海域喜柚姓名综合得分:94 分
外格:22 阴木
天格:11 阳木
人格:21 阳木
地格:32 阴木
总格:42 阴木
【海域喜柚的三才配置】木木木
【海域喜柚的三才卦象】111,222
【海域喜柚的三才解释】成功顺利伸展,希望圆满达成,基础安定,得能向上发展,家门昌隆,身心健全,保得长寿幸福,若巧遇(连珠局)者更加三倍以上之福力,但此为参天巨木大森林之象,须知树大招风,须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
域〈名〉
(形声。从土,或声。土,表示疆土。域”本作或”,与国”同义。从口,从戈,以守一。一,地也。”为会意字。本义疆界,疆域)
同本义
域,邦也。--《说文》。按,或者,封也,国者,邦也天子诸侯所守土为域,所建都为邦。
以保尔域。--《汉书·韦元成传》。注谓封邑也。”
正域彼四方。--《诗·商颂·玄鸟》
驱一世之民,济之仁寿之域。--《汉书》
又如域野(境内乡野);域内(域中);域外(境外;国外)
地区,区域
出百死,入绝域。--《汉书》
卿曹与我俱在绝域
域yù
⒈疆界,一定范围之内的地方领~。地~。区~。长江流~。
⒉〈古〉邦国,封邑邦~之内。以保尔~。
喜
(会意。甲骨文上面是鼓”本字,下面是口”。鼓”表示欢乐,口”是发出欢声。本义快乐;高兴)
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)
喜,乐也。--《说文》
人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》
其志为喜。--《素问·五远行大论》
既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》
陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》
嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》
虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》
不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
喜容原好,愁容也好,
喜xǐ
⒈高兴,快乐~欢。~悦。欢~。~笑颜开。~迁新居。
⒉爱好~爱∶大~功。
⒊值得庆贺的~讯。~庆。报~∝~。特指结婚的节约办~事。
⒋怀孕她有~了。
⒌适于葵花~太阳。鲜笋~油荤。
喜xī 1.通"熙"。兴盛。 2.通"嘻"。笑貌。参见"喜笑"。 3.通"嘻"。笑声。参见"喜喜" 4.通"嬉"。游戏。 5.通"禧"。福。
喜chì 1.酒食。
柚木
柚〈名〉
一种圆头柑桔属植物
”,通称柚子”
柚yóu
柚yòu常绿乔木。种类很多。果实大,球形或卵圆形,叫"柚子"又叫"文旦",多汁,味酸甜可口,供食用。花、叶、果皮可提芳香油。种子可榨油。
柚zhóu 1.筘。织机的主要部件。
柚zhú 1.筘。织机的主要部件。
【平仄声调】
平仄类型:去声 上声 去声
此类名字例如:如:晏几道(yàn jǐ dào)、傅启让(fù qǐ ràng)、叶永秀(yè yǒng xiù)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【海域喜柚】存在谐音词:希有,稀有
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:h y x y
声母简评:【声母相同】声母分别为h、y、x、y出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ai u i ou
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ai、u、i、ou韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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