梁三方

梁三方姓名综合得分:88

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拼音 liáng sān fāng
繁体 梁三方
五行 火金水
笔画 11 3 4
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三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。叔涖止,其车千。师干之试,叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

江之永矣,不可思。

春秋·佚名《汉广》

嘒彼小星,五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

摽有梅,其实兮。求我庶士,迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

简兮简兮,将万舞。日之中,在前上处。

春秋·佚名《简兮》

彼采葛兮,一日不见,如月兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮,一日不见,如秋兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮!一日不见,如岁兮!

春秋·佚名《采葛》

溱与洧,涣涣兮。

春秋·佚名《溱洧》

士与女,秉蕑兮。

春秋·佚名《溱洧》

明矣,朝既昌矣。匪东则明,月出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。

春秋·佚名《东方之日》

未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。

春秋·佚名《东方未明》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

硕鼠硕鼠,无食我黍!岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

绸缪束薪,星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一

春秋·佚名《蒹葭》

彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,百赤芾。

春秋·佚名《候人》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

谁谓尔无羊?百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

何草不黄?何日不行?何人不将?经营四

春秋·佚名《何草不黄》

明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四

春秋·佚名《大明》

敦彼行苇,牛羊勿践履。体,维叶泥泥。

春秋·佚名《行苇》

下武维周,世有哲王。后在天,王配于京。

春秋·佚名《下武》

皇矣上帝,临下有赫。监观四,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰启行。

春秋·佚名《公刘》

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四于宣。

春秋·佚名《崧高》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四,斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四

春秋·佚名《玄鸟》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土。外大国是疆,幅陨既长。有娀将,帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

