卢立清

卢立清姓名综合得分:87

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拼音 lú lì qīng
繁体 盧立清
五行 火火水
笔画 5 5 11
推荐属相 龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

溱与洧,浏其矣。

春秋·佚名《溱洧》

猗嗟名兮,美目兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

猗嗟娈兮,扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。

春秋·佚名《猗嗟》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

思文后稷,克配彼天。我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝子生商。

春秋·佚名《长发》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁廉洁正直以自乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

“世溷浊而不:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

闻赤松之尘兮,愿承风乎遗则

先秦·屈原《远游》

保神明之澄兮,精气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

集重阳入帝宫兮,造旬始而观

先秦·屈原《远游》

风伯为余先驱兮,氛埃辟而

先秦·屈原《远游》

轶迅风于源兮,从颛顼乎增冰

先秦·屈原《远游》

超无为以至兮,与泰初而为邻

先秦·屈原《远游》

为帝,孰道尚之

先秦·屈原《天问》

”屈原曰:“举世皆浊我独,众人皆醉我独醒,是以见放

先秦·None《渔父》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

泬漻兮天高而气,寂寥兮收潦而水

先秦·宋玉《九辩》

老冉冉其将至兮,恐修名之不

先秦·屈原《离骚》

白以死直兮,固前圣之所厚

先秦·屈原《离骚》

国富强而法兮,属贞臣而日竢

先秦·屈原《九章》

君含怒而待臣兮,不澈其然否

先秦·屈原《九章》

介子忠而枯兮,文君寤而追求

先秦·屈原《九章》

不迁,岂不可喜兮

先秦·屈原《九章》

苏世独,横而不流兮

先秦·屈原《九章》

冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以

先秦·屈原《九章》

朕幼以廉洁兮,身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

挫糟冻饮,酎凉些

先秦·屈原《招魂》

诸侯毕极,九卿只

先秦·屈原《大招》

二子拥瑟而调均兮,余因称乎

两汉·贾谊《惜誓》

知贪饵而近死兮,不如下游乎

先秦·庄忌《哀时命》

形体白而质素兮,中皎洁而淑

先秦·庄忌《哀时命》

白以逍遥兮,偏与乎玄英异色

两汉·东方朔《七谏》

车軏折兮马虺颓,惷怅兮涕滂沱

两汉·王逸《九思》

兮忉怛,心结縎兮折摧

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮踯躅

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮

两汉·王逸《九思》

声噭誂兮和,音晏衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

哀岁旻天兮凉,玄气兮高朗

两汉·王逸《九思》

时溷浊犹未兮,世殽乱犹未察

两汉·刘向《九叹》

灵之飒戾兮,服云衣之披披

两汉·刘向《九叹》

俟时风之激兮,愈氛雾其如塺

两汉·刘向《九叹》

或沉沦其无所达兮,或激其无所通

两汉·刘向《九叹》

蒯聩登于府兮,咎繇弃而在野

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮,长庚以继日

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾十有五而志于学,三十而,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“不患无位,患所以。不患莫己知,求为可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“兴于诗,于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“衣敝韫袍,与衣狐貉者,而不耻者,其由也与?不祈不求,何用不臧。”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与;可与,未可与权。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

入公门,鞠躬如也,如不容。不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

升车,必正执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓之斯,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以也;不知言,无以知人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:莫益之,或击之,心勿恒,凶。

