康信华

康信华姓名综合得分:86

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拼音 kāng xìn huá、huà、hua
繁体 康信華
五行 木金水
笔画 11 9 6
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴兰汤兮沐芳,采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

吸飞泉之微液兮,怀琬琰之

先秦·屈原《远游》

羲和之未扬,若何光

先秦·屈原《天问》

靡蓱九衢,枲安居

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

窃悲夫蕙之曾敷兮,纷旖旎乎都房

先秦·宋玉《九辩》

何曾之无实兮,从风雨而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

性愚陋以褊浅兮,未达乎从容

先秦·宋玉《九辩》

荃不查余之中情兮,反谗而齌怒

先秦·屈原《离骚》

苟余情其姱以练要兮,长顑颔亦何伤

先秦·屈原《离骚》

不吾知其亦已兮,苟余情其

先秦·屈原《离骚》

济沅、湘以南征兮,就重而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

及荣之未落兮,相下女之可诒

先秦·屈原《离骚》

美而无礼兮,来违弃而改求

先秦·屈原《离骚》

曰:「两美其必合兮,孰修而慕之

先秦·屈原《离骚》

晋申生之孝子兮,父谗而不好

先秦·屈原《九章》

九折臂而成医兮,吾至今而知其

先秦·屈原《九章》

恐情质之不兮,故重著以自明

先秦·屈原《九章》

驾青虬兮骖白螭,吾与重游兮瑶之圃

先秦·屈原《九章》

怀佗傺,忽乎吾将行兮

先秦·屈原《九章》

忽若不兮,至今九年而不复

先秦·屈原《九章》

与余言而不兮,盖为余而造怒

先秦·屈原《九章》

何灵魂之直兮,人之心不与吾心同

先秦·屈原《九章》

不可遌兮,孰知余之从容

先秦·屈原《九章》

芳与泽其杂糅兮,羌芳自中出

先秦·屈原《九章》

情与质可保兮,羌居蔽而闻章

先秦·屈原《九章》

惜往日惜往日之曾兮,受命诏以昭时

先秦·屈原《九章》

惭光景之诚兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

焉舒情而抽兮,恬死亡而不聊

先秦·屈原《九章》

谗而弗味兮,子胥死而后忧

先秦·屈原《九章》

或忠而死节兮,或訑谩而不疑

先秦·屈原《九章》

氾潏潏其前后兮,伴张驰之

先秦·屈原《九章》

兰膏明烛,容备些

先秦·屈原《招魂》

兰膏明烛,灯错些

先秦·屈原《招魂》

琼轂错衡,英假只

先秦·屈原《大招》

虽体解其不变兮,岂忠之可化

先秦·庄忌《哀时命》

苦众人之难兮,愿离群而远举

两汉·东方朔《七谏》

鸡鹜满堂坛兮,鼉黽游乎

两汉·东方朔《七谏》

袭英衣兮缇[糹習],披裳兮芳芬

两汉·王褒《九怀》

盖兮乘阳,聊逍遥兮播光

两汉·王褒《九怀》

周八极兮历九州,求轩辕兮索重

两汉·王逸《九思》

抱昭兮宝璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

惟天禄兮不再,背我兮自违

两汉·王逸《九思》

吮玉液兮止渴,齧芝兮疗饥

两汉·王逸《九思》

殦雕游兮屋,鵔鸃栖兮柴蔟

两汉·王逸《九思》

风習習兮和暖,百草萌兮

两汉·王逸《九思》

顾章兮太息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

桂树列兮纷敷,吐紫兮布条

两汉·王逸《九思》

椒桂罗以颠覆兮,有竭而归诚

两汉·刘向《九叹》

始结言于庙堂兮,中涂而叛之

两汉·刘向《九叹》

芙蓉盖而菱车兮,紫贝阙而玉堂

两汉·刘向《九叹》

不从俗而诐行兮,直躬指而

两汉·刘向《九叹》

申诚而罔违兮,情素洁于纽帛

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮,上皇而质正

两汉·刘向《九叹》

扬精以炫燿兮,芳郁渥而纯美

两汉·刘向《九叹》

蒙于介胄兮,行夫将而攻城

两汉·刘向《九叹》

折芳枝与琼兮,树枳棘与薪柴

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

桃之夭夭,灼灼其。之子于归,宜其室家。

春秋·佚名《桃夭》

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我兮。

春秋·佚名《击鼓》

何彼襛矣,唐棣之?曷不肃雍?王姬之车。

春秋·佚名《何彼襛矣》

毂则异室,死则同穴。谓予不,有如皎日。

春秋·佚名《大车》

有女同车,颜如舜。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

山有扶苏,隰有荷。不见子都,乃见狂且。

春秋·佚名《山有扶苏》

扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼乎而。

春秋·佚名《著》

采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?

