倪志波

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拼音 ní zhì bō
繁体 倪志波
五行 金火水
笔画 10 7 8
推荐属相 虎,龙,蛇,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与上下,偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

叛陆离其上下兮,游惊雾之流

先秦·屈原《远游》

汜容与而遐举兮,聊抑而自弭

先秦·屈原《远游》

世人皆浊,何不淈其泥而扬其

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

窃慕诗人之遗风兮,原讬乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放游乎云中

先秦·宋玉《九辩》

屈心而抑兮,忍尤而攘诟

先秦·屈原《离骚》

而弭节兮,神高驰之邈邈

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮,亦非余之所

先秦·屈原《九章》

固烦言不可结而诒兮,愿陈而无路

先秦·屈原《九章》

吾使厉神占之兮,曰有极而无旁

先秦·屈原《九章》

惩于羹者而吹齑兮,何不变此

先秦·屈原《九章》

欲横奔而失路兮,盖坚而不忍

先秦·屈原《九章》

顺风以从流兮,焉洋洋而为客

先秦·屈原《九章》

羌中道而回畔兮,反既有此他

先秦·屈原《九章》

超回度,行隐进兮

先秦·屈原《九章》

抚情效兮,冤屈而自抑

先秦·屈原《九章》

章画墨兮,前图未改

先秦·屈原《九章》

离慜而不迁兮,愿之有像

先秦·屈原《九章》

定心广,余何所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

申旦以舒中情兮,沉菀而莫达

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮,媿易初而屈

先秦·屈原《九章》

吾将荡而愉乐兮,遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮,盛气而过之

先秦·屈原《九章》

深固难徙,更壹

先秦·屈原《九章》

嗟尔幼,有以异兮

先秦·屈原《九章》

夫何彭咸之造思兮,暨介而不忘

先秦·屈原《九章》

眇远之所及兮,怜浮云之相羊

先秦·屈原《九章》

介眇之所惑兮,窃赋诗之所明

先秦·屈原《九章》

抚珮衽以案兮,超惘惘而遂行

先秦·屈原《九章》

凌大而流风兮,讬彭咸之所居

先秦·屈原《九章》

惮涌湍之礚礚兮,听声之汹汹

先秦·屈原《九章》

心调度而弗去兮,刻著之无适

先秦·屈原《九章》

紫茎屏风,文缘

先秦·屈原《招魂》

嬉光眇视,目曾

先秦·屈原《招魂》

究欲,心意安只

先秦·屈原《大招》

虑只

先秦·屈原《大招》

梅伯数谏而至醢兮,来革顺而用国

两汉·贾谊《惜誓》

居处愁以隐约兮,沉抑而不扬

先秦·庄忌《哀时命》

势不能凌以径度兮,又无羽翼而高翔

先秦·庄忌《哀时命》

原尊节而式高兮,犹卑夫禹汤

先秦·庄忌《哀时命》

愿舒而抽冯兮,庸讵知其吉凶

先秦·庄忌《哀时命》

愁修夜而宛转兮,气涫沸其若

先秦·庄忌《哀时命》

处卓卓而日远兮,浩荡而伤怀

先秦·庄忌《哀时命》

知贪饵而近死兮,不如下游乎清

先秦·庄忌《哀时命》

山气巄嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾

两汉·淮南小山《招隐士》

赴湘沅之流澌兮,恐逐而复东

两汉·东方朔《七谏》

处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒

两汉·东方朔《七谏》

观天火之炎炀兮,听大壑之

两汉·东方朔《七谏》

固时俗之溷浊兮,瞀迷而不知路

两汉·东方朔《七谏》

愿承闲而效兮,恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不得兮,愿侧身岩穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

