楚之多忧

两汉·东方朔《七谏》

痛楚之流亡兮,哀灵修之过到

两汉·东方朔《七谏》

乘日兮上征,顾游心兮鄗酆

两汉·王褒《九怀》

陶嘉兮总驾,搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

历广漠兮驰骛,览中兮冥冥

两汉·王褒《九怀》

嗟此兮无良,媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

何楚兮难化,迄于今兮不易

两汉·王逸《九思》

遂踢达兮邪造,与日兮殊道

两汉·王逸《九思》

迫中兮迮陿,吾欲之兮九夷

两汉·王逸《九思》

彼日兮闇昧,障覆天兮祲氛

两汉·王逸《九思》

指日使延照兮,抚招摇以质正

两汉·刘向《九叹》

门而端指兮,冀壹寤而锡还

两汉·刘向《九叹》

光明齐于日兮,文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

家之离沮兮,躬获愆而结难

两汉·刘向《九叹》

杖玉策与朱旗兮,垂明之玄珠

两汉·刘向《九叹》

引日以指极兮,少须臾而释思

两汉·刘向《九叹》

欲与天地参寿兮,与日而比荣

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:道千乘之,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“能以礼让为乎,何有。不能以礼让为,如礼何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“回也其心三不违仁,其余则日至焉而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶,三不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之,摄乎大之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“茍有用我者,期而已可也,三年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“日知其所亡,无忘其所能,可谓好学也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子贡曰:“君子之过也,如日之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:大君有命,开承家,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

