林太初

林太初姓名综合得分:89

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拼音 lín tài chū
繁体 林太初
五行 木火金
笔画 8 4 7
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,马,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

有兔爰爰,雉离于罗。我生之,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰,雉离于罦。我生之,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰,雉离于罿。我生之,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

春秋·佚名《兔爰》

明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月吉,载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

宾之筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

绵绵瓜瓞。民之生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。

春秋·佚名《绵》

生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有,鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

乃往见卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

召丰隆使先导兮,问微之所居

先秦·屈原《远游》

朝发轫于仪兮,夕始临乎于微闾

先秦·屈原《远游》

皓以右转兮,前飞廉以启路

先秦·屈原《远游》

思旧故以想象兮,长息而掩涕

先秦·屈原《远游》

超无为以至清兮,与泰而为邻

先秦·屈原《远游》

曰:遂古之,谁传道之

先秦·屈原《天问》

惟兹何功,孰作之

先秦·屈原《天问》

何续继业,而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

厥萌在,何所亿焉

先秦·屈原《天问》

东皇一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

倚结軨兮长息,涕潺湲兮下霑轼

先秦·宋玉《九辩》

卬明月而息兮,步列星而极明

先秦·宋玉《九辩》

欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘之厚德

先秦·宋玉《九辩》

中憯恻之悽怆兮,长息而增欷

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆余度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

息以掩涕兮,哀民生之多艰

先秦·屈原《离骚》

进不入以离尤兮,退将复修吾

先秦·屈原《离骚》

阽余身而危死兮,览余其犹未悔

先秦·屈原《离骚》

故众口其铄金兮,若是而逢殆

先秦·屈原《九章》

望长楸而息兮,涕淫淫其若霰

先秦·屈原《九章》

望北山而流涕兮,临流水而

先秦·屈原《九章》

本迪兮,君子所鄙

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮,媿易而屈志

先秦·屈原《九章》

息之愍怜兮,气于邑而不可止

先秦·屈原《九章》

飞朱鸟使先驱兮,驾一之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

年既已过半兮,然埳轲而留滞

两汉·东方朔《七谏》

山之为隍兮,孰江河之可涸

两汉·东方朔《七谏》

铅刀进御兮,遥弃

两汉·东方朔《七谏》

一兮淹息,纡余辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

抚余佩兮缤纷,高息兮自怜

两汉·王褒《九怀》

铅刀厉御兮,顿弃

两汉·王褒《九怀》

访昊兮道要,云靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上,登一兮玉台

两汉·王逸《九思》

顾章华兮息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

微兮穆穆,睨三阶兮炳分

两汉·王逸《九思》

北斗为我折中兮,一为余听之

两汉·刘向《九叹》

还余车于南郢兮,复往轨于

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌

两汉·刘向《九叹》

选鬼神于阴兮,登阊阖于玄阙

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子入庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

庙,每事问。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

上六:不明晦,登于天,后入于地。

西周·姬昌《明夷卦》

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无有终。

西周·姬昌《睽卦》

九五:贞吉悔亡,无不利。无有终,先庚三日,后庚三日,吉。

西周·姬昌《巽卦》

《既济》:亨,小利贞,吉终乱。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月

唐代·杜牧《赠别二首》

昨夜上皇新授箓,真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

江静潮落,昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

问姓惊见,称名忆旧容

唐代·李益《喜见外弟又言别》

独敲夜磬,闲倚一枝藤

唐代·李商隐《北青萝》

八月湖水平,涵虚混

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

丹灶开火,仙桃正落花

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

清晨入古寺,日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

残云归华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

高风汉阳渡,日郢门山

唐代·温庭筠《送人东游》

花迎剑珮星落,柳拂旌旗露未干

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

朝闻游子唱离歌,昨夜微霜渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

剑外忽传收蓟北,闻涕泪满衣裳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

岧峣华俯咸京,天外三峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

武帝祠前云欲散,仙人掌上雨

唐代·崔颢《行经华阴》

仙台见五城楼,风物凄凄宿雨收

唐代·韩翃《同题仙游观》

高卧南斋时,开帷月

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

昔岁逢平,山二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

樵人归欲尽,烟鸟栖

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

杨家有女长成,养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

归来池苑皆依旧,液芙蓉未央柳

唐代·白居易《长恨歌》

迟迟钟鼓长夜,耿耿星河欲曙天

唐代·白居易《长恨歌》

中有一人字真,雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

轻拢慢捻抹复挑,为《霓裳》后《六幺》(六幺 一作:绿腰)

