云舒手编

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拼音 yún shū shǒu biān
繁体 雲舒手編
五行 水金金水
笔画 4 12 4 12
推荐属相 兔,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

死生契阔,与子成说。执子之,与子偕老。

春秋·佚名《击鼓》

北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女,可以缝裳?要之襋之,好人服之。

春秋·佚名《葛屦》

驷驖孔阜,六辔在。公之媚子,从公于狩。

春秋·佚名《驷驖》

月出皎兮。佼人僚兮。窈纠兮。劳心悄兮。

春秋·佚名《月出》

月出皓兮。佼人懰兮。忧受兮。劳心慅兮。

春秋·佚名《月出》

月出照兮。佼人燎兮。夭绍兮。劳心惨兮。

春秋·佚名《月出》

江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪,淮夷来铺。

春秋·佚名《江汉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

长向风而

先秦·屈原《远游》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

前望使先驱兮,后飞廉使奔属

先秦·屈原《离骚》

登大坟以远望兮,聊以吾忧心

先秦·屈原《九章》

申旦以中情兮,志沉菀而莫达

先秦·屈原《九章》

情而抽信兮,恬死亡而不聊

先秦·屈原《九章》

糺思心以为纕兮,愁苦以为膺

先秦·屈原《九章》

安以

先秦·屈原《大招》

志而抽冯兮,庸讵知其吉凶

先秦·庄忌《哀时命》

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而

两汉·东方朔《七谏》

蓄英秋风兮萧萧,芳兮振条

两汉·王褒《九怀》

浮溺水兮光,淹低佪兮京沶

两汉·王褒《九怀》

谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不予情

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

忧心展转愁怫郁兮,冤结未长隐忿兮,丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

原假簧以忧兮,志纡郁其难释

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉情兮,曾哀悽欷心离离兮,还顾高丘泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

伯牛有疾,子问之,至牖执其,曰:“命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予。诗:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之也,无宁死于二三子之乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

三日入厨下,洗作羹汤

唐代·王建《新嫁娘词》

鸣筝金粟柱,素玉房前

唐代·李端《听筝》

北斗七星高,哥夜带刀

唐代·西鄙人《哥舒歌》

为我一挥,如听万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

自兹去,萧萧班马鸣

唐代·李白《送友人》

不堪盈赠,还寝梦佳期

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

望君烟水阔,挥泪沾巾

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

圣代即今多雨露,暂时分莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

(不得志 一作:不得意)低眉信续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

古者世称大笔,此事不系于职司

唐代·李商隐《韩碑》

愿书万本诵万遍,口角流沫右

唐代·李商隐《韩碑》

言迟更速皆应,将往复旋如有情

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

遥见仙人彩里,把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

张生持石鼓文,劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

陋儒诗不收入,二雅褊迫无委蛇

唐代·韩愈《石鼓歌》

牧童敲火牛砺角,谁复著为摩挲

唐代·韩愈《石鼓歌》

四卷天无河,清风吹空月

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

扪参历井仰胁息,以抚膺坐长叹

唐代·李白《蜀道难》

青条上,红妆白日鲜

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

抽针冷,那堪把剪刀

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

朔方健儿好身,昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔

唐代·杜甫《丽人行》

慈母中线,游子身上衣

唐代·孟郊《游子吟》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

相看泪眼,竟无语凝噎

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

红酥,黄縢酒,满城春色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

蹴罢秋千,起来慵整纤纤

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

念月榭携,露桥闻笛

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

试梅妆

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

恁时携素,乱花飞絮里,缓步香茵

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

处,今谁在

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

黄蜂频扑秋千索,有当时、纤香凝

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

笑沙鸥

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

今岁重寻携处,空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

看花深径,扶肩待月斜廊

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

纵妙、能解连环,似风散雨收,雾轻

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

尽是旧时,种红药

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

掩红泪、玉亲折

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

昭君泪流,捻琵琶弦索

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

几度小窗,幽梦同携

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

倦游燕、风光满目,好景良辰,谁共携

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

【典故出处】《别赋》

造分而衔涕,感寂寞而伤神

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月其光

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄景,继以望

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

干青霄而秀出,丹气而为霞

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

驰遥思于千里,愿接而同归

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

于是澡概胸中,洒练五藏,澹澉足,颓濯发齿

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

身服百役,足胼胝

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

”主人于是垂头丧气,上称谢,烧车与船,延之上座

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

氛岚为之蹇,杉桧为之拂舞

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

毛发尽竖,肌肉欲颤;两交拍,掌湿如汗

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

节以远逝兮,指安定以为期

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“以齐王,由反

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

鲁颂曰:‘戎狄是膺,荆是惩

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

:‘戎狄是膺,荆是惩,则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

”曰:“嫂溺则援之以

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

嫂溺援之以者,权也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

嫂溺,援之以

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

子欲援天下乎

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之、之舞之

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子告齐宣王曰:“君之视臣如

战国·孟子《离娄章句下第三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

曾子曰:“十目所视,十所指,其严乎

春秋·曾子《第七章》

生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者,则财恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

曾子曰:“十目所视,十所指,其严乎

春秋·子思《第七章》

生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者,则财恒足矣

春秋·子思《第十一章》

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