扶九意

扶九意姓名综合得分:87

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拼音 fú jiǔ yì
繁体 扶九意
五行 水木土
笔画 7 2 13
推荐属相 鼠,虎,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

叹《离骚》以扬兮,犹未殫于《章》

两汉·刘向《九叹》

用君之心,行君之

先秦·屈原《卜居》

朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮

先秦·屈原《远游》

欲度世以忘归兮,姿睢以抯挢

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承云兮,二女御韶歌

先秦·屈原《远游》

圜则重,孰营度之

先秦·屈原《天问》

女岐无合,夫焉取

先秦·屈原《天问》

地方则,何以坟之

先秦·屈原《天问》

增城重,其高几里

先秦·屈原《天问》

雄虺首,鯈忽焉在

先秦·屈原《天问》

靡蓱衢,枲华安居

先秦·屈原《天问》

启棘宾商,《辨》《歌》

先秦·屈原《天问》

齐桓会,卒然身杀

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

原一见兮道余,君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

君之门以

先秦·宋玉《九辩》

太公十乃显荣兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

罔流涕以聊虑兮,惟著而得之

先秦·宋玉《九辩》

天以为正兮,夫惟灵修之故也

先秦·屈原《离骚》

余既滋兰之畹兮,又树蕙之百亩

先秦·屈原《离骚》

亦余心之所善兮,虽死其犹未悔

先秦·屈原《离骚》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《辩》与《歌》兮,夏康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

州之博大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

百神翳其备降兮,疑缤其并迎

先秦·屈原《离骚》

奏《歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐

先秦·屈原《离骚》

忽若不信兮,至今年而不复

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,魂一夕而

先秦·屈原《九章》

愿陈情以白行兮,得罪过之不

先秦·屈原《九章》

雄虺首,往来倏忽,吞人以益其心些

先秦·屈原《招魂》

虎豹关,啄害下人些

先秦·屈原《招魂》

一夫首,拔木千些

先秦·屈原《招魂》

土伯约,其角觺觺些

先秦·屈原《招魂》

弱颜固植,謇其有

先秦·屈原《招魂》

逞志究欲,心安只

先秦·屈原《大招》

诸侯毕极,立卿只

先秦·屈原《大招》

怜余身不足以卒兮,冀一见而复归

两汉·东方朔《七谏》

弥览兮隅,彷徨兮兰宫

两汉·王褒《九怀》

径岱土兮魏阙,历曲兮牵牛

两汉·王褒《九怀》

州兮索合,谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

身去兮存,怆恨兮怀愁

两汉·王褒《九怀》

思忠登灵兮游神,静女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

吾乃逝兮南娭,道幽路兮

两汉·王褒《九怀》

州兮靡君,抚轼叹兮作诗

两汉·王褒《九怀》

心烦憒兮无聊,严载驾兮出戏游

两汉·王逸《九思》

周八极兮历州,求轩辕兮索重华

两汉·王逸《九思》

进恶兮旬,复顾兮彭务

两汉·王逸《九思》

蹑天衢兮长驱,踵阳兮戏荡

两汉·王逸《九思》

迫中国兮迮陿,吾欲之兮

两汉·王逸《九思》

宫兮遍观,睹秘藏兮宝珍

两汉·王逸《九思》

思南郢之旧俗兮,肠一夕而

两汉·刘向《九叹》

心怊怅以永思兮,晻晻而日颓

两汉·刘向《九叹》

合五岳与八灵兮,讯鬿与六神

两汉·刘向《九叹》

年而不复兮,独茕茕而南行

两汉·刘向《九叹》

麒麟奔于皋兮,熊罴群而逸囿

两汉·刘向《九叹》

播规矩以背度兮,错权衡而任

两汉·刘向《九叹》

驰六龙于三危兮,朝西灵于

两汉·刘向《九叹》

神于回极兮,建虹采以招指

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

  七月流火,月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

鹤鸣于皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子绝四:毋、毋必、毋固、毋我。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子欲居夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“君子有思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

