何简墨

何简墨姓名综合得分:88

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拼音 hé jiǎn mò
繁体 何簡墨
五行 木木水
笔画 7 13 15
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

背绳而改错

先秦·宋玉《九辩》

背绳以追曲兮,竞周容以为度

先秦·屈原《离骚》

举贤才而授能兮,循绳而不颇

先秦·屈原《离骚》

章画志兮,前图未改

先秦·屈原《九章》

志怦怦而内直兮,履绳而不颇

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮,背绳之正方

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳

两汉·东方朔《七谏》

摄衣兮缓带,操我兮

两汉·王逸《九思》

操绳而放弃兮,倾容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子在陈曰:“归与,归与!吾党之小子狂,斐然成章,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也。”仲弓曰:“居敬而行,以临其民,不亦可乎?居而行,无乃太乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

陈成子弑公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

梦为远别啼难唤,书被催成未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

猿鸟犹疑畏书,风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

就砚旋研

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

当时曾题败壁,蛛丝罩、淡苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

湿红恨浅封题

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

【典故出处】《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《归田赋》

挥翰以奋藻,陈三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《三都赋》

控弦发,妙拟更嬴

魏晋·左思《三都赋》

虽选言以章,徒九复而遗旨

魏晋·左思《三都赋》

气离坐,倏而谢

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

广博,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、濯、便蜎、詹之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

差时择日,舆玄服

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《述行赋》

公之失师兮,疾子朝之为害

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

歠粥,面深

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

吾闻夷子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

昔者赵子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

子曰:‘我使掌与女乘

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’杨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距杨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距杨者,圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子不与右师言,右师不悦曰:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是驩也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

我欲行礼,子敖以我为,不亦异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳,羿不为拙射变其彀率

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子曰:“逃必归于杨,逃杨必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与杨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

吾党之士狂,进取,不忘其初

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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