张力鸣

张力鸣姓名综合得分:85

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拼音 zhāng、zhàng lì míng
繁体 張力鳴
五行 火火水
笔画 7 2 8
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其喈喈。

春秋·佚名《葛覃》

女曰鸡,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

风雨凄凄,鸡喈喈,既见君子。云胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡胶胶。既见君子,云胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡不已。既见君子,云胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

鸡既矣,朝既盈矣。匪鸡则,苍蝇之声。

春秋·佚名《鸡鸣》

呦呦鹿,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

伐木丁丁,鸟嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其矣,求其友声。

春秋·佚名《伐木》

于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

宛彼鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“宁诛锄草茅以耕乎,将游大人以成名乎

先秦·屈原《卜居》

“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷;谗人高,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

禹之献功,降省下土四方

先秦·屈原《天问》

大鸟何,夫焉丧厥体

先秦·屈原《天问》

蜂蛾微命,何固

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲

先秦·宋玉《九辩》

澹容与而独倚兮,蟋蟀此西堂

先秦·宋玉《九辩》

雄鸠之逝兮,余犹恶其佻巧

先秦·屈原《离骚》

恐鹈鴃之先兮,使夫百草为之不芳

先秦·屈原《离骚》

扬云霓之晻蔼兮,玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

鸟兽以号群兮,草苴比而不芳

先秦·屈原《九章》

竽瑟狂会,搷鼓些

先秦·屈原《招魂》

代秦郑卫,

先秦·屈原《大招》

岁暮兮不自聊,蟪蛄兮啾啾

两汉·淮南小山《招隐士》

枭鸮并进而俱兮,凤皇飞而高翔

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其群兮,鹿求其友

两汉·东方朔《七谏》

危俊林不容兮蜩,余何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

微霜兮眇眇,病殀兮

两汉·王褒《九怀》

蝼蛄兮东,蟊蠽兮号西

两汉·王逸《九思》

鴳雀列兮譁讙,鸲鹆兮聒余

两汉·王逸《九思》

云蒙蒙兮电鯈烁,孤雌惊兮呴呴

两汉·王逸《九思》

左见兮鵙,右睹兮呼枭

两汉·王逸《九思》

孤雌吟于高墉兮,鸠栖于桑榆

两汉·刘向《九叹》

听玄鹤之晨兮,于高冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“射不主皮,为不同科,古之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用于仁矣乎,我未见不足者。盖有之矣,我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

冉求曰:“非不说子之道,不足也。”子曰:“不足者,中道而废。今汝画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子不语:怪、、乱、神。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽乎沟血。禹,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“骥不称其,称其德也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:谦,贞吉。

西周·姬昌《谦卦》

上六:谦,利用行师、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

初六:豫,凶。

西周·姬昌《豫卦》

九二:鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

西周·姬昌《中孚卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树

唐代·韦应物《滁州西涧》

挥手自兹去,萧萧班马

唐代·李白《送友人》

两岸叶,月照一孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

向来吟秀句,不觉已

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

相见时难别亦难,东风无百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

欲取琴弹,恨无知音赏

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

微雨霭芳原,春鸠何处

唐代·韦应物《东郊》

侍儿扶起娇无,始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

杜鹃啼血猿哀

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

川为静其波,鸟亦罢其

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

枯桑老柏寒飕飗, 九雏凤乱啾啾

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

主人有酒欢今夕,请奏琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

扶持自是神明,正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

山寺钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

大开明堂受朝贺,诸侯剑佩相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

钟动不知曙,杲杲寒日生于东

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

空桑林,八月萧关道

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

愿得燕弓射大将,耻令越甲吾军

唐代·王维《老将行》

胡雁哀夜夜飞,胡儿眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

身当恩遇常轻敌,尽关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

夜来风叶已

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

昨夜寒蛩不住

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

草际

宋代·李清照《行香子·七夕》

渐消风软,飕飕

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

残日下,渔人榔归去

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

仙珮

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

玉珮

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

有泉幽幽然,其乍大乍细

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

而况思其之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

冯夷鼓,女娲清歌

魏晋·曹植《洛神赋》

腾文鱼以警乘,玉鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

树林阴翳,声上下,游人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

棹容与而讵前,马寒而不息

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

于是摇佩饰,玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

冀王道之一平兮,假高衢而骋

两汉·王粲《登楼赋》

兽狂顾以求群兮,鸟相而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

笛之慷慨兮,妙声绝而复寻

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

王雎鼓翼,仓庚哀;交颈颉颃,关关嘤嘤

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

去烛房,即月殿,芳酒登,琴荐

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

然悉尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、仪之时,周室大坏,诸侯不朝,政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉慕之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

’‘鹤九皋,声闻于天’

两汉·东方朔《答客难》

譬若鹡鸰,飞且

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

若咆渤澥与姑馀,常鹤而在阴

魏晋·左思《三都赋》

邯郸鵕步,赵之

魏晋·左思《三都赋》

棹讴唱,箫籁

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才雄富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

赖君之,时时有之,然未至于是也

两汉·枚乘《七发》

朝则鹂黄、鳱鴠焉,暮则羁雌、迷鸟宿焉

两汉·枚乘《七发》

独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

螭龙、德牧,邕邕群

两汉·枚乘《七发》

逐马镳,鱼跨麋角

两汉·枚乘《七发》

至则未见涛之形也,徒观水之所到,则恤然足以骇矣

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

纤条悲;声似竽籁;清浊相和,五变四会

先秦·宋玉《高唐赋》

薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀相号

先秦·宋玉《高唐赋》

喈喈,当年遨游

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之,至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

雁邕邕以群翔兮,□鸡以哜哜

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

谅不登樔而椓蠡兮,得不陈而相追

两汉·班昭《东征赋》

知性命之在天,由行而近仁

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

长吟远慕,哀感类

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’文王以民为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”曰:“有复于王者曰:‘吾足以举百钧’,而不足以举一羽

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一羽之不举,为不用

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以若所为,求若所欲,尽心而为之,后必有灾

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

以事大国,则不得免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

孟子曰:“以假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

服人者,非心服也,不赡也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

去则穷日之而后宿哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

行之,亦以新子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

故曰:或劳心,或劳

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

劳心者治人,劳者治于人

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

圣人既竭目焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳焉,继之以六律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孔子曰:‘求非我徒也,小子鼓而攻之可也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于条,东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

圣,譬则

战国·孟子《万章章句下第一节》

由射于百步之外也,其至,尔

战国·孟子《万章章句下第一节》

其中,非尔

战国·孟子《万章章句下第一节》

有人于此,不能胜一匹雏,则为无人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

今曰举百钧,则为有人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

孟子曰:“鸡而起,孳孳为善者,舜之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

而起,孳孳为利者,跖之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

城门之轨,两马之

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

孟子曰:“有布缕之征,粟米之征,役之征

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

至于用之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

至于用之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

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