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宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
春秋·佚名《武》
“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名
先秦·屈原《卜居》
命天阍其开关兮,排阊阖而望予
先秦·屈原《远游》
何开而明
先秦·屈原《天问》
雷开阿顺,而赐封之
先秦·屈原《天问》
湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予
先秦·屈原《离骚》
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下
先秦·屈原《九章》
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所
先秦·屈原《九章》
心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔
先秦·屈原《九章》
氾潏潏其前后兮,伴张驰之信期
先秦·屈原《九章》
蒻阿拂壁,罗帱张些
先秦·屈原《招魂》
代秦郑卫,鸣竽张只
先秦·屈原《大招》
昭质既设,大侯张只
先秦·屈原《大招》
不开寤而难道兮,不别横之与纵
两汉·东方朔《七谏》
弧弓弛而不张兮,孰云知其所至
两汉·东方朔《七谏》
俗推佞而进富兮,节行张而不著
两汉·东方朔《七谏》
使祝融兮先行,令昭明兮开门
两汉·王褒《九怀》
河伯兮开门,迎余兮欢欣
两汉·王褒《九怀》
焦明开路兮,后属青蛇
两汉·王褒《九怀》
乱曰:皇门开兮照下土,株秽除兮兰芷睹
两汉·王褒《九怀》
妄周容而入世兮,内距闭而不开
两汉·刘向《九叹》
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子游曰:“吾友张也,为难能也,然而未仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
曾子曰:“堂堂乎张也,难与并为仁矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
西周·姬昌《师卦》
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
西周·姬昌《睽卦》
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高
唐代·王昌龄《春宫曲》
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀
唐代·李商隐《瑶池》
斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾
唐代·张祜《赠内人》
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门
唐代·刘方平《春怨》
江静潮初落,林昏瘴不开
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
丹灶初开火,仙桃正落花
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
得相能开国,生儿不象贤
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
管乐有才原不忝,关张无命欲何如
唐代·李商隐《筹笔驿》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
唐代·杜甫《蜀相》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开
唐代·杜甫《客至》
去年花里逢君别,今日花开已一年
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床
唐代·薛逢《宫词》
高卧南斋时,开帷月初吐
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
相携及田家,童稚开荆扉
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
散发乘夕凉,开轩卧闲敞
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
冥冥花正开,飏飏燕新乳
唐代·韦应物《长安遇冯著》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时
唐代·白居易《长恨歌》
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开
唐代·白居易《长恨歌》
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
洞天石扉,訇然中开
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨
唐代·韩愈《石鼓歌》
奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊
唐代·王昌龄《长信怨》
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入
唐代·王维《桃源行》
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开
唐代·李白《长干行·其一》
蚕丛及鱼凫,开国何茫然
唐代·李白《蜀道难》
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开
唐代·李白《蜀道难》
边庭流血成海水,武皇开边意未已
唐代·杜甫《兵车行》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝
唐代·None《金缕衣》
驿外断桥边,寂寞开无主
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
绣面芙蓉一笑开
宋代·李清照《浣溪沙·闺情》
花落花开自有时,总赖东君主
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
花开花谢、都来几许
宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》
贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
可惜一枝如画、为谁开
宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
莫惜醉来开口笑
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残春
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
云落开时冰吐鉴,浪花深处玉沉钩
宋代·王琪《望江南·江南月》
朝落暮开空自许
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
仙苑春浓,小桃开,枝枝已堪攀折
宋代·阮逸女《花心动·春词》
海棠开后,望到如今
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
问江路梅花开也未
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
岁在壬戌,甫临长至,张总侍御邀饮
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
几枝开
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
步苍苔、寻幽别坞,问梅开未
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
张帆打鼓开船去
宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》
看看船又开
宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》
绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深开宴
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春
南北朝·江淹《别赋》
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪
宋代·曾巩《墨池记》
凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟
两汉·王粲《登楼赋》
寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎
两汉·东方朔《答客难》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
而是有魏开国之日,缔构之初
魏晋·左思《三都赋》
缭垣开囿,观宇相临
魏晋·左思《三都赋》
廓三市而开廛,籍平逵而九达
魏晋·左思《三都赋》
置酒文昌,高张宿设
魏晋·左思《三都赋》
河洛开奥,符命用出
魏晋·左思《三都赋》
赫赫震震,开务有谧
魏晋·左思《三都赋》
四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也
魏晋·左思《三都赋》
且有吴之开国也,造自太伯,宣於延陵
魏晋·左思《三都赋》
或涌川而开渎,或吞江而纳汉
魏晋·左思《三都赋》
霸王之所根柢,开国之所基趾
魏晋·左思《三都赋》
峭格周施,罿罻普张
魏晋·左思《三都赋》
幸乎馆娃之宫,张女乐而娱群臣
魏晋·左思《三都赋》
夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古
魏晋·左思《三都赋》
华阙双邈,重门洞开
魏晋·左思《三都赋》
喧哗鼎沸,则哤聒宇宙;嚣尘张天,则埃壒曜灵
魏晋·左思《三都赋》
将飨獠者,张帟幕,会平原
魏晋·左思《三都赋》
始缘甍而冒栋,终开帘而入隙
南北朝·谢惠连《雪赋》
其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张
两汉·枚乘《七发》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂
两汉·扬雄《逐贫赋》
子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
”言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾
唐代·韩愈《送穷文》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
闭由往汉,开自有晋
魏晋·张载《剑阁铭》
单治里而外凋兮,张修襮而内逼
两汉·班固《幽通赋》
养流睇而猿号兮,李虎发而石开
两汉·班固《幽通赋》
”烛至,絺帷尽张
明代·方孝孺《蚊对》
壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏
清代·沈德潜《游虞山记》
跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
太誓曰:‘我武惟扬,侵于之疆,则取于残,杀伐用张,于汤有光
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
”曰:“如琴张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
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