上九:既雨既处,尚德载;妇贞厉,几望;君子征凶。

西周·姬昌《小畜卦》

上六:鸣谦,利用行师、征邑

西周·姬昌《谦卦》

《临》:元,亨,利,贞。至于八有凶。

西周·姬昌《临卦》

六四:观之光,利用宾于

西周·姬昌《观卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其君,凶;至于十年,不克征。

西周·姬昌《复卦》

六四:中行,告公从。利用为依迁

西周·姬昌《益卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

六四:几望,马匹亡,无咎。

西周·姬昌《中孚卦》

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

红豆生南,春来发几枝

唐代·王维《相思》

深林人不知,明来相照

唐代·王维《竹里馆》

功盖三分,名成八阵图

唐代·杜甫《八阵图》

床前明光,疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

举头望明,低头思故乡

唐代·李白《静夜思》

野旷天低树,江清近人

唐代·孟浩然《宿建德江》

三千里,深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

昨夜风开露井桃,未央前殿轮高

唐代·王昌龄《春宫曲》

故人西辞黄鹤楼,烟花三下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

回乐峰前沙似雪,受降城外如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

春风举裁宫锦,半作障泥半作帆

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

二十四桥明夜,玉人何处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二

唐代·杜牧《赠别二首》

烟笼寒水笼沙,夜泊秦淮近酒家

唐代·杜牧《泊秦淮》

商女不知亡恨,隔江犹唱后庭花

唐代·杜牧《泊秦淮》

多情只有春庭,犹为离人照落花

唐代·张泌《寄人》

潮落夜江斜里,两三星火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

禁门宫树痕过,媚眼惟看宿鹭窠

唐代·张祜《赠内人》

夫人承主恩,平明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

雁声远过潇湘去,十二楼中自明

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日

唐代·郑畋《马嵬坡》

更深色半人家,北斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

松风吹解带,山照弹琴

唐代·王维《酬张少府》

松间照,清泉石上流

唐代·王维《山居秋暝》

他乡生白发,旧见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

过残垒,繁星宿故关

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

南飞雁,传闻至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

登舟望秋,空忆谢将军

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

频中圣,迷花不事君

唐代·李白《赠孟浩然》

渡远荆门外,来从楚

唐代·李白《渡荆门送别》

几时杯重把,昨夜同行

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

今夜鄜州,闺中只独看

唐代·杜甫《月夜》

星垂平野阔,涌大江流

唐代·杜甫《旅夜书怀》

露从今夜白,是故乡明

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

烽火连三,家书抵万金

唐代·杜甫《春望》

沧江好烟,门系钓鱼船

唐代·杜牧《旅宿》

星临万户动,傍九霄多

唐代·杜甫《春宿左省》

风鸣两岸叶,照一孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

永怀愁不寐,松夜窗虚

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

湖水平,涵虚混太清

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

可怜闺里,长在汉家营

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

孤灯闻楚角,残下章台

唐代·韦庄《章台夜思》

广泽生明,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

渚云低暗度,关冷相随

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

海上生明,天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

前年伐支,城上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

得相能开,生儿不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

随缘住,来途若梦行

唐代·钱起《送僧归日本》

通禅寂,鱼龙听梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

天秋又满,城阙夜千重

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

长簟迎风早,空城澹

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

共看明应垂泪,一夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

风波不信菱枝弱,露谁教桂叶香

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

扇裁魄羞难掩,车走雷声语未通

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

来是空言去绝踪,斜楼上五更钟

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

沧海明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

莫见长安行乐处,空令岁易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

画图省识春风面,环佩空归夜

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

永夜角声悲自语,中天色好谁看

唐代·杜甫《宿府》

三峡楼台淹日,五溪衣服共云山

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

家住层城临汉苑,心随明到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

闻道欲来相问讯,西楼望几回圆

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

沙场烽火侵胡,海畔云山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

云边雁断胡天,陇上羊归塞草烟

唐代·温庭筠《苏武庙》

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对

唐代·卢纶《晚次鄂州》

黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

江上明胡雁过,淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

高卧南斋时,开帷初吐

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

举杯邀明,对影成三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

暂伴将影,行乐须及春

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

我歌徘徊,我舞影零乱

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

满屋梁,犹疑照颜色

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

满屋梁,犹疑照颜色

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

暮从碧山下,山随人归

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

天边树若荠,江畔洲如

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

山光忽西落,池渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

生夜凉,风泉满清听

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

松际露微,清光犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

潭烟飞溶溶,林低向后

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

汉皇重色思倾,御宇多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

行宫见伤心色,夜雨闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日

唐代·白居易《长恨歌》

七日长生殿,夜半无人私语时

唐代·白居易《长恨歌》

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

东船西舫悄无言,唯见江心秋

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今年欢笑复明年,秋春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

商人重利轻别离,前浮梁买茶去

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

去来江口守空船,绕船明江水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

春江花朝秋夜,往往取酒还独倾

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

北风卷地白草折,胡天八即飞雪

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

轮台九风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

照我影,送我至剡溪

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

青冥浩荡不见底,日照耀金银台

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

云来气接巫峡长,出寒通雪山白

唐代·杜甫《古柏行》

玳筵急管曲复终,乐极哀来东出

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

南风大麦黄,枣花未落桐叶长

唐代·李颀《送陈章甫》

游人未及家,洛阳行子空叹息

唐代·李颀《送陈章甫》

鸿飞冥冥日白,青枫叶赤天雨霜

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

鹿门照开烟树,忽到庞公栖隐处

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

观经鸿都尚填咽,坐见举来奔波

唐代·韩愈《石鼓歌》

日销铄就埋没,六年西顾空吟哦

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜深静卧百虫绝,清出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

夜投佛寺上高阁,星掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

纤云四卷天无河,清风吹空舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明今宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

