付博业

付博业姓名综合得分:88

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拼音 fù bó yè
繁体 付博業
五行 水水木
笔画 5 12 5
推荐属相 龙,蛇
三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

有瞽有瞽,在周之庭。设设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

音乐衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

何续初继,而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

汝何謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

思九州之大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

倚沼畦瀛兮,遥望

先秦·屈原《招魂》

相辅政兮成化,建烈兮垂勋

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

达巷党人曰:“大哉孔子,学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“饱食终日,无所用心,焉矣哉!不有弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

静夜四无邻,荒居旧

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

楚江微雨里,建暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

势分三足鼎,复五铢钱

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

罢归无旧,老去恋明时

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

时难年荒世空,弟兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

已随征战尽,更堪江上鼓鼙声

唐代·卢纶《晚次鄂州》

忆昔初蒙士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

再同欢笑,肯把金玉珠珍

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

【典故出处】《思旧赋》

综技艺,于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《月赋》

委照而吴昌,沦精而汉道融

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之

魏晋·左思《三都赋》

之所日用,耳目之所闻觉

魏晋·左思《三都赋》

杂糅纷错,兼该泛

魏晋·左思《三都赋》

禅祚,高谢万邦

魏晋·左思《三都赋》

建至德以创洪,世无得而显称

魏晋·左思《三都赋》

起寝庙於武昌,作离宫於建

魏晋·左思《三都赋》

拚射壶

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《幽通赋》

岂余身之足殉兮,违世之可怀

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

君子创垂统,为可继也

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

不受于褐宽,亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“学而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

”曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受于门

战国·孟子《告子章句下第二节》

屦于牖上,馆人求之弗得

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

守约而施者,善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

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