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

入蔡缚贼献庙,功无与让恩不訾

唐代·李商隐《韩碑》

铜炉华烛烛增辉,弹渌水后楚妃

唐代·李颀《琴歌》

早服还丹无世情,琴心三叠道

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先帝侍女八千人,公孙剑器第一

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

学书学卫夫人,但恨无过王右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

至尊含笑催赐金,圉人仆皆惆怅

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

已来画鞍马,神妙独数江都王

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

昔日宗拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

忆昔蒙博士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

荐诸庙比郜鼎,光价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留学,诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今平日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

桂魄生秋露微,轻罗已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

樵客传汉姓名,居人未改秦衣服

唐代·王维《桃源行》

欲渡黄河冰塞川,将登行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

赵瑟停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦

唐代·李白《长相思·其二》

妾发覆额,折花门前剧

唐代·李白《长干行·其一》

西当白有鸟道,可以横绝峨眉巅

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

记得小苹见,两重心字罗衣

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

暖雨晴风破冻,柳眼梅腮,已觉春心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

清露晨流,新桐引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

洞房记得相遇

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

早知恁么,悔当、不把雕鞍锁

宋代·柳永《定风波·自春来》

小怜上琵琶,晓来思绕天涯

宋代·王安国《清平乐·春晚》

锁离愁,连绵无际,来时陌上

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

不合种相思

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

斗草阶前见,穿针楼上曾逢

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

晚风庭院落梅

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

记得当,翦香云为约

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

寻常相见了,犹道不如

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

【典故出处】《秋声赋》

淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

三年,余朝京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

远而望之,皎若阳升朝霞

魏晋·曹植《洛神赋》

虽潜处于阴,长寄心于君王

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

苍颜白发,颓然乎其间者,守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

已而夕阳在山,人影散乱,守归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山之乐,而不知人之乐;人知从守游而乐,而不知守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其乐,醒能述以文者,守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

陈王丧应、刘,端忧多暇

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

布席之,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

彼桑榆之末光,逾长庚之

魏晋·左思《三都赋》

而是有魏开国之日,缔构之

魏晋·左思《三都赋》

自臻,言占其良

魏晋·左思《三都赋》

清以混成,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开国也,造自伯,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

比鹢首而有裕,迈馀皇於往

魏晋·左思《三都赋》

鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

嫶妍息,叹稚子兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

玄阴凝不昧其洁,阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻子玉体不安,亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“惫

两汉·枚乘《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,子方富于年

两汉·枚乘《七发》

子曰:“谨谢客

两汉·枚乘《七发》

子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

今如子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

子曰:“诺

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“今子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆愿闻之

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至悲也,子能强起听之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至美也,子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至骏也,子能强起乘之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也,子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

客见子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

子曰:“善

两汉·枚乘《七发》

此真子之所喜也,能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳

两汉·枚乘《七发》

子曰:“善,然则涛何气哉

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟龙,附从白,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

此天下怪异诡观也,子能强起观之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病,未能也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

此亦天下要言妙道也,子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

”于是子据几而起,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

醮诸神,礼

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于

唐代·韩愈《送穷文》

及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

皓尔素,曷渝色兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之厚,而尤天之固也

明代·方孝孺《蚊对》

”天台生于是投枕于地,叩心息,披衣出户,坐以终夕

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

僧指南为公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

过泥阳而息兮,悲祖庙之不修

两汉·班彪《北征赋》

宗之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

惟永之有七兮,余随子乎东征

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

时黄祖子射,宾客大会

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

严霜降,凉风萧瑟

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

苟竭心于所事,敢背惠而忘

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

行游目以南望兮,览室之威灵

两汉·蔡邕《述行赋》

康之失位兮,愍五子之歌声

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“挟山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟山以超北海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

甲曰:‘天作孽,犹可违

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

汤崩,丁未立,外丙二年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’放甲于桐,民大悦

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

吾党之士狂简,进取,不忘其

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

由文王至于孔子,五百有余岁,若公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《甲》曰:“顾諟天之明命

春秋·曾子《第二章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《甲》曰:“顾諟天之明命

春秋·子思《第二章》

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