西周·姬昌《益卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

野旷天低树,江月近人

唐代·孟浩然《宿建德江》

寂寂花时闭院门,美人相并琼轩

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

桃花尽日随流水,洞在溪何处边

唐代·张旭《桃花溪》

明月松间照,泉石上流

唐代·王维《山居秋暝》

世乱同南去,时独北还

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

高山安可仰,徒此揖

唐代·李白《赠孟浩然》

永怀当此节,倚自移时

唐代·李商隐《凉思》

烦君最相警,我亦举家

唐代·李商隐《蝉》

香雾云鬟湿,辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

八月湖水平,涵虚混太

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

调角断秋,征人倚戍楼

唐代·张乔《书边事》

遥夜泛瑟,西风生翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

幽映每白日,辉照衣裳

唐代·刘昚虚《阙题》

三边静,轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

山中习静观朝槿,松下斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

重帏深下莫愁堂,卧后宵细细长

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

直道相思了无益,未妨惆怅是

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

西山白雪三城戍,南浦江万里桥

唐代·杜甫《野望》

风急天高猿啸哀,渚沙白鸟飞回

唐代·杜甫《登高》

美人江畔,是夜越吟苦

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

言入黄花川,每逐溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,川澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

在山泉水,出山泉水浊

唐代·杜甫《佳人》

虽无宾主意,颇得净理

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

汲井漱寒齿,心拂尘服

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

愁因薄暮起,兴是秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

荷风送香气,竹露滴

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

松月生夜凉,风泉满

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

吏舍跼终年,出郊旷

唐代·韦应物《东郊》

兵卫森画戟,宴寝凝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

松际露微月,光犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

春寒赐浴华池,温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

幽人归独卧,滞虑洗孤

唐代·张九龄《幽人归独卧》

感我此言良久,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

蓬莱文章建安骨,中间小谢又

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

谢公宿处今尚在,渌水荡漾猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

文成破体书在纸,晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

闲窥石镜我心,谢公行处苍苔没

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上,愿接敖游太

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

来如雷霆收震怒,罢如江海凝

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

陈侯身何坦荡,虬须虎眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

将军魏武之子孙,于今为庶为

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

是日牵来赤墀下,迥阊阖生长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

可怜九马争神骏,顾视高气深稳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

渔翁夜傍西岩宿,晓汲湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

毡包席裹可致,十鼓只载数骆驼

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜深静卧百虫绝,月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

我来正逢秋雨节,阴气晦昧无

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

纤云四卷天无河,风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

迁者追回流者还,涤瑕荡垢朝班

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

金樽酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

唐代·李白《行路难·其一》

不敢长语临交衢,且为王孙斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

扬新令,千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

起舞弄影,何似在人间

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

寻寻觅觅,冷冷,凄凄惨惨戚戚

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

多情自古伤离别,更那堪,冷落秋节

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

挼尽梅花无好意,赢得满衣

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

暮云收尽溢寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

楚天千里秋,水随天去秋无际

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

落花人独,微雨燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

可惜一片歌,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

断鸿声里,尽斜阳

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

啼鸟还知如许恨,料不啼泪长啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

香断灯昏吟未稳,凄

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

起看冰满玉瓶

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

唤起玉人,不管寒与攀摘

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

渐困倚、孤眠

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

日边梦断,镜里朱颜改

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

如今风雨西楼夜,不听歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

但把尊断送秋

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

听风听雨过

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

拾翠汀洲人寂静,双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

舞裙歌板尽

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

残寒销尽,疏雨过,明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

啼红正恨明雨

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

江南月,夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

旧曲凄

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

万里长城横玉带,六街灯火已阑珊,人蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

向露冷风,无人处,耿耿寒漏咽

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

枝上露,溅

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

离魂难倩招此,梦缟衣、解佩溪边

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

最愁人,啼鸟明,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

听啼乌,河桥,话未了

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

楚江湄,湘娥乍见,无言洒

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

幽梦觉,涓涓露,一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

算韶华,又因循过了,明时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

此时人独

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

然后知是山之特,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

而平者,且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

嘉木,美竹露

唐代·柳宗元《永州八记》

枕席而卧,则冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

伐竹取道,下见小潭,水尤

唐代·柳宗元《永州八记》

以其境过,不可久居,乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺,深多倏鱼

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

竦轻躯以鹤,若将飞而未翔

魏晋·曹植《洛神赋》

或戏流,或翔神渚

魏晋·曹植《洛神赋》

冯夷鸣鼓,女娲

魏晋·曹植《洛神赋》

于是越北沚,过南冈,纡素领,回阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独,羽化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

