朴智幽姓名综合得分:89 分
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。
春秋·佚名《伐木》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通
先秦·屈原《卜居》
周幽谁诛
先秦·屈原《天问》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘
先秦·屈原《离骚》
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫
先秦·屈原《离骚》
」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶
先秦·屈原《离骚》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩
先秦·屈原《离骚》
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨
先秦·屈原《九章》
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中
先秦·屈原《九章》
路远处幽,又无行媒兮
先秦·屈原《九章》
眴兮杳杳,孔静幽默
先秦·屈原《九章》
玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明
先秦·屈原《九章》
修路幽蔽,道远忽兮
先秦·屈原《九章》
命则处幽吾将罢兮,愿及白日之未暮也
先秦·屈原《九章》
惭光景之诚信兮,身幽隐而备之
先秦·屈原《九章》
君无度而弗察兮,使芳草为薮幽
先秦·屈原《九章》
故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳
先秦·屈原《九章》
君无下此幽都些
先秦·屈原《招魂》
北至幽陵,南交阯只
先秦·屈原《大招》
方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶
两汉·贾谊《惜誓》
志欿憾而不憺兮,路幽昧而甚难
先秦·庄忌《哀时命》
宁幽隐以远祸兮,孰侵辱之可为
先秦·庄忌《哀时命》
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭
两汉·淮南小山《招隐士》
浅智褊能兮,闻见又寡
两汉·东方朔《七谏》
明法令而修理兮,兰芷幽而有芳
两汉·东方朔《七谏》
处玄舍之幽门兮,穴岩石而窟伏
两汉·东方朔《七谏》
鲸鱏兮幽潜,从虾兮游陼
两汉·王褒《九怀》
顾列孛兮缥缥,观幽云兮陈浮
两汉·王褒《九怀》
吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑
两汉·王褒《九怀》
修洁处幽兮,贵宠沙劘
两汉·王褒《九怀》
仲尼兮困厄,邹衍兮幽囚
两汉·王逸《九思》
群阿容以晦光兮,皇舆覆以幽辟
两汉·刘向《九叹》
叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
阜隘狭而幽险兮,石嵾嵯以翳日
两汉·刘向《九叹》
巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞
两汉·刘向《九叹》
亲忠正之悃诚兮,招贞良与明智
两汉·刘向《九叹》
叹曰:嘉皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮
两汉·刘向《九叹》
子曰:“唯上智与下愚不移。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
西周·姬昌《履卦》
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
西周·姬昌《困卦》
九二:眇能视,利幽人之贞。
西周·姬昌《归妹卦》
独坐幽篁里,弹琴复长啸
唐代·王维《竹里馆》
空山松子落,幽人应未眠
唐代·韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
唐代·韦应物《滁州西涧》
竹径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
曲径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
竹径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
曲径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
唐代·李白《登金陵凤凰台》
疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽
唐代·韩翃《同题仙游观》
绝代有佳人,幽居在空谷
唐代·杜甫《佳人》
绿竹入幽径,青萝拂行衣
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
及兹契幽绝,自足荡心耳
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
乐幽心屡止,遵事迹犹遽
唐代·韦应物《东郊》
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用
唐代·杜甫《古柏行》
男儿事长征,少小幽燕客
唐代·李颀《古意》
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
十生九死到官所,幽居默默如藏逃
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
同时辈流多上道,天路幽险难追攀
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
从来幽并客,皆共沙尘老
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多
唐代·李颀《古从军行》
一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀
宋代·李清照《浣溪沙·闺情》
何期小会幽欢,变作离情别绪
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
甚时向、幽闺深处,按新词、流霞共酌
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
天宇迥,物华幽
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
柳摇台榭东风软,帘栊静,幽禽调舌
宋代·阮逸女《花心动·春词》
不似当时,小桥冲雨,幽恨两人知
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
步苍苔、寻幽别坞,问梅开未
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
几度小窗,幽梦手同携
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
雁足无书古塞幽
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
一襟幽事,砌蛩能说
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
冰弦写怨更多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到
唐代·柳宗元《永州八记》
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃
唐代·柳宗元《永州八记》
皆永中幽丽奇处也
唐代·柳宗元《永州八记》
有泉幽幽然,其鸣乍大乍细
唐代·柳宗元《永州八记》