乱曰:天庭明兮云霓藏,光朗兮镜万

两汉·王逸《九思》

屈原既放,年不得复见

先秦·屈原《卜居》

骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而

先秦·屈原《远游》

外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮

先秦·屈原《远游》

经营四兮,周流六漠

先秦·屈原《远游》

阴阳合,何本何化

先秦·屈原《天问》

永遏在羽山,夫何年不施

先秦·屈原《天问》

九则,何以坟之

先秦·屈原《天问》

之门,其谁从焉

先秦·屈原《天问》

黑水玄趾,危安在

先秦·屈原《天问》

禹之力献功,降省下土四

先秦·屈原《天问》

何圣人之一德,卒其异

先秦·屈原《天问》

渔父见而问之曰:“子非闾大夫与

先秦·None《渔父》

东君暾将出兮东,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

离芳蔼之壮兮,余萎约而悲愁

先秦·宋玉《九辩》

心怵惕而震荡兮,何所忧之多

先秦·宋玉《九辩》

圜凿而枘兮,吾固知其鉏铻而难入

先秦·宋玉《九辩》

后之纯粹兮,固众芳之所在

先秦·屈原《离骚》

圜之能周兮,夫孰异道而相安

先秦·屈原《离骚》

及余饰之壮兮,周流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

世混浊而莫余知兮,吾高驰而不顾

先秦·屈原《九章》

步余马兮山皋,邸余车兮

先秦·屈原《九章》

民离散而相失兮,仲春而东迁

先秦·屈原《九章》

思蹇产之不释兮,曼遭夜之

先秦·屈原《九章》

王以为像兮,指彭咸以为仪

先秦·屈原《九章》

以为圜兮,常度未替

先秦·屈原《九章》

去君之恒干,何为四

先秦·屈原《招魂》

不可以讬些

先秦·屈原《招魂》

不可以止些

先秦·屈原《招魂》

西之害,流沙千里些

先秦·屈原《招魂》

不可以止些

先秦·屈原《招魂》

天地四,多贼奸些

先秦·屈原《招魂》

网户朱缀,刻连些

先秦·屈原《招魂》

室家遂宗,食多

先秦·屈原《招魂》

西流沙,漭洋洋只

先秦·屈原《大招》

王只

先秦·屈原《大招》

再举兮,睹天地之圜

两汉·贾谊《惜誓》

虽知困其不改操兮,终不以邪枉害

先秦·庄忌《哀时命》

舟而下流兮,冀幸君之发矇

两汉·东方朔《七谏》

灭规矩而不用兮,背绳墨之正

两汉·东方朔《七谏》

路室女之桑兮,孔子过之以自侍

两汉·东方朔《七谏》

怨思贤士穷而隐处兮,廉正而不容

两汉·东方朔《七谏》

年而无决兮,岁忽忽其若颓

两汉·东方朔《七谏》

圜之异形兮,势不可以相错

两汉·东方朔《七谏》

年之积思兮,愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

惟时俗兮疾正,弗可久兮此

两汉·王褒《九怀》

望太微兮穆穆,睨阶兮炳分

两汉·王逸《九思》

原寄言于鸟兮,去飘疾而不可得

两汉·刘向《九叹》

五之典刑兮,绝洪范之辟纪

两汉·刘向《九叹》

驰六龙于危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

遡高风以低佪兮,览周流于朔

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及年,可使有勇,且知也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“六七十,如五六十,求也为之,比及年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“诵诗百,授之以政,不达,使于四,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

孔子曰:“君子有戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

太师挚适齐,亚饭干适楚,饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

曾子曰:吾日省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:父在,观其志。父没,观其行。年无改于父之道,可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:诗百篇,壹言以蔽之,曰:“思无邪。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:吾十有五而志于学,十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“父母在,不远游,游必有。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“年无改于父之道,可谓孝矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子张问曰:“令尹子文仕为令尹,无喜色。已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“回也其心月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“不愤不启,不非不发,举壹隅,不以隅反,则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在齐闻韶,月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“二子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。以天下让,民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“年学,不至于谷,不易得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出日,出日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣,翔而后集。曰:“山雌稚,时哉时哉!”子路共之,嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

南容复白圭,孔子以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四之民,?负其子而至矣。焉用稼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍有用我者,期月而已可也,年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫子者。”之子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子道者,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡人,子曰:“赐也贤乎哉,夫我则不暇。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高宗谅阴,年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,代之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫桓之子孙,微矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者友,损者友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者乐,损者乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“伺于君子有愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“古者民有疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“年之丧,期已久矣。君子年不为礼,礼必坏;年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生年,然后免于父母之怀。夫年之丧,天下之通丧也。予也有年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有仁焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

柳下惠为士师,黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

齐人归女乐,季桓子受之,日不朝,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“君子有变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万,万有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,雨亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