泱莽莽兮究,惧吾心兮懤懤

两汉·王褒《九怀》

将息兮兰皋,失兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

感余兮惨栗,心怆怆兮自怜

两汉·王褒《九怀》

望旧邦兮路逶随,忧心悄兮勤劬

两汉·王逸《九思》

嗟怀兮眩惑,用兮不昭

两汉·王逸《九思》

蜷跼兮寒局数,独处兮不申

两汉·王逸《九思》

士莫兮羔裘,竞佞谀兮谗阋

两汉·王逸《九思》

兮觉悟,怀我兮圣京

两汉·王逸《九思》

顾章华兮太息,恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣

两汉·王逸《九思》

肠愤悁而含怒兮,迁蹇而左倾

两汉·刘向《九叹》

辞灵修而陨兮,吟泽畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

赴江湘之湍流兮,顺凑而下降

两汉·刘向《九叹》

扬流之潢潢兮,体溶溶而东回

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼流水纷扬磕兮,逢汹涌濆壅滂兮

两汉·刘向《九叹》

不从俗而诐行兮,直躬指而信

两汉·刘向《九叹》

怨思惟郁郁之忧毒兮,坎壈而不违

两汉·刘向《九叹》

远逝隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结

两汉·刘向《九叹》

乘隆而南渡兮,逐江湘之顺流

两汉·刘向《九叹》

远以冥冥兮,眇不睹其东西

两汉·刘向《九叹》

顺风以南北兮,雾宵晦以纷纷

两汉·刘向《九叹》

三鸟飞以自南兮,览其而欲北

两汉·刘向《九叹》

欲迁而改操兮,心纷结其未离

两汉·刘向《九叹》

原假簧以舒忧兮,纡郁其难释

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之嘉兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

虽謇謇以申兮,君乖差而屏之

两汉·刘向《九叹》

周流览于四海兮,升降以高驰

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:父在,观其。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾十有五而于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“茍于仁矣,无恶也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“士于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“事父母几谏,见不从,又敬不违,劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“于道,据于德,依于仁,游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“博学而笃,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

郡邑浮前浦,澜动远空

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

客去平槛,蝉休露满枝

唐代·李商隐《凉思》

黄金燃桂尽,壮逐年衰

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

气蒸云梦泽,撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

淮南一叶下,自觉洞庭

唐代·许浑《早秋三首·其一》

不信菱枝弱,月露谁教桂叶香

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

运移汉祚终难复,决身歼军务劳

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

江上使人愁

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

茂陵不见封侯印,空向秋哭逝川

唐代·温庭筠《苏武庙》

今日龙钟人共弃,愧君犹遣慎风

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

连山若涛,奔凑似朝东

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

水深浪阔,无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深浪阔,无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

江湖多风,舟楫恐失坠

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

出门搔白首,若负平生

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

浩浩风起,冥冥日沉夕

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

世事上舟,沿洄安得住

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触涛而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(不得 一作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

川为静其,鸟亦罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

黄云万里动风色,白九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔

唐代·韩愈《石鼓歌》

纤云四卷天无河,清风吹空月舒

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

上有青冥之长天,下有渌水之

唐代·李白《长相思·其一》

忆君迢迢隔青天,昔日横目,今作流泪泉

唐代·李白《长相思·其二》

上有六龙回日之高标,下有冲逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

念去去,千里烟,暮霭沉沉楚天阔

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

秋色连上寒烟翠

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

縠皱纹迎客棹

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

江头未是风恶,别有人间行路难

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

才动被人猜

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

翠玉楼前,惟是有、一湘水,摇荡湘云

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

愁一箭风快,半篙暖,回头迢递便数驿

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

湖上风来浩渺

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

城上风光莺语乱,城下烟春拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

日暮沧

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

酥润凌

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

万顷烟万顷愁

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

恼乱横秋一寸

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

低处事还新

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

红脸青腰,旧识凌

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

日落

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

寒草烟光阔,渭水声咽

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

怎对烟不泪流

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

路冷秋无际

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

昨夜

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和景明,澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如涛夜惊,风雨骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

迫而察之,灼若芙蕖出渌

魏晋·曹植《洛神赋》

无良媒以接欢兮,托微而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而静兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

微步,罗袜生尘

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,川后静

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

清风徐来,水不兴

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧,未云何龙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青云之