:潜龙勿用。

西周·姬昌《乾卦》

:亢龙有悔。

西周·姬昌《乾卦》

:见群龙无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

:磐桓。利居贞。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

:击蒙,不利为寇,利御寇。

西周·姬昌《蒙卦》

:需于郊,利用恒,无咎。

西周·姬昌《需卦》

:或锡之鞶带,终朝三褫之。

西周·姬昌《讼卦》

:复自道,何其咎?吉。

西周·姬昌《小畜卦》

:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。

西周·姬昌《小畜卦》

:素履,往无咎。

西周·姬昌《履卦》

:视履考祥,其旋元吉。

西周·姬昌《履卦》

:拔茅茹,以其汇;征吉。

西周·姬昌《泰卦》

:倾否;先否后喜。

西周·姬昌《否卦》

:同人于门,无咎。

西周·姬昌《同人卦》

:同人于郊,无悔。

西周·姬昌《同人卦》

:无交害,匪咎;艰则无咎。

西周·姬昌《大有卦》

:自天祐之,吉无不利。

西周·姬昌《大有卦》

:官有渝,贞吉。出门交有功。

西周·姬昌《随卦》

:不事王侯,高尚其事。

西周·姬昌《蛊卦》

:咸临,贞吉。

西周·姬昌《临卦》

:观其生,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

:屦校灭趾,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

:何校灭耳,凶。

西周·姬昌《噬嗑卦》

:贲其趾,舍车而徒。

西周·姬昌《贲卦》

:白贲,无咎。

西周·姬昌《贲卦》

:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

:不远复,无祗悔,元吉。

西周·姬昌《复卦》

:无妄,往吉。

西周·姬昌《无妄卦》

:无妄,行有眚,无攸利。

西周·姬昌《无妄卦》

:有厉利已。

西周·姬昌《大畜卦》

:何天之衢,亨。

西周·姬昌《大畜卦》

:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

西周·姬昌《颐卦》

:由颐,厉吉,利涉大川。

西周·姬昌《颐卦》

:履错然,敬之无咎。

西周·姬昌《离卦》

:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

:肥遯,无不利。

西周·姬昌《遯卦》

:壮于趾,征凶,有孚。

西周·姬昌《大壮卦》

:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。

西周·姬昌《晋卦》

:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

:闲有家,悔亡。

西周·姬昌《家人卦》

:有孚威如,终吉。

西周·姬昌《家人卦》

:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

西周·姬昌《睽卦》

:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

:已事遄往,无咎。酌损之。

西周·姬昌《损卦》

:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

西周·姬昌《损卦》

:利用为大作,元吉,无咎。

西周·姬昌《益卦》

:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

西周·姬昌《益卦》

:壮于前趾,往不胜为咎。

西周·姬昌《夬卦》

:姤其角,吝,无咎。

西周·姬昌《姤卦》

:巩用黄牛之革。

西周·姬昌《革卦》

:鼎玉铉,大吉,无不利。

西周·姬昌《鼎卦》

:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

西周·姬昌《震卦》

六二:震来厉,亿丧贝,跻于陵,勿逐,七日得。

西周·姬昌《震卦》

六五:震往来厉,无丧,有事。

西周·姬昌《震卦》

:敦艮,吉。

西周·姬昌《艮卦》

:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

:归妹以娣,跛能履,征吉。

西周·姬昌《归妹卦》

:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

西周·姬昌《丰卦》

:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。

西周·姬昌《旅卦》

:巽在床下,丧其资斧,贞凶。

西周·姬昌《巽卦》

:和兑,吉。

西周·姬昌《兑卦》

:涣其血,去逖出,无咎。

西周·姬昌《涣卦》

:不出户庭,无咎。

西周·姬昌《节卦》

:虞吉,有他不燕。

西周·姬昌《中孚卦》

:翰音登于天,贞凶。

西周·姬昌《中孚卦》

:曳其轮,濡其尾,无咎。

西周·姬昌《既济卦》

:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

向晚不适,驱车登古原

唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》

乘兴南游不戒严,重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

岐王宅里寻常见,崔堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

与君离别,同是宦游人

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

楚塞三湘接,荆门派通

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

春芳歇,王孙自可留

唐代·王维《山居秋暝》

流水如有,暮禽相与还

唐代·王维《归嵩山作》

浮云游子,落日故人情

唐代·李白《送友人》

凉风起天末,君子如何

唐代·杜甫《天末怀李白》

星临万户动,月傍霄多

唐代·杜甫《春宿左省》

少妇今春,良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

溪花与禅,相对亦忘言

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

昔日戏言身后,今朝都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

吊影分为千里雁,辞根散作秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

五夜漏声催晓箭,重春色醉仙桃

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

怅卧新春白袷衣,白门寥落多违

唐代·李商隐《春雨》

岭树重遮千里目,江流曲似回肠

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

嗟君此别何如,驻马衔杯问谪居

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

君言不得,归卧南山陲

唐代·王维《送别》

三夜频梦君,情亲见君

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

十觞亦不醉,感子故

唐代·杜甫《赠卫八处士》

虽无宾主,颇得清净理

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

神欢体自轻,欲凌风翔

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欣欣此生,自尔为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

无断绝,此去随所偶

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

闻道汉家天子使,华帐里梦魂惊

唐代·白居易《长恨歌》

日夕怀空,人谁感至精

唐代·张九龄《幽人归独卧》

(不得志 一作:不得)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称,明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

请君试问东流水,别与之谁短长

唐代·李白《金陵酒肆留别》

枯桑老柏寒飕飗, 雏鸣凤乱啾啾

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

庐山秀出南斗傍,屏风叠云锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

黄云万里动风色,白波道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫垓上,愿接卢敖游太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

