李聚财

李聚财姓名综合得分:91

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拼音 lǐ jù cái
繁体 李聚財
五行 火金金
笔画 7 14 7
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三才五格
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【典故出处】《孟子》

所有典故:

田野不辟,货,非国之害也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

我非爱其

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

地不改辟矣,民不改矣,行仁政而王,莫之能御也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

,不可以为悦

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

得之为有,古之人皆用之,吾何为独不然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

分人以谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

得其心有道:所欲与之之,所恶勿施尔也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

好货,私妻子,不顾父母之养,三不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

善政得民,善教得民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

食之以时,用之以礼,不可胜用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

无政事,则用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

是故则民散,散则民

春秋·曾子《第十一章》

有德此有人,有人此有土,有土此有,有此有用

春秋·曾子《第十一章》

德者本也,者末也

春秋·曾子《第十一章》

有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

仁者以发身,不仁者以身发

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库非其者也

春秋·曾子《第十一章》

孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜敛之臣

春秋·曾子《第十一章》

与其有敛之臣,宁有盗臣

春秋·曾子《第十一章》

长国家而务用者,必自小人矣

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

是故则民散,散则民

春秋·子思《第十一章》

有德此有人,有人此有土,有土此有,有此有用

春秋·子思《第十一章》

德者本也,者末也

春秋·子思《第十一章》

有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则恒足矣

春秋·子思《第十一章》

仁者以发身,不仁者以身发

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库非其者也

春秋·子思《第十一章》

孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜敛之臣

春秋·子思《第十一章》

与其有敛之臣,宁有盗臣

春秋·子思《第十一章》

长国家而务用者,必自小人矣

春秋·子思《第十一章》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

俗流从而不止兮,众枉而矫直

两汉·贾谊《惜誓》

行明白而曰黑兮,荆棘而成林

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏富于周公,而求也为之敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

方知大藩地,岂曰赋强

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

便只合、长相

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

春梦秋云,散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

自别后、风亭月榭孤欢

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

愁到眉峰碧

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

叹人生,最难欢易离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜门兮,吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

贪夫殉兮,烈士殉名

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《虎丘记》

布席之初,唱者千百,声若蚊,不可辨识

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

关石之所和钧,赋之所厎慎

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利,丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

亦以雄,翕习边城

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

回散萦积之势,飞凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《洞箫赋》

或杂遝以敛兮,或拔摋以奋弃

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

上成郁林,公乐

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与群,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

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