杨殊牧

杨殊牧姓名综合得分:90

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拼音 yáng shū mù
繁体 楊殊牧
五行 木金水
笔画 7 10 8
推荐属相 鼠,蛇,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

春秋·佚名《静女》

彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,异乎公路。

春秋·佚名《汾沮洳》

我出我车,于彼矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。

春秋·佚名《出车》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

胡终弊于有扈,夫牛羊

先秦·屈原《天问》

有扈竖,云何而逢

先秦·屈原《天问》

何冯弓挟矢,能将之

先秦·屈原《天问》

伯昌号衰,秉鞭作

先秦·屈原《天问》

中央共,后何怒

先秦·屈原《天问》

遂踢达兮邪造,与日月兮

两汉·王逸《九思》

方圜而不合兮,钩绳用而异态

两汉·刘向《九叹》

惜今世其何兮,远近思而不同

两汉·刘向《九叹》

服觉皓以俗兮,貌揭揭以巍巍

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

至今窥马,不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

分野中峰变,阴晴众壑

唐代·王维《终南山》

我行未已,何日复归来

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

芳草已云暮,故人未来

唐代·韦庄《章台夜思》

野老念童,倚杖候荆扉

唐代·王维《渭川田家》

贱日岂众,贵来方悟稀

唐代·王维《西施咏》

弟子韩干早入室,亦能画马穷

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

其余七匹亦绝,迥若寒空动烟雪

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君歌且休听我歌,我歌今与君

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

高帝子孙尽隆准,龙种自与常人

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

醉后少年狂,白髭未妨

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《永州八记》

予从州得之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

俯则未察,仰以

魏晋·曹植《洛神赋》

恨人神之道兮,怨盛年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《风赋》

其所托者然,则风气

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

北弥陶,西接昭邱

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰虽含香体洁,平居与萧艾不

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之

魏晋·左思《三都赋》

“至於山川之倬诡,物产之魁

魏晋·左思《三都赋》

览大易与春秋,判隐而一致

魏晋·左思《三都赋》

原隰品,窊隆异等

魏晋·左思《三都赋》

倜傥之极异,誳诡之事,藏理於终古,而未寤於前觉也

魏晋·左思《三都赋》

水物品,鳞介异族

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

螭龙、德,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

掩蘋肆若,为人席

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”惟高唐之大体兮,无物类之可仪比

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

三仁于一致兮,夷惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《过云木冰记》

屯烟佛照,无阴火之潜,故为葕阳之所不入

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

虽同族于羽毛,固智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

今夫天下之人,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

”曰:“今有受人之牛羊而为之之者,则必为之求与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

与刍而不得,则反诸其人乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

伊训曰:‘天诛造攻自宫,朕载自亳

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

凶岁,子弟多暴,非天之降才尔也,其所以陷溺其心者然也

战国·孟子《告子章句上第七节》

如使口之于味也,其性与人,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”曰:“如琴张、曾皙、皮者,孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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