霍如羿射日落,矫如群帝骖龙翔

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

诏谓将军拂绢素,匠惨澹经营中

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

斯须重真龙出,一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

可怜马争神骏,顾视清高气深稳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

石鼓之歌止于此,呜呼吾其蹉跎

唐代·韩愈《石鼓歌》

庙令老人识神,睢盱侦伺能鞠躬

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

洞庭连天疑高,蛟龙出没猩鼯号

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

十生死到官所,幽居默默如藏逃

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

昔日长城战,咸言气高

唐代·王昌龄《塞下曲》

罗帷送上七香车,宝扇迎归华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

狂夫富贵在青春,气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

春窗曙灭微火,微片片飞花琐

唐代·王维《洛阳女儿行》

人生得须尽欢,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

此曲有无人传,愿随春风寄燕然

唐代·李白《长相思·其二》

青泥何盘盘,百步折萦岩峦

唐代·李白《蜀道难》

边庭流血成海水,武皇开边未已

唐代·杜甫《兵车行》

金鞭断折马死,骨肉不得同驰驱

唐代·杜甫《哀王孙》

态浓远淑且真,肌理细腻骨肉匀

唐代·杜甫《丽人行》

临行密密缝,恐迟迟归

唐代·孟郊《游子吟》

家临江水,来去江侧

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

苦争春,一任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

只愿君心似我心,定不负相思

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

挼尽梅花无好,赢得满衣清泪

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

诗情谁与共

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓,吹梅笛怨,春知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

清露晨流,新桐初引,多少游春

宋代·李清照《念奴娇·春情》

谁会凭栏

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

朱颜空自改,向年年、芳长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

点点行行,总是凄凉

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

闻时不肯香,香在无心处

宋代·曹组《卜算子·兰》

红叶黄花秋晚,千里念行客

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

怕上层楼,十日风雨

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

常恨世人新少,爱说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

说情说

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

短雨残云无

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

怅恨不逢如

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

西楼著吟赏,何必问更筹

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

梦回情

宋代·王安石《谒金门·春又老》

柳泣花啼,街泥重,门外燕飞迟

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

故国且回首,此莫匆匆

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

此心与、东君同

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

寒水依痕,春渐回,沙际烟阔

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

尊前只恐伤郎,阁泪汪汪不敢垂

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

淡然春

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

送春归,无计留春住

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

战和何者是良筹,危但看天

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

恨无千日酒,空断回肠

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

少年有伏中行

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

时六年月十五日

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

今年月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、元克已时同游,皆大喜,出自

唐代·柳宗元《永州八记》

由溪口而西,陆行,可取者八,莫若西山

唐代·柳宗元《永州八记》

十月十日,踰石得石泓小潭,渠之美于是始穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八居之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

时维月,序属三秋

唐代·王勃《滕王阁序》

不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

醉翁之不在酒,在乎山水之间也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

知离梦之踯躅,别魂之飞扬

南北朝·江淹《别赋》

使人夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何

先秦·宋玉《神女赋》

宜高殿以广兮,翼故纵而绰宽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

庆历八年月十二日,曾巩记

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

心凄怆以感发兮,忉怛而惨恻

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

坳隆胜势,遗尚存

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

《离骚》曰:“予既滋兰之畹,又树蕙之百亩

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,变齐同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王太傅,既以谪去,不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

州而其君兮,何必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

’‘鹤鸣皋,声闻于天’

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

于时运距阳,汉网绝维

魏晋·左思《三都赋》

廓三市而开廛,籍平逵而

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴,酣湑无哗延广乐,奏

魏晋·左思《三都赋》

莫赤匪狐,尾而自扰

魏晋·左思《三都赋》

虽选言以简章,徒复而遗旨

魏晋·左思《三都赋》

徇蹲鸱之沃,则以为世济阳

魏晋·左思《三都赋》

阹以疑,御以沅湘

魏晋·左思《三都赋》

虽有石林之岝崿,请攘臂而靡之;虽有雄虺之首,将抗足而跐之

魏晋·左思《三都赋》

辟二之通门,画方轨之广涂

魏晋·左思《三都赋》

出彭门之阙,驰折之阪

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

况乃黄鹤戒露,非有于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

犹得敧侧八丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树

南北朝·庾信《小园赋》

草无忘忧之,花无长乐之心

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于三危,碎平途于

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,寡之珥以为约

两汉·枚乘《七发》

乎南山,通望乎东海

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

久为滞客,其谓何

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游虞山记》

明晨,天欲雨,客无往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

海内之地方千里者,齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

请野一而助,国中什一使自赋

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

方里而井,井百亩,其中为公田

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

禹疏河,瀹济漯,而注诸海

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

我不子学古之道,而以哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

帝使其子男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中

战国·孟子《万章章句上第一节》

逆志,是为得之

战国·孟子《万章章句上第四节》

百亩之粪,上农夫食人,上次食八人,中食七人,中次食六人,下食五人

战国·孟子《万章章句下第二节》

尧之于舜也,使其子男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

”“交闻文王十尺,汤尺,今交尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井轫而不及泉,犹为弃井也

战国·孟子《尽心章句上第二十九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲正其心者,先诚其

春秋·曾子《第一章》

欲诚其者,先致其知

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后诚,诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓诚其者,毋自欺也

春秋·曾子《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲正其心者,先诚其

春秋·子思《第一章》

欲诚其者,先致其知

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后诚,诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓诚其者,毋自欺也

春秋·子思《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其

春秋·子思《第七章》

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