云上居洁

云上居洁姓名综合得分：92 分

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

春秋·佚名《鹊巢》

日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

春秋·佚名《柏舟》

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。

春秋·佚名《日月》

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

春秋·佚名《击鼓》

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

春秋·佚名《简兮》

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。

春秋·佚名《叔于田》

清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。

春秋·佚名《清人》

陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！

春秋·佚名《陟岵》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

羔裘豹祛，自我人居居。岂无他人？维子之故。

春秋·佚名《诗经·羔裘》

子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。

春秋·佚名《宛丘》

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？

春秋·佚名《祈父》

我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。

春秋·佚名《我行其野》

明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。

春秋·佚名《菀柳》

文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。

春秋·佚名《文王》

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

旻天疾威，天笃降丧。瘨我饥馑，民卒流亡。我居圉卒荒。

春秋·佚名《召旻》

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：祷尔于上下神祗。”子曰：“丘之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊稀裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，?负其子而至矣。焉用稼？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子谓卫公子荆：“善居室，始有，曰茍合矣；少有，曰茍完矣；富有，曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“君子上达，小人下达。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“上好礼，则民易使也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“唯上智与下愚不移。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

自余为僇人，居是州

唐代·柳宗元《永州八记》

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

梁之上有丘焉，生竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃

唐代·柳宗元《永州八记》

以其境过清，不可久居，乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上

唐代·柳宗元《永州八记》

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上，流若织文，响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠

唐代·柳宗元《永州八记》

其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

环之可上，望甚远

唐代·柳宗元《永州八记》

兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

同胞之徒，无所容居，其故何也

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后

两汉·东方朔《答客难》

传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功

两汉·东方朔《答客难》

山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

冀灵体之复形，御轻舟而上溯

魏晋·曹植《洛神赋》

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

宋代·苏轼《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地

唐代·王勃《滕王阁序》

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭

唐代·王勃《滕王阁序》

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

日下壁而沉彩，月上轩而飞光

南北朝·江淹《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

闺中风暖，陌上草薰

南北朝·江淹《别赋》

又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

傥有华阴上士，服食还仙

南北朝·江淹《别赋》

驾鹤上汉，骖鸾腾天

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

墨池之上，今为州学舍

宋代·曾巩《墨池记》

时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才

魏晋·向秀《思旧赋》

济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居

魏晋·向秀《思旧赋》

坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上

唐代·白居易《冷泉亭记》

矧又潺湲洁沏，粹冷柔滑

唐代·白居易《冷泉亭记》

谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

他日去官，有不听曲此石上者，如月

明代·袁宏道《虎丘记》

故能居然而辨八方

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居，写八都之宇

魏晋·左思《三都赋》

设官分职，营处署居

魏晋·左思《三都赋》

都护之堂，殿居绮窗

魏晋·左思《三都赋》

末上林之隤墙，本前脩以作系

魏晋·左思《三都赋》

闲居隘巷，室迩心遐

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至盛，匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

