栗伯仲

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拼音 lì bó、bǎi zhòng
繁体 栗伯仲
五行 木水火
笔画 10 7 6
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“雍也可使南面。”弓问子桑。子曰:“可也简。”弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉牛、弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管。曰:“人也夺氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

逸民,夷、叔齐、虞、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周有八士:达、适、突、忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于尼。”子服景以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

孟武问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管之器小哉!”或曰:“管俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

孟武问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“晏平善与人交,久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“臧文居蔡,山节藻棁,何如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季康子问:“由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“泰,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

季子然问:“由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问成人。子曰:“若臧武之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧武,以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管不死。曰:未仁乎?”子曰:“管九合诸侯,不以兵车,管之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

寮诉子路于季孙,子服景以告曰:“夫子固有惑志于公寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“臧文,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

卫公孙朝问于子贡曰:“尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁尼,子贡曰:“无以为也。尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召所茇。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠,勿剪勿败,召所憩。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召所说。

春秋·佚名《甘棠》

从孙子,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

旄丘之葛兮,何诞之节兮。叔兮兮,何多日也?

春秋·佚名《旄丘》

出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及姊。

春秋·佚名《泉水》

子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

萚兮萚兮,风其吹女。叔兮兮,倡予和女。

春秋·佚名《萚兮》

东门之枌,宛丘之栩。子之子,婆娑其下。

春秋·佚名《东门之枌》

吉日维戊,既既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召劳之。

春秋·佚名《黍苗》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生山甫。

春秋·佚名《烝民》

赫赫明明。王命卿士,南大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

为余先驱兮,氛埃辟而清凉

先秦·屈原《远游》

胡射夫河,而妻彼雒嫔

先秦·屈原《天问》

受醢,箕子详狂

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢,西上告

先秦·屈原《天问》

与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

乐之相善兮,今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰

先秦·屈原《离骚》

民离散而相失兮,方春而东迁

先秦·屈原《九章》

行比夷,置以为像兮

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮,见夷之放迹

先秦·屈原《九章》

九约,其角觺觺些

先秦·屈原《招魂》

数谏而至醢兮,来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

世俗更而变化兮,夷饿于首阳

两汉·东方朔《七谏》

兮开门,迎余兮欢欣

两汉·王褒《九怀》

逢纷伊庸之末胄兮,谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

牙之号钟兮,挟人筝而弹纬

两汉·刘向《九叹》

鞭风使先驱兮,囚灵玄于虞渊

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

之间见伊吕,指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《归田赋》

于是春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟齐章,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

且有吴之开国也,造自太,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

桾櫏,松梓古度

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

使师堂操畅,子牙为之歌

两汉·枚乘《七发》

于是乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《幽通赋》

嬴取威于仪兮,姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

命虞人于陇坻,诏益于流沙

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

追刘定之攸仪兮,美禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”孟子对曰:“尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管、晏子之功,可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”孟子曰:“子诚齐人也,知管、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曰:‘然则吾子与管孰贤

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

得君,如彼其专也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’”曰:“管,曾西之所不为也,而子为我愿之乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“管以其君霸,晏子以其君显

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

、晏子犹不足为与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

又有微子、微、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“夷、伊尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治则进,乱则退,夷也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“夷、伊尹于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“夷,非其君不事,非其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰:“夷隘,柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

子对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

桓公之于管,学焉而后臣之,故不劳而霸

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于伊尹,桓公之于管,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

且犹不可召,而况不为管者乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

悦周公、尼之道,北学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

食之,又不以祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

书曰:‘葛仇饷

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

匡章曰:“陈子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”孟子曰:“于齐国之士,吾必以子为巨擘焉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

虽然,子恶能廉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

子之操,则蚓而后可者也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

子所居之室,夷之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

所食之粟,夷之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”曰:“子,齐之世家也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

子者,蚓而后充其操者也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

孟子曰:“尼不为已甚者

战国·孟子《离娄章句下第十节》

徐子曰:“尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者,故尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

汤崩,太丁未立,外丙二年,壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

孟子曰:“夷,目不视恶色,耳不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“夷,圣之清者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子一位,公一位,侯一位,一位,子、男同一位,凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制,地方千里,公侯皆方百里,七十里,子、男五十里,凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之卿受地视侯,大夫受地视,元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

”“乡人长于兄一岁,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

”孟子曰:“居下位,不以贤事不肖者,夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“子,不义与之齐国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

孟子曰:“圣人,百世之师也,夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

故闻夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

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