春秋·佚名《采苓》

常棣之,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。

春秋·佚名《常棣》

皇皇者,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。

春秋·佚名《皇皇者华》

裳裳者,其叶湑兮。我觏之子,我心写兮。我心写兮,是以有誉处兮。

春秋·佚名《裳裳者华》

营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无谗言。

春秋·佚名《青蝇》

菅兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。

春秋·佚名《白华》

苕之,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣!

春秋·佚名《苕之华》

有客有客,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客

春秋·佚名《有客》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:道千乘之国,敬事而,节用而爱人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠,无友不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:人而无,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“始吾于人也,听其言而其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“十室之邑,必有忠如丘者焉,不如丘之好学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“述而不作,而好古,窃比我于老彭。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子以四教:文、行、忠、

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“笃好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“狂而不直,侗而不愿,倥倥而不,吾不知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“主忠,毋友不如己者,过则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

唐棣之,偏其反而。岂不尔思,是室远而。子曰:“未之思也。夫何远之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子问公叔文子于公明贾曰:“乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧武仲,以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“不逆诈,不亿不,抑亦先觉者,是贤乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰:“言忠,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,以成之。君子哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽敏惠。恭则不侮,宽则得众,则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张曰:“执德不弘,道不笃,焉能为有,焉能为亡?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“君子而后劳其民,未则以为厉己也。而后谏,未则以为谤己也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:枯杨生,老妇得其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不