庶觌蔀家与剥庐，非苏世而居正

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

习其弊邑而不睹上邦者，未知英雄之所躔也

魏晋·左思《三都赋》

故其经略，上当星纪

魏晋·左思《三都赋》

鹳鸥鹢鸬，氾滥乎其上

魏晋·左思《三都赋》

其上则猿父哀吟，犭军子长啸

魏晋·左思《三都赋》

穷陆饮木，极沈水居

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

颠覆巢居，剖破窟宅

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

军马弭髦而仰秣，渊鱼竦鳞而上升

魏晋·左思《三都赋》

夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古

魏晋·左思《三都赋》

巢居栖翔，聿兼邓林

魏晋·左思《三都赋》

尔乃邑居隐赈，夹江傍山

魏晋·左思《三都赋》

其深则有白鼋命鳖，玄獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

起西音于促柱，歌江上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

从禽于外，巷无居人

魏晋·左思《三都赋》

远则岷山之精，上为井络

魏晋·左思《三都赋》

相如末至，居客之右

南北朝·谢惠连《雪赋》

至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪

南北朝·谢惠连《雪赋》

君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春

南北朝·谢惠连《雪赋》

玄阴凝不昧其洁，太阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

节岂我名，洁岂我贞

南北朝·谢惠连《雪赋》

歌曰：“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残

南北朝·鲍照《芜城赋》

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也

南北朝·庾信《小园赋》

登小仓山，诸景隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园

清代·袁枚《随园记》

”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已

清代·袁枚《随园记》

”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所

两汉·枚乘《七发》

独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

苗松、豫章，条上造天

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅

两汉·枚乘《七发》

”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止

两汉·枚乘《七发》

则滂渤怫郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏

两汉·枚乘《七发》

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上

先秦·宋玉《高唐赋》

伊优北堂上，抗髒依门边

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

扬子遁居，离俗独处

两汉·扬雄《逐贫赋》

人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞

两汉·扬雄《逐贫赋》

长与汝居，终无厌极

两汉·扬雄《逐贫赋》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座

唐代·韩愈《送穷文》

形胜之地，匪亲勿居

魏晋·张载《剑阁铭》

皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

终保己而贻则兮，里上仁之所庐

两汉·班固《幽通赋》

物有欲而不居兮，亦有恶而不避

两汉·班固《幽通赋》

纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗倾

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮，纬群龙之所经

两汉·班固《幽通赋》

遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

观瓶之居，居井之眉

两汉·扬雄《酒箴》

君子履信无不居兮，虽之蛮貊何忧惧兮

两汉·班彪《北征赋》

到长垣之境界，察农野之居民

两汉·班昭《东征赋》

小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙

清代·黄宗羲《过云木冰记》

”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异

清代·黄宗羲《过云木冰记》

皇家赫而天居兮，万方徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭

两汉·班固《封燕然山铭》

当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

’上下交征利而国危矣

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

惟曰其助上帝，宠之四方

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

人不得，则非其上矣

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

不得而非其上者，非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同乐者，亦非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

君行仁政，斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

”孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

”孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

’去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

’夫圣，孔子不居，是何言也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

夫子必居一于此矣

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

孟子去齐，居休

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

’上有好者，下必有甚焉者矣

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

草上之风必偃

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”五月居庐，未有命戒

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

人伦明于上，小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反，筑室于场，独居三年，然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

盖上世尝有不葬其亲者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

一怒而诸侯惧，安居而天下熄

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

子谓薛居州，善士也

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

使之居于王所

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在于王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在王所者，长幼卑尊，皆非薛居州也，王谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

一薛居州，独如宋王何

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

仲子所居之室，伯夷之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于于陵

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

以兄之室则弗居，以于陵则居之

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

吾身不能居仁由义，谓之自弃也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉

战国·孟子《离娄章句上第十节》

获于上有道

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

不信于友，弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

自得之，则居之安

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

颜子当乱世，居于陋巷

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

曾子居武城，有越寇

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

”子思居于卫，有齐寇

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

男女居室，人之大伦也

战国·孟子《万章章句上第二节》

而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也

战国·孟子《万章章句上第五节》

圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣

战国·孟子《万章章句上第七节》

横政之所出，横民之所止，不忍居也

战国·孟子《万章章句下第一节》

当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也

战国·孟子《万章章句下第一节》

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人

战国·孟子《万章章句下第二节》

用下敬上，谓之贵贵

战国·孟子《万章章句下第三节》

用上敬下，谓之尊贤

战国·孟子《万章章句下第三节》

为贫者，辞尊居卑，辞富居贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎

战国·孟子《万章章句下第五节》

”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上

战国·孟子《万章章句下第六节》

无常职而赐于上者，以为不恭也

战国·孟子《万章章句下第六节》

尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

无分于上下乎

战国·孟子《告子章句上第二节》

孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

”孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也

战国·孟子《告子章句下第十节》

与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉

战国·孟子《尽心章句上第十三节》

孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

”孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

人莫大焉亡亲戚、君臣、上下

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

况居天下之广居者乎

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

’此无他，居相似也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

征者上伐下也，敌国不相征也

战国·孟子《尽心章句下第二节》

无礼义，则上下乱

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

奋乎百世之上

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

孟子曰：“君子之厄于陈蔡之间，无上下之交也

战国·孟子《尽心章句下第十八节》

孟子之滕，馆于上宫

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

有业屦于牖上，馆人求之弗得

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是獧也，是又其次也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