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

春草碧色,春水渌,送君南浦,伤如之何

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失

先秦·宋玉《神女赋》

素质干之实兮,解泰而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

望余帷而延视兮,若流之将澜

先秦·宋玉《神女赋》

时容与以微动兮,未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

然嵇远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

闒茸尊显兮,谗谀得;贤圣逆曳兮,方正倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始,木叶微脱

南北朝·谢庄《月赋》

声林虚籁,沦池灭,情纡轸其何托,愬皓月而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方

魏晋·左思《三都赋》

发言为诗者,咏其所也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

丹藕凌而的皪,绿芰泛涛而浸潭

魏晋·左思《三都赋》

冻醴流澌,温酎跃

魏晋·左思《三都赋》

汨起,回复万里

魏晋·左思《三都赋》

湛淡羽仪,随参差

魏晋·左思《三都赋》

所辨,中州所羡

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛,沛若蒙汜之涌

魏晋·左思《三都赋》

贝锦斐成,濯色江

魏晋·左思《三都赋》

沸涌,珠贝汜浮

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

思若流,怛兮在心

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《七发》

淹沉之乐,浩唐之心,遁佚之,其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

湍流溯,又澹淡之

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

衍溢漂疾,涌而涛起

两汉·枚乘《七发》

涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,清升踰跇,侯奋振,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

扬素而挥连珠兮,声礚礚而澍渊

两汉·王褒《洞箫赋》

又似流,泡溲泛,趋巇道兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

长风至而起兮,若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厉,水澹澹而盘纡兮,洪淫淫之溶

先秦·宋玉《高唐赋》

徙靡澹淡,随闇蔼;东西施翼,猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

长吏隳官,贤士失;愁思无已,叹息垂泪

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,不在他

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

纪焚躬以卫上兮,皓颐而弗倾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣谁某

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

风猋发以漂遥兮,谷水灌以扬

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂去故而就新兮,怆悢而怀悲

两汉·班昭《东征赋》

盍各言,慕古人兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

春秋书之,五行之,奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

乘舫州而湍流兮,浮清以横厉

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

愿夫子辅吾,明以教我,我虽不敏,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

,气之帅也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

至焉,气次焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故曰:‘持其,无暴其气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’”“既曰‘至焉,气次焉’,又曰‘持其无暴其气’者,何也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“壹则动气,气壹则动

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

退而有去,不欲变,故不受也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

久于齐,非我

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

曰:‘丧祭从先祖

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

与民由之,不得独行其道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

”曰:“梓匠轮舆,其将以求食也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

君子之为道也,其亦将以求食与

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“子何以其为哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

且子食

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“食

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“有人于此,毁瓦画墁,其将以求食也,则子食之乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“然则子非食也,食功也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

苟不于仁,终身忧辱,以陷于死亡

战国·孟子《离娄章句上第九节》

若曾子,则可谓养

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

行乎中国,若合符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

’故说诗者,不以文害辞,不以辞害

战国·孟子《万章章句上第四节》

以意逆,是为得之

战国·孟子《万章章句上第四节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立

战国·孟子《万章章句下第一节》

不专心致,则不得也

战国·孟子《告子章句上第九节》

使弈秋诲二人弈,其一人专心致,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

孟子曰:“羿之教人射,必于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

学者亦必于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

”曰:“先生之则大矣,先生之号则不可

战国·孟子《告子章句下第四节》

书曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟不役于享

战国·孟子《告子章句下第五节》

君子之事君也,务引其君以当道,于仁而已

战国·孟子《告子章句下第八节》

君不乡道,不于仁,而求富之,是富桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

君不乡道,不于仁,而求为之强战,是辅桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

故天将降大任于是人也,必先苦其心,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

古之人,得,泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

不得,修身见于世

战国·孟子《尽心章句上第九节》

君子之于道也,不成章不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

”孟子曰:“有伊尹之,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

无伊尹之,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“尚

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

”曰:“何谓尚

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

堂高数仞,榱题数尺,我得弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

食前方丈,侍妾数百人,我得弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

”曰:“其嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

大畏民,此谓知本

春秋·曾子《第五章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

大畏民,此谓知本

春秋·子思《第五章》

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