孟倾听

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拼音 mèng qīng tīng
繁体 孟傾聽
五行 水木火
笔画 8 10 7
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

与君歌一曲,请君为我

唐代·李白《将进酒》

泠泠七弦上,静松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

倚杖柴门外,临风暮蝉

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

为我一挥手,如万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

不寝金钥,因风想玉珂

唐代·杜甫《春宿左省》

水月通禅寂,鱼龙梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

嗟余鼓应官去,走马兰台类转蓬

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

鸿雁不堪愁里,云山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

下窥指高鸟,俯闻惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

松月生夜凉,风泉满清

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

独夜忆秦关,钟未眠客

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

汉皇重色思国,御宇多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

春江花朝秋月夜,往往取酒还独

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

呕哑嘲哳难为

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如仙乐耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

天台四万八千丈,对此欲倒东南

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

董夫子,通神明,深山窃来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

世人解不解赏,长飙风中自来往

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

大厦如要梁栋,万牛回首丘山重

唐代·杜甫《古柏行》

五十年间似反掌,风尘动昏王室

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

君歌声酸辞且苦,不能终泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

君歌且休我歌,我歌今与君殊科

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

熏笼玉枕无颜色,卧南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

名花国两相欢,常得君王带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

蜀道之难,难于上青天,使人此凋朱颜

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我

春秋·佚名《云汉》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

视倏忽而无见兮,惝恍而无闻

先秦·屈原《远游》

”鸱龟曳衔,鲧何

先秦·屈原《天问》

康回冯怒,墬何故以东南

先秦·屈原《天问》

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予

先秦·屈原《离骚》

俾山川以备御兮,命咎繇使

先秦·屈原《九章》

憍吾以其美好兮,敖朕辞而不

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮,谗人之虚辞

先秦·屈原《九章》

依风穴以自息兮,忽寤以婵媛

先秦·屈原《九章》

惮涌湍之礚礚兮,波声之汹汹

先秦·屈原《九章》

悲霜雪之俱下兮,潮水之相击

先秦·屈原《九章》

骤谏君而不兮,重任石之何益

先秦·屈原《九章》

三圭重侯,类神只

先秦·屈原《大招》

侧而不容兮,固陿腹而不得息

先秦·庄忌《哀时命》

观天火之炎炀兮,大壑之波声

两汉·东方朔《七谏》

危之患难兮,焉知贤士之所死

两汉·东方朔《七谏》

伯牙之绝弦兮,无锺子期而

两汉·东方朔《七谏》

闻素女兮微歌,王后兮吹竽

两汉·王褒《九怀》

忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎

两汉·王褒《九怀》

虚而黜实兮,不吾理而顺情

两汉·刘向《九叹》

肠愤悁而含怒兮,志迁蹇而左

两汉·刘向《九叹》

灵怀曾不吾与兮,即夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

立师旷俾端辞兮,命咎繇使并

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,太一为余

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

操绳墨而放弃兮,容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“始吾于人也,其言而信其行,今吾于人也,其言而观其行。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有九思:视思明,思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“道而途说,德之弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:否;先否后喜。

西周·姬昌《否卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

少年雨歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

壮年雨客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

而今雨僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

知音少,弦断有谁

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

不如向、帘儿底下,人笑语

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》绿树鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

不道愁人不喜

宋代·万俟咏《长相思·雨》

如今风雨西楼夜,不清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

笛里声声不忍,浑是断肠声

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

敛愁黛、与谁

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

且莫辞沉醉,取阳关彻

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

凝碧旧池头,一管弦凄切

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

胡笳、哀怨泪沾衣

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

风悲画角,单于、三弄落谯门

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

水村山馆,夜阑无寐,尽空阶雨

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

到则披草而坐,壶而醉

唐代·柳宗元《永州八记》

视之既静,其始远

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

日既西,车殆马烦

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远,杳不知其所之也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

请洒潘江,各陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《月赋》

聆皋禽之夕闻,朔管之秋引

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

每至是日,城阖户,连臂而至

明代·袁宏道《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

他日去官,有不曲此石上者,如月

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

卜偃前识而赏其隆,吴札歌而美其风

魏晋·左思《三都赋》

左则中朝有赩,政作寝

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序,西顺轨

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已覆,建邺则亦颠沛

魏晋·左思《三都赋》

过以亻凡剽之单慧,历执古之醇

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,三五城,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

思比屋於宫,毕结瑶而构琼

魏晋·左思《三都赋》

术兼詹公,巧任父

魏晋·左思《三都赋》

伊兹都之函弘,神州而韫椟

魏晋·左思《三都赋》

累毂叠迹,叛衍相

魏晋·左思《三都赋》

斯盖宅土之所安乐,观之所踊跃也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

凝思寂,心伤已摧

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

鱼何情而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

虚中重,恶闻人声,精神越渫,百病咸生

两汉·枚乘《七发》

久执不废,大命乃

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至悲也,太子能强起之乎

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而起,曰:“涣乎若一圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

若乃徐其曲度兮,廉察其赋歌

两汉·王褒《洞箫赋》

其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

故贪饕者之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

磐石险峻,崎崖

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

女谒掩其视兮,近习秉其威权

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何闻,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

纪焚躬以卫上兮,皓颐志而弗

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

且从众而就列兮,天命之所归

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

同一寒暑,有不命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

声音不足于耳与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

左右皆曰不可,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

诸大夫皆曰不可,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

左右皆曰可杀,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

诸大夫皆曰可杀,勿

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不,请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

孔子曰:‘君薨,于冢宰

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

’孔子曰:‘小子

战国·孟子《离娄章句上第八节》

子产郑国之政,以其乘舆济人于溱洧

战国·孟子《离娄章句下第二节》

”曰:“谏行言,膏泽下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

谏则不行,言则不

战国·孟子《离娄章句下第三节》

太誓曰:‘天视自我民视,天自我民’,此之谓也

战国·孟子《万章章句上第五节》

三年,以伊尹之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“君有大过则谏,反覆之而不,则易位

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰:“君有过则谏,反覆之而不,则去

战国·孟子《万章章句下第九节》

耳之于声也,有同

战国·孟子《告子章句上第七节》

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为

战国·孟子《告子章句上第九节》

一人虽之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

子曰:“讼,吾犹人也

春秋·曾子《第五章》

心不在焉,视而不见,而不闻,食而不知其味

春秋·曾子《第八章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

子曰:“讼,吾犹人也

春秋·子思《第五章》

心不在焉,视而不见,而不闻,食而不知其味

春秋·子思《第八章》

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