:高宗伐鬼,年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼,年有赏于大国。

西周·姬昌《未济卦》

:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

六二:直,,大;不习,无不利。

西周·姬昌《坤卦》

:含章,可贞。或从王事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。

西周·姬昌《屯卦》

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。

西周·姬昌《蒙卦》

:需于泥,致寇至。

西周·姬昌《需卦》

上六:入于穴,有不速之客人来,敬之,终吉。

西周·姬昌《需卦》

九二:不克讼,归而逋,其邑人百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

上九:或锡之鞶带,终朝褫之。

西周·姬昌《讼卦》

九二:在师中,吉,无咎。王锡命。

西周·姬昌《师卦》

:师或舆尸,凶。

西周·姬昌《师卦》

比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

:比之匪人。

西周·姬昌《比卦》

九五:显比;王用驱,失前禽,邑人不诫,吉。

西周·姬昌《比卦》

:舆说辐,夫妻反目。

西周·姬昌《小畜卦》

:眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶。武人为于大君。

西周·姬昌《履卦》

:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

西周·姬昌《泰卦》

:包羞。

西周·姬昌《否卦》

:伏戎于莽,升其高陵,岁不兴。

西周·姬昌《同人卦》

:公用亨于天子。小人弗克。

西周·姬昌《大有卦》

:劳谦,君子有终,吉。

西周·姬昌《谦卦》

:盱豫悔;迟有悔。

西周·姬昌《豫卦》

:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。

西周·姬昌《随卦》

蛊:元亨。利涉大川;先甲日,后甲日。

西周·姬昌《蛊卦》

:干父之蛊,小有悔,无大咎。

西周·姬昌《蛊卦》

:甘临,无攸利。既忧之,无咎。

西周·姬昌《临卦》

:观我生,进退。

西周·姬昌《观卦》

:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

:贲如濡如,永贞吉。

西周·姬昌《贲卦》

:剥之,无咎。

西周·姬昌《剥卦》

:频复,厉无咎。

西周·姬昌《复卦》

:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

西周·姬昌《无妄卦》

:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

西周·姬昌《颐卦》

:栋桡,凶。

西周·姬昌《大过卦》

:来之坎,坎险且枕,入于坎窞,勿用。

西周·姬昌《坎卦》

上六:系用徽纆,窴于丛棘,岁不得,凶。

西周·姬昌《坎卦》

:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

西周·姬昌《离卦》

:咸其股,执其随,往吝。

西周·姬昌《咸卦》

:不恒其德,或承之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。

西周·姬昌《遯卦》

:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

西周·姬昌《大壮卦》

《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日接。

西周·姬昌《晋卦》

:众允,悔亡。

西周·姬昌《晋卦》

初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

西周·姬昌《家人卦》

:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

:往蹇来反。

西周·姬昌《蹇卦》

九二:田获狐,得黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

:负且乘,致寇至,贞吝。

西周·姬昌《解卦》

:人行,则损一人;一人行,则得其友。

西周·姬昌《损卦》

:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

西周·姬昌《益卦》

:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

西周·姬昌《姤卦》

:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

西周·姬昌《萃卦》

:升虚邑。

西周·姬昌《升卦》

初六:臀困于株木,入于幽谷,岁不觌。

西周·姬昌《困卦》

九二:困于酒食,朱绂来,利用享祀,征凶,无咎。

西周·姬昌《困卦》

:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

西周·姬昌《困卦》

:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

:征凶,贞厉,革言就,有孚。

西周·姬昌《革卦》

:震苏苏,震行无眚。

西周·姬昌《震卦》

:艮其限,列其夤,厉熏心。

西周·姬昌《艮卦》

:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

西周·姬昌《渐卦》

九五:鸿渐于陵,妇岁不孕,终莫之胜,吉。

西周·姬昌《渐卦》

:归妹以须,反归以娣。

西周·姬昌《归妹卦》

:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,岁不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

西周·姬昌《旅卦》

:频巽,吝。

西周·姬昌《巽卦》

六四:悔亡,田获品。

西周·姬昌《巽卦》

九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚日,后庚日,吉。

西周·姬昌《巽卦》

:来兑,凶。

西周·姬昌《兑卦》

:涣其躬,无悔。

西周·姬昌《涣卦》

:不节若,则嗟若,无咎。

西周·姬昌《节卦》

:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

西周·姬昌《中孚卦》

:弗过防之,从或戕之,凶。

西周·姬昌《小过卦》

:未济,征凶,利涉大川。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

五岳祭秩皆公,四环镇嵩当中

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

功盖分国,名成八阵图

唐代·杜甫《八阵图》

故国千里,深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

故人西辞黄鹤楼,烟花月下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

八骏日行万里,穆王何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

娉娉袅袅十余,豆蔻梢头二月初

唐代·杜牧《赠别二首》

春白雪归青冢,万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

潮落夜江斜月里,两星火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

城阙辅秦,风烟望五津

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

楚塞湘接,荆门九派通

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

八尺龙须锦褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

列郡讴歌惜,朝出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

烽火连月,家书抵万金

唐代·杜甫《春望》

一丘常欲卧,径苦无资

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

迢递巴路,羁危万里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

势分足鼎,业复五铢钱

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

独立边静,轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

春蚕到死丝尽,蜡炬成灰泪始干

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

蜀主窥吴幸峡,崩年亦在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

五更鼓角声悲壮,峡星河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

五更鼓角声悲壮,峡星河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

花近高楼伤客心,万多难此登临

唐代·杜甫《登楼》

西山白雪城戍,南浦清江万里桥

唐代·杜甫《野望》

岧峣太华俯咸京,天外峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

万里寒光生积雪,边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

何用别寻外去,人间亦自有丹丘

唐代·韩翃《同题仙游观》

贱日岂殊众,贵来悟稀

唐代·王维《西施咏》

举杯邀明月,对影成

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

怡然敬父执,问我来何

唐代·杜甫《赠卫八处士》

绝顶一茅茨,直上十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

兴尽下山,何必待之子

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

客从东来,衣上灞陵雨

唐代·韦应物《长安遇冯著》

永日戚戚,出行复悠悠

唐代·韦应物《送杨氏女》

侧见双翠鸟,巢在珠树

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

后宫佳丽千人,千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

为感君王辗转思,遂教士殷勤觅

唐代·白居易《长恨歌》

转轴拨弦两声,未成曲调先有情

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

学得琵琶成,名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

四边伐鼓雪海涌,军大呼阴山动

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

碑高丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯文不示后,曷与五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