其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅
魏晋·曹植《洛神赋》
含辞未吐,气若幽兰
魏晋·曹植《洛神赋》
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
宋代·苏轼《前赤壁赋》
山之僧智仙也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄
南北朝·江淹《别赋》
既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间
先秦·宋玉《神女赋》
钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟
两汉·王粲《登楼赋》
小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊
南北朝·谢庄《月赋》
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
山林幽岟,川泽回缭
魏晋·左思《三都赋》
菀以玄武,陪以幽林
魏晋·左思《三都赋》
潜龙浮景,而幽泉高镜
魏晋·左思《三都赋》
芒芒黖々,慌罔奄欻,神化翕忽,函幽育明
魏晋·左思《三都赋》
琼枝抗茎而敷蕊,珊瑚幽茂而玲珑
魏晋·左思《三都赋》
宗生高冈,族茂幽阜
魏晋·左思《三都赋》
隐赈崴,杂插幽屏
魏晋·左思《三都赋》
开北户以向日,齐南冥於幽都
魏晋·左思《三都赋》
徘徊倘佯,寓目幽蔚
魏晋·左思《三都赋》
暨其幽遐独邃,寥廓闲奥
魏晋·左思《三都赋》
火井沈荧于幽泉,高爓飞煽于天垂
魏晋·左思《三都赋》
楩柟幽蔼于谷底,松柏蓊郁于山峰
魏晋·左思《三都赋》
惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤
两汉·刘彻《李夫人赋》
《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲
南北朝·谢惠连《雪赋》
若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀
南北朝·谢惠连《雪赋》
东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慑鸷鸟
两汉·枚乘《七发》
处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭
两汉·王褒《洞箫赋》
邪夫显进,直士幽藏
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
子能尽言,可谓圣智,情状既露,敢不回避
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者
明代·高启《游灵岩记》
梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿
两汉·班固《幽通赋》
纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡
两汉·班固《幽通赋》
胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽
两汉·班固《幽通赋》
今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历
清代·沈德潜《游虞山记》
修短之运,愚智同兮
两汉·班昭《东征赋》
小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙
清代·黄宗羲《过云木冰记》
而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
故其嬉游高峻,栖跱幽深
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛,固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词
两汉·蔡邕《述行赋》
想宓妃之灵光兮,神幽隐以潜翳
两汉·蔡邕《述行赋》
惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,勾践事吴
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’子贡曰:‘学不厌,智也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
仁且智,夫子既圣矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰:“宰我、子贡、有若智足以知圣人
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
是非之心,智之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
择不处仁,焉得智
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
莫之御而不仁,是不智也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
不仁、不智、无礼、无义,人役也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
王自以为与周公,孰仁且智
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
不知而使之,是不智也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
仁智,周公未之尽也,而况于王乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
为政不因先王之道,可谓智乎
战国·孟子《离娄章句上第一节》
名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬
战国·孟子《离娄章句上第四节》
所恶于智者,为其凿也
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
如智者若禹之行水也,则无恶于智矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
如智者亦行其所无事,则智亦大矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
’校人出,曰:‘孰谓子产智
战国·孟子《万章章句上第二节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
不可谏而不谏,可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也
战国·孟子《万章章句上第九节》
时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
始条理者,智之事也
战国·孟子《万章章句下第一节》
是非之心,智也
战国·孟子《告子章句上第六节》
仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣
战国·孟子《告子章句上第六节》
孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之
战国·孟子《告子章句上第九节》
为是其智弗若与
战国·孟子《告子章句上第九节》
君子所性,仁义礼智根于心
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2
声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084