刘喻琢姓名综合得分:95 分
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
有客有客,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。
春秋·佚名《有客》
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
句奇语重喻者少,谗之天子言其私
唐代·李商隐《韩碑》
谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
”孟子对曰:“王好战,请以战喻
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
至于治国家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
征于色,发于声,而后喻
战国·孟子《告子章句下第十五节》
其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
有匪君子,如切如磋,如琢如磨
春秋·曾子《第四章》
“如琢如磨”者,自修也
春秋·曾子《第四章》
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也
春秋·曾子《第十章》
有匪君子,如切如磋,如琢如磨
春秋·子思《第四章》
“如琢如磨”者,自修也
春秋·子思《第四章》
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也
春秋·子思《第十章》
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