寇丽泽

寇丽泽姓名综合得分：85 分

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。

春秋·佚名《鱼丽》

嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁

先秦·None《渔父》

塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

被文服纤，丽而不奇些

先秦·屈原《招魂》

姱修滂浩，丽以佳只

先秦·屈原《大招》

滂心绰态，姣丽施只

先秦·屈原《大招》

粉白黛黑，施芳泽只

先秦·屈原《大招》

曼泽怡面，血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流，德泽章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政，流泽施只

先秦·屈原《大招》

遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅，天寒梦泽深

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广泽生明月，苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

三月三日天气新，长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

雨恨云愁，江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

而今丽日明金屋，春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

只今寂寞薮泽里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

皆永中幽丽奇处也

唐代·柳宗元《永州八记》

睹一丽人，于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

盛矣丽矣，难测究矣

先秦·宋玉《神女赋》

嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰

先秦·宋玉《神女赋》

至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移

先秦·宋玉《风赋》

尔乃龙吟方泽，虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间

明代·袁宏道《虎丘记》

杨雄曰：“诗人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟，川泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿，泽不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙，泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞，述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

”亮曰：“日不双丽，世不两帝

魏晋·左思《三都赋》

“子独未闻大吴之巨丽乎

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山泽，则嵬嶷峣屼，?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

珍怪丽，奇隙充

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋泽，蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸丽，曾未足以少宁

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼，掩广泽

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易色，赤须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

金沙银砾，符采彪炳，晖丽灼烁

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽，应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

任土所丽，众献而储

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇，实号成都

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积，纤丽星繁

魏晋·左思《三都赋》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

长风至而波起兮，若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

采采丽容，咬咬好音

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

识其不可，然且至，则是干泽也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

若夫润泽之，则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽

战国·孟子《离娄章句上第一节》

诗云：‘商之孙子，其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

”曰：“谏行言听，膏泽下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

膏泽不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也，历年少，施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

古之人，得志，泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

鲁君之宋，呼于垤泽之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》