秦时明汉时关,万里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

蝉鸣空桑林,八萧关道

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

长信宫中秋明,昭阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

名花倾两相欢,常得君带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

若非群玉山头见,会向瑶台下逢

唐代·李白《清平调·其一》

人生得意须尽欢,莫使金樽空对

唐代·李白《将进酒》

却下水晶帘,玲珑望秋

唐代·李白《玉阶怨》

孤灯不明思欲绝,卷帷望空长叹

唐代·李白《长相思·其一》

含光混世贵无名,何用孤高比云

唐代·李白《行路难·其三》

日色欲尽花含烟,明欲素愁不眠

唐代·李白《长相思·其二》

不可触,猿声天上哀

唐代·李白《长干行·其一》

蝴蝶黄,双飞西园草

唐代·李白《长干行·其一》

蚕丛及鱼凫,开何茫然

唐代·李白《蜀道难》

又闻子规啼夜,愁空山

唐代·李白《蜀道难》

西施采,人看隘若耶

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

回舟不待,归去越

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

长安一片,万户捣衣声

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

出天山,苍茫云海间

唐代·李白《关山月》

三日天气新,长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

就中云幕椒房亲,赐名大虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

谁谓含愁独不见,更教明照流黄

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

几时有,把酒问青天

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

杨柳岸,晓风残

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

云中谁寄锦书来,雁字回时,满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

楼高休独倚

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

雨横风狂三暮,门掩黄昏,无计留春住

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

今年元夜时,与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

当时明在,曾照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

人生自是有情痴,此恨不关风与

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

人悄悄,帘外胧明

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

空樽夜泣,青山不语,残当门

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

夜过也,东窗未白凝残

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

水风轻,蘋花渐老,露冷、梧叶飘黄

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

难忘,文期酒会,几孤风,屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

登临望故

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

榭携手,露桥闻笛

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

云阶地,关锁千重

宋代·李清照《行香子·七夕》

年年今夜,华如练,长是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

恨君不似江楼,南北东西,南北东西,只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

恨君却似江楼,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

谁共我,醉明

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

只有霜华伴

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

都道晚凉天气好,有明、怕登楼

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

请君问取南楼

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

半窗还少睡

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

旧时色,算几番照我,梅边吹笛

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

多少风前下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

自别后、风亭榭孤欢聚

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

剩水残山无态度,被疏梅料理成风

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

落絮无声春堕泪,行云有影含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

三更,中庭恰照梨花雪

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

淡云来往疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

妖娆艳态,妒风笑,长殢东君

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

春庭午,摇荡香醪光欲舞

宋代·苏轼《减字木兰花·春月》

惟有两行低雁,知人倚、画楼

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

子规声外,晓风残

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

江南,清夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

碧纱秋,梧桐夜雨,几回无寐

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

花易落,难圆

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

只应花似欢缘

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

携手看花深径,扶肩待斜廊

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

唤起一天明,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

愁损辞乡去

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

行行指行行说

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

常圆,休要暂时缺

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

不忍抬头,羞见旧时

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

无门空自怨,济时有策从谁吐

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

念去来、岁如流,徘徊久、叹息愁思盈

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

安稳锦屏今夜梦,明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

回首层楼归去懒,早新、挂梧桐

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

燕塞,缺了又还圆

宋代·None《望江南·燕塞雪》

暮,花落更情浓

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

人去秋千闲挂,马停杨柳倦嘶风

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

如流

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

念故人,千里至此共明

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

翠尊未竭,凭断云、留取西楼残

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

霜风洗出山头

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

山头

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

且回首,此意莫匆匆

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

想今宵、也对新,过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

无多人易老,乾坤虽大愁难著

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

华表明归夜鹤,叹当时、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

云外,风前絮

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

水寒风又烈

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

昨夜醉眠西浦

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

半飘零,庭上黄昏,冷阑干

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

料想故园桃李,也应怨愁风

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

官舍悄,坐到西斜

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

好在半胧溪,到如今、无处不销魂

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

梅花归梦,愁损绿罗裙

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前云雨,尊前花

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

同醉明花树下

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

帽檐尘重风吹野,帐角香销满楼

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

长安独客,又见西风,素丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

谁倚西楼淡

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

谩记得,汉宫仙掌,亭亭明

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

春思远,谁叹赏、香风味

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

一团燕照窗纱

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

忆君破黄昏人断肠

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

学舞宫腰,二青犹短

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

关河万里寂无烟,明空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

一声长笛中吹

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

难禁三好风光

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

花中过洞庭

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

登斯楼也,则有去怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

时六年九十五日

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

今年九二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

尤与中秋观为宜,于以见天之高,气之迥

唐代·柳宗元《永州八记》

元和七年正八日,鷁渠至大石

唐代·柳宗元《永州八记》

十九日,踰石得石泓小潭,渠之美于是始穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“星皎洁,明河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

髣髴兮若轻云之蔽,飘飖兮若流风之回雪

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

壬戌之秋,七既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下

宋代·苏轼《前赤壁赋》

举酒属客,诵明之诗,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

少焉,出于东山之上,徘徊于斗牛之间

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”客曰:“‘明星稀,乌鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游,抱明而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”苏子曰:“客亦知夫水与