西周·姬昌《夬卦》

《困》:亨,贞,大人吉,无咎,有言不

西周·姬昌《困卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

不可弃,莫是藁砧归

唐代·权德舆《玉台体》

事散逐香尘,流水无情草自春

唐代·杜牧《金谷园》

林卧愁春尽,搴帷览物

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

那堪正飘泊,明日岁

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

残云归太,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

无人高洁,谁为表予心

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

长簟迎风早,空城澹月

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

为乘阳气行时令,不是宸游玩物

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

风波不菱枝弱,月露谁教桂叶香

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思

唐代·李商隐《锦瑟》

想像空山里,玉殿虚无野寺中

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

平生最萧瑟,暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

岧峣太俯咸京,天外三峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

献赋十年犹未遇,羞将白发对

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

冠盖满京,斯人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

兰叶春葳蕤,桂秋皎洁

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

春寒赐浴清池,温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

摇摇行复止,西出都门百余里

唐代·白居易《长恨歌》

君臣相顾尽沾衣,东望都门马归

唐代·白居易《长恨歌》

鸳鸯瓦冷霜重,翡翠衾寒谁与共

唐代·白居易《长恨歌》

闻道汉家天子使,九帐里梦魂惊

唐代·白居易《长恨歌》

(不得志 一作:不得意)低眉手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

海客谈瀛洲,烟涛微茫难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

铜炉烛烛增辉,初弹渌水后楚妃

唐代·李颀《琴歌》

忆昔巡幸新丰宫,翠拂天来向东

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

罗帷送上七香车,宝扇迎归九

唐代·王维《洛阳女儿行》

城中相识尽繁,日夜经过赵李家

唐代·王维《洛阳女儿行》

宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

淮阴市井笑韩,汉朝公卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

云想衣裳花想容,春风拂槛露

唐代·李白《清平调·其一》

妾断肠,归来看取明镜前

唐代·李白《长相思·其二》

常存抱柱,岂上望夫台

唐代·李白《长干行·其一》

早知潮有,嫁与弄潮儿

唐代·李益《江南曲》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

今年海角天涯,萧萧两鬓生

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

念双燕、难凭远,指暮天、空识归航

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

倦客

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

不为少年留,恨悠悠,几时休

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

年年今夜,月如练,长是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

只有霜伴月明

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

飞云过尽,归鸿无,何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

乳燕飞

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

要破帽多添

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

到而今、春落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

淡伫,绰约俱见天真

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

忽一声、鼙鼓揭天来,繁

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

佳人应怪我,别后寡轻诺

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

还因归燕误

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

丹桂不知摇落恨,素娥应别离愁

宋代·王琪《望江南·江南月》

隔水高楼,望断双鱼

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

别来音千里,恨此情难寄

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

消尽见天真

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

天宇迥,物

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

嗟情人断绝,音辽邈

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

今年市灯罗列

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

经时音绝

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

多少梨园声在,总不堪

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

宋玉方悲庾

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

荡尽,只有青山如洛

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

还带馀杭、春到燕台

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

叹花与人凋谢,依依岁

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

弟兄发,远山修水,异日同归处

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

算韶,又因循过了,清明时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁梦,流水斜晖

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

怅年,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

前书言犹未

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

今年九月二十八日,因坐法西亭,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

是二者余未

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之

魏晋·曹植《洛神赋》

嗟佳人之修兮,羌习礼而明诗

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

傥有阴上士,服食还仙

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

须臾之间,美貌横生:晔兮如,温乎如莹

先秦·宋玉《神女赋》

藻之可好兮,若翡翠之奋翼

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

美而非吾土兮,曾何足以少留

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《月赋》

台室,扬采轩宫

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得厥说

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

山川兴废,有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

匪本匪实,览者奚

魏晋·左思《三都赋》

离以矜然,假倔彊而攘臂

魏晋·左思《三都赋》

温泉毖涌而自浪,清荡邪而难老

魏晋·左思《三都赋》

绮井列疏以悬蒂,莲重葩而倒披

魏晋·左思《三都赋》

亢阳台於阴基,拟山之削成

魏晋·左思《三都赋》

厦屋一揆,屏齐荣

魏晋·左思《三都赋》

有客祁祁,载载裔

魏晋·左思《三都赋》

抗旍则威噞秋霜,摛翰则纵春葩

魏晋·左思《三都赋》

追亘卷领与结绳,睠留重而比踪

魏晋·左思《三都赋》

淇洹之笋,都之枣

魏晋·左思《三都赋》

其军容弗犯,其果毅

魏晋·左思《三都赋》

绥戎,以戴公室

魏晋·左思《三都赋》

陵之名若兰芬也

魏晋·左思《三都赋》

与先世而常然,虽险而剿绝

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀荣,比朝而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

斐,丹秀芳

魏晋·左思《三都赋》

赪丹明玑,金银朴

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之殿,施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

楼而岛跱,时仿於方壶

魏晋·左思《三都赋》

简其质,则费锦缋

魏晋·左思《三都赋》

阖闾其威,夫差穷其武

魏晋·左思《三都赋》

于后则却背容,北指昆仑

魏晋·左思《三都赋》

布有橦,麫有桄榔

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

托沈阴以圹久兮,惜蕃之未央

两汉·刘彻《李夫人赋》

既往不来,申以

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《小园赋》

百龄兮倏忽,光兮已晚

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

诚不必悔,决绝以诺;贞之色,形于金石

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

榛林郁盛,葩覆盖;双椅垂房,纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《送穷文》

是必夫子谗,有间于予也

唐代·韩愈《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不,请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

狭过彭碣,高逾嵩

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

既仁得其然兮,仰天路而同轨

两汉·班固《幽通赋》

抗爽言以矫情兮,畏牺而忌鵩

两汉·班固《幽通赋》

谟先圣之大猷兮,亦邻德而助

两汉·班固《幽通赋》

素文而厎麟兮,汉宾祚于异代

两汉·班固《幽通赋》

非精诚其焉通兮,苟无实其孰

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

说近荒惑,然有迹象,似可

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

君子履无不居兮,虽之蛮貊何忧惧兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

吴札称多君子兮,其言而有徵

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

过汉祖之所隘兮,吊纪于荥阳

两汉·蔡邕《述行赋》

宿而后阕兮,思逶迤以东运

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

壮者以暇日修其孝悌忠,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

’天下

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“夫夷子,以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

下无法守也,朝不道,工不度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

于友,弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

孟子曰:“大人者,言不必,行不必果,惟义所在

战国·孟子《离娄章句下第十一节》

斯言也,宜莫如舜

战国·孟子《万章章句上第二节》

彼以爱兄之道来,故诚而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

斯言也,是周无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

战国·孟子《万章章句上第九节》

”孟子曰:“水无分于东西

战国·孟子《告子章句上第二节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不,非疾痛害事也,如有能之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

仁义忠,乐善不倦,此天爵也

战国·孟子《告子章句上第十六节》

其子弟从之,则孝弟忠

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

孟子曰:“仲子,不义与之齐国而弗受,人皆之,是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

以其小者其大者,奚可哉

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

孟子曰:“尽书,则不如无书

战国·孟子《尽心章句下第三节》

孟子曰:“不仁贤,则国空虚

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

”孟子曰:“善人也,人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

何谓

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

”曰:“可欲之谓善,有诸己之谓

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

言语必,非以正行也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

居之似忠,行之似廉洁

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

恶利口,恐其乱

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

与国人交,止于

春秋·曾子《第四章》

是故君子有大道,必忠以得之,骄泰以失之

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

与国人交,止于

春秋·子思《第四章》

是故君子有大道,必忠以得之,骄泰以失之

春秋·子思《第十一章》

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