徐贵喜

徐贵喜姓名综合得分:94

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拼音 xú guì xǐ
繁体 徐貴喜
五行 金木水
笔画 10 9 12
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不

春秋·佚名《风雨》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至

春秋·佚名《七月》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁正言不讳以危身乎,将从俗富以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

”闻至而遂徂兮,忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

玄鸟致贻,女何

先秦·屈原《天问》

鼓刀扬声,后何

先秦·屈原《天问》

北至回水,萃何

先秦·屈原《天问》

惟兹佩之可兮,委厥美而历兹

先秦·屈原《离骚》

绿叶素荣,纷其可

先秦·屈原《九章》

独立不迁,岂不可

先秦·屈原《九章》

放山渊之龟玉兮,相与夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

改前圣之法度兮,嗫嚅而妄作

两汉·东方朔《七谏》

道莫兮归真,羡余术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

修洁处幽兮,宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,云靡兮仁义

两汉·王逸《九思》

愍命昔皇考之嘉志兮,登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“富与,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“父母之年,不可不知也。壹则以,壹则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为。巽与之言,能无说乎?绎之为。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:倾否;先否后

西周·姬昌《否卦》

九五:无妄之疾,勿药有

西周·姬昌《无妄卦》

六四:损其疾,使遄有,无咎。

西周·姬昌《损卦》

九四:商兑,未宁,介疾有

西周·姬昌《兑卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

文章憎命达,魑魅人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

却看妻子愁何在,漫卷诗书欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

寄身且沧洲近,顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

贱日岂殊众,来方悟稀

唐代·王维《西施咏》

安能摧眉折腰事权,使我不得开心颜!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

丹青不知老将至,富于我如浮云

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

狂夫富在青春,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

钟鼓馔玉不足,但愿长醉不复醒

唐代·李白《将进酒》

含光混世无名,何用孤高比云月

唐代·李白《行路难·其三》

贞女徇夫,舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不道愁人不

宋代·万俟咏《长相思·雨》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元克已时同游,皆大,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客而笑,洗盏更酌

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知兰,不待楚之逐臣而后之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,楚人贱蕙而兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

祸兮福所依,福兮祸所伏;忧聚门兮,吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

小智自私兮,贱彼我;达人大观兮,物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;美物者依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

齐被练而銛戈,袭偏裻以讠

魏晋·左思《三都赋》

道来斯,利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎,魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“今夫人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所也,能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吹参差而入道德兮,故永御而可

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

顺风激靡草,富者称贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

昔在武侯,中流而

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

圣人至论兮,顺天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人而物贱,自天地而观之,果孰而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

今人乃自,号为长雄

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

惟经典之所美兮,道德与仁贤

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼新诛,而璜、左悺等五侯擅于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

则王,以为能胜其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

如恶之,莫如德而尊士,贤者在位,能者在职

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

孟子曰:“子路,人告之以有过则

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

人亦孰不欲富

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

而独于富之中,有私龙断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

夷子思以易天下,岂以为非是而不

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

其妻问所与饮食者,则尽富

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

由君子观之,则人之所以求富利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”万章曰:“父母爱之,而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好色、富,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

象忧亦忧,象

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“然则舜伪者与

战国·孟子《万章章句上第二节》

彼以爱兄之道来,故诚信而之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

亲之欲其也,爱之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

封之有庳,富之也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟,不挟兄弟而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

用下敬上,谓之

战国·孟子《万章章句下第三节》

戚之卿,有异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王曰:“请问戚之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

体有贱,有小大

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无以小害大,无以贱害

战国·孟子《告子章句上第十四节》

孟子曰:“欲者,人之同心也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人人有于己者,弗思耳

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人之所者,非良

战国·孟子《告子章句上第十七节》

赵孟之所,赵孟能贱之

战国·孟子《告子章句上第十七节》

屋庐子曰:“连得间矣

战国·孟子《告子章句下第五节》

孟子曰:“吾闻之,而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”“然则奚为而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”孟子曰:“挟而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

孟子曰:“民为,社稷次之,君为轻

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

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