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之明,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

灭六者六也,非秦也;族秦者秦也,非天下也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

时维九,序属三秋

唐代·王勃《滕王阁序》

孟尝高洁,空余报之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

况秦吴兮绝,复燕宋兮千里

南北朝·江淹《别赋》

日下壁而沉彩,上轩而飞光

南北朝·江淹《别赋》

乃有剑客惭恩,少年报士,韩赵厕,吴宫燕市

南北朝·江淹《别赋》

至如一赴绝,讵相见期

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋露如珠,秋如圭,明白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

庆历八年九十二日,曾巩记

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

惟日之逾迈兮,俟河清其未极

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,云钱氏有,近戚孙承右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖一,则曰士;女之色盖一,则曰色;兰之香盖一,则曰

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论以为香矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春令,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

长庆三年八十三日记

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

于时斜汉左界,北陆南躔,白露暖空,素流天

南北朝·谢庄《月赋》

臣闻沈潜既义,高明既经,日以阳德,以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

去烛房,即殿,芳酒登,鸣琴荐

南北朝·谢庄《月赋》

声林虚籁,沦池灭波,情纡轸其何托,愬皓而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明

南北朝·谢庄《月赋》

又称歌曰:既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜

明代·袁宏道《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

最后与江进之、方子公同登,迟生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

他日去官,有不听曲此石上者,如

明代·袁宏道《虎丘记》

虎丘之,不知尚识余言否耶

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

洞庭虽濬,负之者北,非所以爱人治

魏晋·左思《三都赋》

而是有魏开之日,缔构之初

魏晋·左思《三都赋》

玄化所甄,风所禀

魏晋·左思《三都赋》

恤,忘从禽

魏晋·左思《三都赋》

三接三捷,既昼亦

魏晋·左思《三都赋》

朝无刓印,无费留

魏晋·左思《三都赋》

是故料其建,析其法度

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄云,日恒翳

魏晋·左思《三都赋》

公孙之而破,诸葛家之而灭

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开也,造自太伯,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

若率土而论都,则非列之所觖望也

魏晋·左思《三都赋》

蚌蛤珠胎,与亏全

魏晋·左思《三都赋》

之所根柢,开之所基趾

魏晋·左思《三都赋》

“露往霜来,日其除

魏晋·左思《三都赋》

笼乌兔於日,穷飞走之栖宿

魏晋·左思《三都赋》

剖巨蚌於回渊,濯明於涟漪

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者,言于东吴孙,曰:盖闻天以日为纲,地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

九土星分,万错跱

魏晋·左思《三都赋》

夫蜀都者,盖兆基于上世,开于中古

魏晋·左思《三都赋》

日往菲薇,来扶疏

魏晋·左思《三都赋》

乐饮今夕,一醉累

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

曰:臣闻雪宫建于东,雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

风触楹而转响,承幌而通晖

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

东都妙姬,南佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

三春负锄相识,五披裘见寻

南北朝·庾信《小园赋》

关山则风凄怆,陇水则肝肠断绝

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以

清代·袁枚《随园记》

落成叹曰:“使吾官于此,则一至焉;使吾居于此,则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

己巳三

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

客曰:“将以八之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思万方,忧害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

春秋时祸败之始,战逾增其荼毒

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

捷慑逐物,日富

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年正乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

洞庭孟门,二不祀

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

靖潜处以永思兮,经日而弥远

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

壬子正八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《酒箴》

常为器,讬于属车

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

降几杖于藩兮,折吴濞之逆邪

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

背蛮夷之下,侍君子之光仪

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

延熹二年秋,霖雨逾

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

曰:‘何以利吾

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’上下交征利而危矣

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

万乘之,弑其君者,必千乘之家

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

千乘之,弑其君者,必百乘之家

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

梁惠曰:“寡人之于也,尽心焉耳矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

察邻之政,无如寡人之用心者

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

之民不加少,寡人之民不加多,何也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”曰:“如知此,则无望民之多于邻

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

梁惠曰:“晋,天下莫强焉,叟之所知也

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

七八之间旱,则苗槁矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

虽褊小,吾何爱一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

欲辟土地,朝秦楚,莅中而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子曰:“之好乐甚,则齐其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