居之似忠信，行之似廉洁

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮

先秦·屈原《远游》

重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居

先秦·屈原《远游》

载营魄而登霞兮，掩浮云而上征

先秦·屈原《远游》

召丰隆使先导兮，问太微之所居

先秦·屈原《远游》

叛陆离其上下兮，游惊雾之流波

先秦·屈原《远游》

下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天

先秦·屈原《远游》

靡蓱九衢，枲华安居

先秦·屈原《天问》

投之于冰上，鸟何燠之

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢，西伯上告

先秦·屈原《天问》

何亲就上帝罚，殷之命以不救

先秦·屈原《天问》

何试上自予，忠名弥彰

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征

先秦·屈原《离骚》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

先秦·屈原《离骚》

纷总总其离合兮，斑陆离其上下

先秦·屈原《离骚》

曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同

先秦·屈原《离骚》

及余饰之方壮兮，周流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居

先秦·屈原《离骚》

矰弋机而在上兮，罻罗张而在下

先秦·屈原《九章》

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰

先秦·屈原《九章》

深林杳以冥冥兮，猿狖之所居

先秦·屈原《九章》

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江

先秦·屈原《九章》

去终古之所居兮，今逍遥而来东

先秦·屈原《九章》

变白以为黑兮，倒上以为下

先秦·屈原《九章》

情与质信可保兮，羌居蔽而闻章

先秦·屈原《九章》

愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解

先秦·屈原《九章》

凌大波而流风兮，讬彭咸之所居

先秦·屈原《九章》

漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右

先秦·屈原《九章》

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

君无上天些

先秦·屈原《招魂》

反故居些

先秦·屈原《招魂》

反故居些

先秦·屈原《招魂》

湛湛江水兮，上有枫

先秦·屈原《招魂》

螭龙并流，上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

四上竞气，极声变只

先秦·屈原《大招》

神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁

两汉·贾谊《惜誓》

或偷合而苟进兮，或隐居而深藏

两汉·贾谊《惜誓》

驷跛鳖而上山兮，吾固知其不能陞

先秦·庄忌《哀时命》

外迫胁于机臂兮，上牵联于矰隿

先秦·庄忌《哀时命》

下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者

先秦·庄忌《哀时命》

形体白而质素兮，中皎洁而淑清

先秦·庄忌《哀时命》

丛薄深林兮，人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

群众成朋兮，上浸以惑

两汉·东方朔《七谏》

独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明

两汉·东方朔《七谏》

小人之居势兮，视忠正之何若

两汉·东方朔《七谏》

自悲居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲

两汉·东方朔《七谏》

悲不反余之所居兮，恨离予之故乡

两汉·东方朔《七谏》

鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞

两汉·东方朔《七谏》

内怀情之洁白兮，遭乱世而离尤

两汉·东方朔《七谏》

何君臣之相失兮，上沅湘而分离

两汉·东方朔《七谏》

乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆

两汉·王褒《九怀》

乘虬兮登阳，载象兮上行

两汉·王褒《九怀》

乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

览旧邦兮滃郁，余安能兮久居

两汉·王褒《九怀》

驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥

两汉·王褒《九怀》

蛟龙兮导引，文鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

修余兮袿衣，骑霓兮南上

两汉·王褒《九怀》

观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

修洁处幽兮，贵宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

怨上令尹兮謷謷，群司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

哀哉兮淈淈，上下兮同流

两汉·王逸《九思》

谣吟兮中野，上察兮璇玑

两汉·王逸《九思》

悯上哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇，適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

