师悠夏

师悠夏姓名综合得分：87 分

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

春秋·佚名《关雎》

我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。

春秋·佚名《泉水》

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

春秋·佚名《载驰》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

春秋·佚名《黍离》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

春秋·佚名《子衿》

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？

春秋·佚名《鸨羽》

於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！

春秋·佚名《权舆》

胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！

春秋·佚名《株林》

四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？

春秋·佚名《四月》

芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。

春秋·佚名《访落》

何所夏寒

先秦·屈原《天问》

帝降夷羿，革孽夏民

先秦·屈原《天问》

何承谋夏桀，终以灭丧

先秦·屈原《天问》

去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠

先秦·宋玉《九辩》

收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏

先秦·宋玉《九辩》

济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

去故乡而就远兮，遵江夏以流亡

先秦·屈原《九章》

过夏首而西浮兮，顾龙门而不见

先秦·屈原《九章》

背夏浦而西思兮，哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉

先秦·屈原《九章》

望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁

先秦·屈原《九章》

怀沙滔滔孟夏兮，草木莽莽

先秦·屈原《九章》

开春发岁兮，白日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

冬有穾厦，夏室寒些

先秦·屈原《招魂》

螭龙并流，上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风

两汉·贾谊《惜誓》

晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

将息兮兰皋，失志兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

倚此兮岩穴，永思兮窈悠

两汉·王逸《九思》

背龙门而入河兮，登大坟而望夏首

两汉·刘向《九叹》

子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举臯陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“小人之过也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

永日方戚戚，出行复悠悠

唐代·韦应物《送杨氏女》

石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

念天地之悠悠，独怆然而涕下

唐代·陈子昂《登幽州台歌》

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

绿水悠悠天杳杳

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

淮水悠悠

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

天上共悠悠

宋代·王琪《望江南·江南月》

谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

悠悠

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

也似我侬魂不定，悠悠

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼

南北朝·谢庄《月赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也

魏晋·左思《三都赋》

且魏地者，毕昴之所应，虞夏之馀人

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳，则绿竹纯茂；北临漳滏，则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

鉴茅茨於陶唐，察卑宫於夏禹

魏晋·左思《三都赋》

振旅甸甸，反旆悠悠

魏晋·左思《三都赋》

冠韶夏，冒六茎

魏晋·左思《三都赋》

异荂蓲，夏晔冬蒨

魏晋·左思《三都赋》

名载於山经，形镂於夏鼎

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群臣於兹土，而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉，毕世而罕见，丹青图其珍玮，贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

朱樱春熟，素柰夏成

魏晋·左思《三都赋》

邛杖传节于大夏之邑，蒟酱流味于番禺之乡

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

非夏日而可畏，异秋天而可悲

南北朝·庾信《小园赋》

冬则烈风漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也

两汉·枚乘《七发》

右夏服之劲箭，左乌号之雕弓

两汉·枚乘《七发》

升于高，则山之佳者悠然来

明代·高启《游灵岩记》

巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣

两汉·班固《幽通赋》

震鳞漦于夏庭兮，匝三正而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

闵獯鬻之猾夏兮，吊尉漖于朝那

两汉·班彪《北征赋》

怀代越之悠思，故每言而称斯

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

寻修轨以增举兮，邈悠悠之未央

两汉·蔡邕《述行赋》

’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

曾子曰：‘胁肩谄笑，病于夏畦

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民

战国·孟子《万章章句上第七节》

殷受夏，周受殷，所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》