臣始至于境,问之大禁,然后敢入

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

则是方四十里,为阱于

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

齐宣问曰:“交邻有道乎

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

乐天者保天下,畏天者保其

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’景公说,大戒于,出舍于郊

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子见齐宣曰:“所谓故者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

”曰:“君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

故曰,人杀之也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

至于治家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

以万乘之伐万乘之,五旬而举之,人力不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

以万乘之伐万乘之,箪食壶浆,以迎

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

滕文公问曰:“滕,小也,间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

滕文公问曰:“滕,小

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

竭力以事大,则不得免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

行乎政,如彼其久也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时,万乘之行仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大,以德行仁者不待大

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

虽大,必畏之矣

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

能治其家,谁敢侮之

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

’今家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

信能行此五者,则邻之民仰之若父母矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

故曰:域民不以封疆之界,固不以山溪之险,威天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

今既数矣,未可以言与

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

古之君子,其过也,如日之食,民皆见之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”他日,谓时子曰:“我欲中而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

’今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾宗鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”五居庐,未有命戒

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

滕文公问为

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子力行之,亦以新子之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

请野九一而助,中什一使自赋

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

兽蹄鸟迹之道,交于中

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

决汝汉,排淮泗,而注之江,然后中可得而食也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

悦周公、仲尼之道,北学于中

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“从许子之道,则市贾不贰,中无伪

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

从许子之道,相率而为伪者也,恶能治

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

传曰:‘孔子三无君,则皇皇如也,出疆必载质

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’公明仪曰:‘古之人三无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’”“三无君则吊,不以急乎

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“士之失位也,犹诸侯之失家也

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“晋亦仕也,未尝闻仕如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母人皆贱之

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

万章问曰:“宋,小

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’曰:‘请损之,攘一鸡,以待来年,然后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

当尧之时,水逆行泛滥于中,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公相武,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

”孟子曰:“于齐之士,吾必以仲子为巨擘焉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,之所存者幸也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰:城郭不完,兵甲不多,非之灾也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

田野不辟,货财不聚,非之害也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

’暴其民甚,则身弑

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不甚,则身危

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下家’

战国·孟子《离娄章句上第五节》

天下之本在之本在家,家之本在身

战国·孟子《离娄章句上第五节》

巨室之所慕,一慕之

战国·孟子《离娄章句上第六节》

之所慕,天下慕之

战国·孟子《离娄章句上第六节》

今也小师大而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

师文,大五年,小七年,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

君好仁,天下无敌

战国·孟子《离娄章句上第七节》

不仁而可与言,则何亡败家之有

战国·孟子《离娄章句上第八节》

一正君而定矣

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

得志行乎中,若合符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

子产听郑之政,以其乘舆济人于溱洧

战国·孟子《离娄章句下第二节》

岁十一徒杠成,十二舆梁成,民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

君之视臣如犬马,则臣视君如

战国·孟子《离娄章句下第三节》

苟为无本,七八之闲雨集,沟浍皆盈

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

公都子曰:“匡章,通皆称不孝焉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

”蚤起,施从良人之所之,遍中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”曰:“象不得有为于其,天子使吏治其,而纳其贡税焉,故谓之放,岂得暴彼民哉

战国·孟子《万章章句上第三节》

夫然后之中,践天子位焉

战国·孟子《万章章句上第五节》

’去父母之道也

战国·孟子《万章章句下第一节》

地方百里,君十卿禄,卿禄四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

地方七十里,君十卿禄,卿禄三大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

地方五十里,君十卿禄,卿禄二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

虽小之君亦有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

’非惟小之君为然也,虽大之君亦有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

”万章曰:“今有御人于门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

诸侯失,而后托于诸侯,礼也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“敢问君欲养君子,如何斯可谓养矣

战国·孟子《万章章句下第六节》

”孟子曰:“在曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人

战国·孟子《万章章句下第七节》

缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之以友士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

之善士,斯友一之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大也,斧斤伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