伊余兮念兹，奔遁兮隐居

两汉·王逸《九思》

将升兮高山，上有兮猴猿

两汉·王逸《九思》

欲静居兮自娱，心愁慼兮不能

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上，登太一兮玉台

两汉·王逸《九思》

群行兮上下，骈罗兮列陈

两汉·王逸《九思》

实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮

两汉·王逸《九思》

余辞上参于天坠兮，旁引之于四时

两汉·刘向《九叹》

申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮，信上皇而质正

两汉·刘向《九叹》

情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明

两汉·刘向《九叹》

初九:磐桓。利居贞。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

六三:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。

西周·姬昌《随卦》

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

西周·姬昌《颐卦》

六二:咸其腓,凶,居吉。

西周·姬昌《咸卦》

上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

西周·姬昌《革卦》

九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

西周·姬昌《涣卦》

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

返景入深林，复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

欲穷千里目，更上一层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

床前明月光，疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

打起黄莺儿，莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

泠泠七弦上，静听松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催

唐代·王翰《凉州词二首·其一》

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

唐代·岑参《逢入京使》

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

长乐宫连上苑春，玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

明月松间照，清泉石上流

唐代·王维《山居秋暝》

渡头馀落日，墟里上孤烟

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

离离原上草，一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

静夜四无邻，荒居旧业贫

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

木落雁南度，北风江上寒

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

北阙休上书，南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

欲济无舟楫，端居耻圣明

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

淮上有秋山

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

海上生明月，天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

前年伐月支，城上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

老至居人下，春归在客先

唐代·刘长卿《新年作》

江上几人在，天涯孤棹还

唐代·温庭筠《送人东游》

谁见汀洲上，相思愁白蘋

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

茫茫江汉上，日暮欲何之

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

无人信高洁，谁为表予心

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流

唐代·李白《登金陵凤凰台》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

徒令上将挥神笔，终见降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠

唐代·皇甫冉《春思》

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

烟波江上使人愁

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归

唐代·温庭筠《利州南渡》

嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟

唐代·温庭筠《苏武庙》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声

唐代·卢纶《晚次鄂州》

二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

请留磐石上，垂钓将已矣

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

五陵北原上，万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

焉知二十载，重上君子堂

唐代·杜甫《赠卫八处士》

绝代有佳人，幽居在空谷

唐代·杜甫《佳人》

绝顶一茅茨，直上三十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

山光忽西落，池月渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

客从东方来，衣上灞陵雨

唐代·韦应物《长安遇冯著》

海上风雨至，逍遥池阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

自惭居处崇，未睹斯民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

世事波上舟，沿洄安得住

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

孤鸿海上来，池潢不敢顾

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

但教心似金钿坚，天上人间会相见

唐代·白居易《长恨歌》

序：漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

山回路转不见君，雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷

唐代·李商隐《韩碑》

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑

唐代·李商隐《韩碑》

变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

开元之中常引见，承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

回看天际下中流，岩上无心云相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

十生九死到官所，幽居默默如藏逃

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

同时辈流多上道，天路幽险难追攀

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服

唐代·王维《桃源行》

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

唐代·李白《行路难·其一》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回

唐代·李白《将进酒》

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

常存抱柱信，岂上望夫台

唐代·李白《长干行·其一》

五月不可触，猿声天上哀

唐代·李白《长干行·其一》

蜀道之难，难于上青天

唐代·李白《蜀道难》

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜

唐代·李白《蜀道难》

蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟

唐代·李白《蜀道难》

素手青条上，红妆白日鲜

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

唐代·杜甫《兵车行》

长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤

唐代·杜甫《哀王孙》

头上何所有

唐代·杜甫《丽人行》

慈母手中线，游子身上衣

唐代·孟郊《游子吟》

不知天上宫阙，今夕是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

轻解罗裳，独上兰舟

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

少年不识愁滋味，爱上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

爱上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

秋色连波，波上寒烟翠

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

月上柳梢头，人约黄昏后

宋代·None《生查子·元夕》

少年听雨歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

看取眉头鬓上

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

琵琶弦上说相思

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

翠禽枝上消魂

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

正人间、天上愁浓

宋代·李清照《行香子·七夕》

都来此事，眉间心上，无计相回避

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚

宋代·李清照《念奴娇·春情》

任宝奁尘满，日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

任宝奁闲掩，日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

天上星河转，人间帘幕垂

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧

宋代·柳永《定风波·自春来》

此地居然形胜，似曾小小兴亡

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

卖花担上

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

离人心上秋

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯

宋代·王安国《清平乐·春晚》

湖上风来波浩渺

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

衣上酒痕诗里字

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

江上春山远，山下暮云长

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

斗草阶前初见，穿针楼上曾逢

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

碧桃天上栽和露

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

故人早晚上高台

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

人言头上发

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

怕上层楼，十日九风雨

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

小屏风上西江路

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

天上共悠悠

宋代·王琪《望江南·江南月》

翠罗衫上，点点红无数

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

更在孤舟枕上

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

天上低昂仰旧，人间儿女成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

却是人间天上

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

画眉楼上愁登临

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

蓟上酒楼喧鼓吹，帝城车马走骈阗

宋代·None《望江南·燕塞雪》

双燕归来问我，怎生不上帘钩

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

马上离魂衣上泪

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

朝京道上风和雪

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

湘娥竹上泪痕浓

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

万里西风，吹我上、滕王高阁

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

枝上露，溅清泪

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

南陌上，落花闲

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

半飘零，庭上黄昏，月冷阑干

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

卜居青墩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

偶向凌歊台上望，春光已过三分

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

楼上胡笳

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

塞上胡笳

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

春时江上帘纤雨

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

有约不来梁上燕

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

沙河塘上旧游嬉

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

记得年时临上马，看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

欲上治安双阙远，空怅望，过维扬

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善

春秋·曾子《第七章》

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上

春秋·曾子《第十一章》

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善

春秋·子思《第七章》

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上

春秋·子思《第十一章》

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》