一肌一容,尽态极妍,缦远视,而望幸焉

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

潦水尽而寒潭,烟光凝而暮山紫

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而风生,纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

奋长袖以正衽兮,踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

静其兮,性沉详而不烦

先秦·宋玉《神女赋》

怀贞亮之兮,卒与我兮相难

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

故其凉雄风,则飘举升降

先秦·宋玉《风赋》

故其风中人状,直惨凄惏栗,凉增欷

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

漳之通浦兮,倚曲沮之长洲

两汉·王粲《登楼赋》

惟日月之逾迈兮,俟河其未极

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《归田赋》

徒临川以羡鱼,俟河乎未期

两汉·张衡《归田赋》

于是仲春令月,时和气;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪

南北朝·谢庄《月赋》

质之悠悠,降澄辉之蔼蔼

南北朝·谢庄《月赋》

君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所

两汉·东方朔《答客难》

’水至则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

体兼昼夜,理包

魏晋·左思《三都赋》

温泉毖涌而自浪,华荡邪而难老

魏晋·左思《三都赋》

建社稷,作

魏晋·左思《三都赋》

增构瓘瓘,尘彯彯

魏晋·左思《三都赋》

凭太以混成,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

籞,勒虞箴

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳,起建安而首

魏晋·左思《三都赋》

干戚羽旄之饰好,讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

雍丘之粱,流之稻

魏晋·左思《三都赋》

绵纩房子,缣裛

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞,述都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

曰:“仆党狂,怵迫闽濮

魏晋·左思《三都赋》

由克让以风俗,轻脱鵕於千乘

魏晋·左思《三都赋》

引浊,混涛并濑

魏晋·左思《三都赋》

朱阙双,驰道如砥

魏晋·左思《三都赋》

玄荫眈眈,流亹亹

魏晋·左思《三都赋》

鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太

魏晋·左思《三都赋》

云飞水宿,哢吭

魏晋·左思《三都赋》

觞以醥,鲜以紫鳞

魏晋·左思《三都赋》

酤,割芳鲜

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬

南北朝·谢惠连《雪赋》

素因遇,污随染成

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

蜿蜒狭长,中有池水田,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

河未干时,凉山为南唐避暑所,盛可想也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

且夫出舆入辇,命曰蹷痿之机;洞房宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

掩青蘋,游

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,升踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根

两汉·王褒《洞箫赋》

惟详察其素体兮,宜静而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

故为庙,号曰朝云

先秦·宋玉《高唐赋》

纤条悲鸣;声似竽籁;浊相和,五变四会

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸洋洋,而熊经,久而不去,足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

偃蹇反俗,致咎殃

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

有秦客者,乃为诗曰:河不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世,其久几何,吾子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

是曰剑阁,壁千仞

魏晋·张载《剑阁铭》

世浊则逆,道斯顺

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

乱曰:天造草昧,性命兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以洪高兮,经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

乘舫州而湍流兮,浮波以横厉

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

“今王发政施仁,使天下仕者皆欲于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿于其朝矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

于恶人之朝,不与恶人言

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

推恶恶之心,思与乡人,其冠不正,望望然去之,若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

抑亦而视其死与

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

居天下之广居,天下之正位,行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

有孺子歌曰:‘沧浪之水兮,可以濯我缨

战国·孟子《离娄章句上第八节》

其涸也,可而待也

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

汤执中,贤无方

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

万章问曰:“象日以杀舜为事,为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

’舜南面而,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

汤崩,太丁未,外丙二年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

当纣之时,居北海之滨,以待天下之

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“伯夷,圣之者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

此天之所与我者,先乎其大者,则其小者弗能夺也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

殀寿不贰,修身以俟之,所以命也

战国·孟子《尽心章句上第一节》

是故知命者,不乎岩墙之下

战国·孟子《尽心章句上第二节》

中天下而,定四海之民,君子乐之,所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

中道而,能者从之

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

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