杨雄顺

杨雄顺姓名综合得分:88

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拼音 yáng xióng shùn
繁体 楊雄順
五行 木水金
笔画 7 12 9
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《神女赋》

性合适,宜侍旁,序卑,调心肠

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

故其清凉风,则飘举升降

先秦·宋玉《风赋》

此所谓大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,辰通烛,从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道,地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

曰:“诗人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣明显阳,德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

肴醳时,腠理则治

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序,西倾

魏晋·左思《三都赋》

英喆豪,佐命帝室

魏晋·左思《三都赋》

习其弊邑而不睹上邦者,未知英之所躔也

魏晋·左思《三都赋》

溯洄流,噞喁沈浮

魏晋·左思《三都赋》

羽旄扬蕤,戟耀芒

魏晋·左思《三都赋》

虽有石林之岝崿,请攘臂而靡之;虽有虺之九首,将抗足而跐之

魏晋·左思《三都赋》

亦以财,翕习边城

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才力富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《洞箫赋》

形旖旎以吹兮,瞋以纡郁

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌相失,哀鸣相号

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王、嘉陵基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道清斯

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

飖颽风而蝉蜕兮,朔野以扬声

两汉·班固《幽通赋》

所贵圣人至论兮,天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

今人乃自贵其贵,号为长

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《鹦鹉赋》

从以远害,不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

南山崔崔,狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?

春秋·佚名《南山》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

虹之采旄兮,五色杂而炫耀

先秦·屈原《远游》

南北椭,其衍几何

先秦·屈原《天问》

雷开阿,而赐封之

先秦·屈原《天问》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼

先秦·屈原《九歌》

容态好比,弥代些

先秦·屈原《招魂》

梅伯数谏而至醢兮,来革志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

宣游兮列宿,极兮彷徉

两汉·王褒《九怀》

后听虚而黜实兮,不吾理而

两汉·刘向《九叹》

赴江湘之湍流兮,波凑而下降

两汉·刘向《九叹》

波澧澧而扬浇兮,长濑之浊流

两汉·刘向《九叹》

乘隆波而南渡兮,逐江湘之

两汉·刘向《九叹》

鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之

两汉·刘向《九叹》

风以偃仰兮,尚由由而进之

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不,言不则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

此道昔归,西郊胡正繁

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

天地英气,千秋尚凛然

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

出师未捷身先死,长使英泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

孝恭遵妇道,容止其猷

唐代·韦应物《送杨氏女》

割据虽已矣,文采风流今尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

蒐于岐阳骋俊,万里禽兽皆遮罗

唐代·韩愈《石鼓歌》

火维地荒足妖怪,天假神柄专其

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

陆机才岂自保

唐代·李白《行路难·其三》

但见悲鸟号古木,飞雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

元知造物心肠别,老却英似等闲

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

谁念英老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

至今草木忆英

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

访中兴、英陈迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

千古英成底事,徒感慨,谩悲凉

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

多助之至,天下

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

以天下之所,攻亲戚之所畔

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

今之君子,过则

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

今之君子,岂徒之,又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

’以为正者,妾妇之道也

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

侮夺人之君,惟恐不焉,恶得为恭俭

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

乎亲,不可以为子

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

为不于父母,如穷人无所归

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

、长息则事我者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“子能杞柳之性而以为桮棬乎

战国·孟子《告子章句上第一节》

孟子曰:“莫非命也,受其正

战国·孟子《尽心章句上第二节》

公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

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