弈秋,通之善弈者也

战国·孟子《告子章句上第九节》

若是乎贤者之无益于

战国·孟子《告子章句下第六节》

华周、杞梁之妻善哭其夫,而变

战国·孟子《告子章句下第六节》

‘我能为君约与,战必克

战国·孟子《告子章句下第九节》

万室之,一人陶,则可乎

战国·孟子《告子章句下第十节》

今居中,去人伦,无君子,如之何其可也

战国·孟子《告子章句下第十节》

陶以寡,且不可以为,况无君子乎

战国·孟子《告子章句下第十节》

是故禹以四海为壑,今吾子以邻为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

”曰:“好善优于天下,而况鲁

战国·孟子《告子章句下第十三节》

与谗谄面谀之人居,欲治,可得乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

入则无法家拂士,出则无敌外患者,恒亡

战国·孟子《告子章句下第十五节》

有明,容光必照焉

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

”孟子曰:“君子居是也,其君用之,则安富尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

孟子曰:“仲子,不义与之齐而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

子有其母死者,其傅为之请数之丧

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

征者上伐下也,敌不相征也

战国·孟子《尽心章句下第二节》

孟子曰:“好名之人,能让千乘之

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

孟子曰:“不信仁贤,则空虚

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

孟子曰:“不仁而得者,有之矣

战国·孟子《尽心章句下第十三节》

’去父母之道也

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

去齐,接淅而行,去他之道也

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

陈臻曰:“人皆以夫子将复为发棠,殆不可复

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

古之欲明明德于天下者,先治其

春秋·曾子《第一章》

欲治其者,先齐其家

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后治,治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

人交,止于信

春秋·曾子《第四章》

所谓治必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之

春秋·曾子《第十章》

故君子不出家而成教于

春秋·曾子《第十章》

一家仁,一兴仁

春秋·曾子《第十章》

一家让,一兴让

春秋·曾子《第十章》

一人贪戾,一作乱,其机如此

春秋·曾子《第十章》

此谓一言偾事,一人定

春秋·曾子《第十章》

故治在齐其家

春秋·曾子《第十章》

”宜其家人,而后可以教

春秋·曾子《第十章》

”宜兄宜弟,而后可以教

春秋·曾子《第十章》

《诗》云:“其仪不忒,正是四

春秋·曾子《第十章》

此谓治在齐其家

春秋·曾子《第十章》

所谓平天下在治其者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

”有者不可以不慎,辟,则为天下僇矣

春秋·曾子《第十一章》

”道得众则得,失众则失

春秋·曾子《第十一章》

《楚书》曰:“楚无以为宝,惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中

春秋·曾子《第十一章》

”此谓不以利为利,以义为利也

春秋·曾子《第十一章》

家而务财用者,必自小人矣

春秋·曾子《第十一章》

彼为善之,小人之使为家,灾害并至

春秋·曾子《第十一章》

此谓不以利为利,以义为利也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

古之欲明明德于天下者,先治其

春秋·子思《第一章》

欲治其者,先齐其家

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后治,治而后天下平

春秋·子思《第一章》

人交,止于信

春秋·子思《第四章》

所谓治必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之

春秋·子思《第十章》

故君子不出家而成教于

春秋·子思《第十章》

一家仁,一兴仁

春秋·子思《第十章》

一家让,一兴让

春秋·子思《第十章》

一人贪戾,一作乱,其机如此

春秋·子思《第十章》

此谓一言偾事,一人定

春秋·子思《第十章》

故治在齐其家

春秋·子思《第十章》

”宜其家人,而后可以教

春秋·子思《第十章》

”宜兄宜弟,而后可以教

春秋·子思《第十章》

《诗》云:“其仪不忒,正是四

春秋·子思《第十章》

此谓治在齐其家

春秋·子思《第十章》

所谓平天下在治其者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

”有者不可以不慎,辟,则为天下僇矣

春秋·子思《第十一章》

”道得众则得,失众则失

春秋·子思《第十一章》

《楚书》曰:“楚无以为宝,惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》

”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中

春秋·子思《第十一章》

”此谓不以利为利,以义为利也

春秋·子思《第十一章》

家而务财用者,必自小人矣

春秋·子思《第十一章》

彼为善之,小人之使为家,灾害并至

春秋·子思《第十一章》

此谓不以利为利,以义为利也

春秋·子思《第十一章》

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