丁嘉稷

丁嘉稷姓名综合得分：94 分

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

春秋·佚名《黍离》

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？

春秋·佚名《鸨羽》

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

春秋·佚名《楚茨》

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

春秋·佚名《生民》

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。

春秋·佚名《那》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

列击纣躬，叔旦不嘉

先秦·屈原《天问》

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

橘颂后皇嘉树，橘徕服兮

先秦·屈原《九章》

陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

尊嘉季春兮阳阳，列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为

两汉·王逸《九思》

配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

两汉·刘向《九叹》

念社稷之几危兮，反为雠而见怨

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

九五:孚于嘉,吉。

西周·姬昌《随卦》

上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

九五:嘉遯,贞吉。

西周·姬昌《遯卦》

烦疴近消散，嘉宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可以荐嘉客，奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

别茂嘉十二弟

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

华实蔽野，黍稷盈畴

两汉·王粲《登楼赋》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

乾坤交泰而絪缊，嘉祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

建社稷，作清庙

魏晋·左思《三都赋》

水澍粳稌，陆莳稷黍

魏晋·左思《三都赋》

黍稷油油，稻莫莫

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

旨酒嘉肴，羞炰宾客

两汉·枚乘《七发》

”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

消嘉榖于禽兽兮，下糠粃而无粒

两汉·蔡邕《述行赋》

后稷教民稼穑

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

诸侯不仁，不保社稷

战国·孟子《离娄章句上第三节》

禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

孟子曰：“禹、稷、颜回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

禹、稷、颜子易地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

有安社稷臣者，以安社稷为悦者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

诸侯危社稷，则变置

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》