早服还丹无世情,琴心叠道初成

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

今为羌笛出塞声,使我军泪如雨

唐代·李颀《古意》

将军得名十载,人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

腾骧磊落万匹,皆与此图筋骨同

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

嗟哉吾党二子,安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

一身转战千里,一剑曾当百万师

唐代·王维《老将行》

节使河募年少,诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

烹羊宰牛且为乐,会须一饮百杯

唐代·李白《将进酒》

早晚下巴,预将书报家

唐代·李白《长干行·其一》

镜湖百里,菡萏发荷花

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

健儿好身手,昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

谁言寸草心,报得春晖

唐代·孟郊《游子吟》

杀气时作阵云,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之

魏晋·左思《三都赋》

飞陛辇而径西,台列峙以峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

故能居然而辨八

魏晋·左思《三都赋》

且夫任土作贡,虞书所著;辩物居,周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

非醇粹之壮,谋踳驳於王义

魏晋·左思《三都赋》

培塿之与壶也

魏晋·左思《三都赋》

竦峭双碣,驾比轮

魏晋·左思《三都赋》

比沧浪而可濯,步朓而有逾

魏晋·左思《三都赋》

其府寺则位副事,官逾六卿

魏晋·左思《三都赋》

市而开廛,籍平逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

壹八而混同,极风采之异观

魏晋·左思《三都赋》

克翦命,吞灭咆烋

魏晋·左思《三都赋》

莫黑匪乌,趾而来仪

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,倾五城,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

乌闻岷有陟之馆、行宫之基欤

魏晋·左思《三都赋》

高闱有闶,洞门

魏晋·左思《三都赋》

水浮陆行,舟结驷

魏晋·左思《三都赋》

俞骑骋路,指南司

魏晋·左思《三都赋》

回靶乎行邪,睨观鱼乎

魏晋·左思《三都赋》

叠华楼而岛跱,时仿於

魏晋·左思《三都赋》

飞轻轩而酌绿酃,双辔而赋珍羞

魏晋·左思《三都赋》

盖亦先生之所高会,而四之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

乐湑衎其域,列仙集其土地

魏晋·左思《三都赋》

若乃刚悍生其,风谣尚其武

魏晋·左思《三都赋》

辟二九之通门,画轨之广涂

魏晋·左思《三都赋》

异物崛诡,奇于八

魏晋·左思《三都赋》

峡之峥嵘,蹑五屼之蹇浐

魏晋·左思《三都赋》

焉独川,为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《永州八记》

由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

楚越之间言,谓水之反流为“渴”

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大,倍石渠之一,亘石为底,达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初年,余朝京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

渺渺兮予怀,望美人兮天一

宋代·苏轼《前赤壁赋》

相与枕藉乎舟中,不知东之既白

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

覆压百余里,隔离天日

唐代·杜牧《阿房宫赋》

有不得见者,十六年

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

江而带五湖,控蛮荆而引瓯越

唐代·王勃《滕王阁序》

时维九月,序属

唐代·王勃《滕王阁序》

勃,尺微命,一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

守丹灶而不顾,炼金鼎而

南北朝·江淹《别赋》

是以别不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,向皆水也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟泽,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

挥翰墨以奋藻,陈皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

长庆年八月十日记

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙王傅年,有鵩飞入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,正倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

又称歌曰:月既没兮露欲晞,岁晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

”东先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

最后与江进之、子公同登,迟月生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《雪赋》

既因而为圭,亦遇圆而成璧

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广坟,崪若断岸,矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

出入代,五百余载,竟瓜剖而豆分

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两行,梨桃百余树

南北朝·庾信《小园赋》

一寸二寸之鱼,竿两竿之竹

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于危,碎平途于九折

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

余恻然而悲,问其值,曰百金,购以月俸

清代·袁枚《随园记》

己巳月记

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子富于年

两汉·枚乘《七发》

客曰:“将以八月之望,与诸侯远交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其波涌而云乱,扰扰焉如军之腾装

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”王曰:“寡人今可以游乎

先秦·宋玉《高唐赋》

之士,羡门高谿

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思万,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,王亦又不同乐

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

于兹迄今,情伪万

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

嬴取威于伯仪兮,姜本支乎

两汉·班固《幽通赋》

东邻虐而歼仁兮,王合位乎

两汉·班固《幽通赋》

震鳞漦于夏庭兮,匝正而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《过云木冰记》

”余龃龉世度,将欲过而问之

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

皇家赫而天居兮,万徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

理兵于朔

两汉·班固《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑

两汉·班固《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

次国地七十里,君十卿禄,卿禄大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

”孟子对曰:“地百里而可以王

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

海内之地千里者九,齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

齐宣王问曰:“文王之囿七十里,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰:“寡人之囿四十里,民犹以为大,何也

