和赤壁

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拼音 hé、hè chì bì
繁体 和赤壁
五行 水金土
笔画 8 7 16
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三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《前赤壁赋》

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于之下

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《秋声赋》

但闻四虫声唧唧,如助予之叹息

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《别赋》

日下而沉彩,月上轩而飞光

南北朝·江淹《别赋》

惊驷马之仰秣,耸渊鱼之

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

故将语子以神州之略,县之畿

魏晋·左思《三都赋》

匪狐,九尾而自扰

魏晋·左思《三都赋》

琴高沈水而不濡,时乘鲤而周旋

魏晋·左思《三都赋》

临青,系紫房

魏晋·左思《三都赋》

崇临海之崔巍,饰乌之韡晔

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易色,须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

山图采而得道,斧服而不朽

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

岂必连闼洞房,南阳樊重之第;墀青锁,西汉王根之宅

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

冲津,穷曲随隈,逾岸出追

两汉·枚乘《七发》

弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌岸,篲扶桑,横奔似雷行

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《剑阁铭》

是曰剑阁,立千仞

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《蚊对》

引而嗅之,血腥然也

明代·方孝孺《蚊对》

蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充圆红

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

须之长阪,入义渠之旧城

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,三百芾。

春秋·佚名《候人》

狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,舄几几。

春秋·佚名《狼跋》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

松之清尘兮,愿承风乎遗则

先秦·屈原《远游》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

忽吾行此流沙兮,遵水而容与

先秦·屈原《离骚》

蒻阿拂,罗帱张些

先秦·屈原《招魂》

沙版,玄玉梁些

先秦·屈原《招魂》

乃至少原之野兮,松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

松而结友兮,比王侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

哀高丘之岸兮,遂没身而不反

两汉·东方朔《七谏》

藏瑉石于金匮兮,捐瑾于中庭

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“也何如?”子曰:“也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:劓刖,困于绂,乃徐有说,利用祭祀。

西周·姬昌《困卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

空园白露滴,孤野僧邻

唐代·马戴《灞上秋居》

忽逢青鸟使,邀入松家

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

天姥连天向天横,势拔五岳掩

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

见海日,空中闻天鸡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

是日牵来墀下,迥立阊阖生长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

鸿飞冥冥日月白,青枫叶天雨霜

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

似闻昨者松子,恐是汉代韩张良

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

僧言古佛画好,以火来照所见稀

唐代·韩愈《山石》

当流足踏涧石,水声激激风吹衣

唐代·韩愈《山石》

羞逐长安社中儿,鸡白雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

低头向暗,千唤不一回

唐代·李白《长干行·其一》

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

倚天绝

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

记得同题粉,而今破无踪

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

当时曾题败,蛛丝罩、淡墨苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

纵岫千寻,榆钱万叠,难买春留

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

夷子曰:“儒者之道,古之人‘若保子’,此言何谓也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“夫夷子,信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之子乎

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“大人者,不失其子之心者也

战国·孟子《离娄章句下第十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《康诰》曰:“如保

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《康诰》曰:“如保

春秋·子思《第十章》

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