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰:“文王之囿七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

臣闻郊关之内有囿四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

则是四十里,为阱于国中

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

惟曰其助上帝,宠之四

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

弓矢斯张,干戈戚扬,爰启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

’故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

穆公问曰:“吾有司死者人,而民莫之死也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

子何患乎无君

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

前以鼎,而后以五鼎与

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王犹百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

量敌而后进,虑胜而后会,是畏军者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

天下有达尊:爵一,齿一,德一

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而失伍,则去之否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”曰:“不待

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四者,几千人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

宿而出昼,于予心犹以为速

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

”然友反命,定为年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

及至葬,四来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大悦

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则代共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当是时也,禹八年于外,过其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

之学者,未能或之先也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者孔子没,年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反,筑室于场,独居年,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’周公且膺之,子是之学,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

传曰:‘孔子月无君,则皇皇如也,出疆必载质

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’公明仪曰:‘古之人月无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’”“月无君则吊,不以急乎

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

周公相武王,诛纣伐奄,年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

居于陵,日不食,耳无闻,目无见也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,咽,然后耳有闻,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成

战国·孟子《离娄章句上第一节》

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为员平直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

诗曰:‘天之蹶,无然泄泄

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“规矩,圆之至也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“代之得天下也以仁,其失天下也以不仁

战国·孟子《离娄章句上第三节》

今之欲王者,犹七年之病求年之艾也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰:“不孝有,无后为大

战国·孟子《离娄章句上第二十六节》

年不反,然后收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

此之谓有礼焉

战国·孟子《离娄章句下第三节》

汤执中,立贤无

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

周公思兼王,以施四事

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

禹、稷当平世,过其门而不入,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

好货财,私妻子,不顾父母之养,不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

’故君子可欺以其,难罔以非其道

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀苗于危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,年,四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

尧崩,年之丧毕,舜避尧之子于南河之南

战国·孟子《万章章句上第五节》

’汤使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

天子之制,地千里,公侯皆百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

大国地百里,君十卿禄,卿禄四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地五十里,君十卿禄,卿禄二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“孔子先簿正祭器,不以四之食供簿正

战国·孟子《万章章句下第四节》

兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终年淹也

战国·孟子《万章章句下第四节》

告子曰:“性犹湍水也,决诸东则东流,决诸西则西流

战国·孟子《告子章句上第二节》

不揣其本而齐其末,寸之木可使高于岑楼

战国·孟子《告子章句下第一节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢军之师,是军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢军之师,是军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

夫子在卿之中,名实未加于上下而去之,仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“五霸者,王之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,王之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅

战国·孟子《告子章句下第七节》

天子之地千里

战国·孟子《告子章句下第八节》

诸侯之地百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

周公之封于鲁,为百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

太公之封于齐也,亦为百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

今鲁百里者五,子以为有王者作,则鲁在所损乎

战国·孟子《告子章句下第八节》

”孟子曰:“所就,所去

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“君子有乐,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

得天下英才而教育之,乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

君子有乐,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰:“柳下惠不以公易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

不能年之丧,而缌小功之察

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

吾于武成,取二策而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三节》

’武王之伐殷也,革车百两,虎贲千人

战国·孟子《尽心章句下第四节》

用其二而民有殍,用其而父子离

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

孟子曰:“诸侯之宝:土地,人民,政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

食前丈,侍妾数百人,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

风休住,蓬舟吹取山去

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

雨横风狂月暮,门掩黄昏,无计留春住

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

春色分,二分尘土,一分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

惊回千里梦,已

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

中州盛日,闺门多暇,记得偏重

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

梧桐叶上更雨,叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

万种思量,多开解,只恁寂寞厌厌地

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

雁,也萧瑟

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

同云深处望

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

败荷零落,衰杨掩映,岸边两两,浣沙游女

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

月照孤村两家

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

宋玉悲庾信愁

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

吾生如寄,尚想径菊花丛

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

无梅花,士人罕有知梅事者,故皆注所出(旧注:阙一首

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

弄、不觉魂飞

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

笑十杨柳女儿腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

风悲画角,听单于、弄落谯门

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

立秋后日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

以长短句记之 扁舟日秋塘路

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

偶向凌歊台上望,春光已过

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

难禁月好风光

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

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