段新正

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拼音 duàn xīn zhèng、zhēng
繁体 段新正
五行 火金金
笔画 9 13 5
推荐属相 兔,蛇,马,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民

先秦·屈原《九歌》

言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

宁廉洁直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

内惟省以操端兮,求气之所由

先秦·屈原《远游》

餐六气而饮沆瀣兮,漱阳而含朝霞

先秦·屈原《远游》

撰余辔而策兮,吾将过乎句芒

先秦·屈原《远游》

”屈原曰:“吾闻之,沐者必弹冠,浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

憯悽增欷兮,薄寒之中人,怆怳懭悢兮,去故而就

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

指九天以为兮,夫惟灵修之故也

先秦·屈原《离骚》

不量凿而枘兮,固前修以菹醢

先秦·屈原《离骚》

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中

先秦·屈原《离骚》

所作忠而言之兮,指苍天以为

先秦·屈原《九章》

少歌曰:与美人抽思兮,并日夜而无

先秦·屈原《九章》

内厚质兮,大人所盛

先秦·屈原《九章》

巧倕不斲兮,孰察其拨

先秦·屈原《九章》

敶钟按鼓,造歌些

先秦·屈原《招魂》

怀瑶象而佩琼兮,愿陈列而无

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮,背绳墨之

两汉·东方朔《七谏》

谁使其真是兮,虽有八师而不可为

两汉·东方朔《七谏》

小人之居势兮,视忠之何若

两汉·东方朔《七谏》

怨思贤士穷而隐处兮,廉方而不容

两汉·东方朔《七谏》

故人疏而日忘兮,人近而俞好

两汉·东方朔《七谏》

杂橘柚以为囿兮,列夷与椒桢

两汉·东方朔《七谏》

念私门之匠兮,遥涉江而远去

两汉·东方朔《七谏》

不量凿而枘兮,恐矩矱之不同

两汉·东方朔《七谏》

邪说饰而多曲兮,法弧而不公

两汉·东方朔《七谏》

兮溷厕,怀德兮何睹

两汉·王褒《九怀》

惟时俗兮疾,弗可久兮此方

两汉·王褒《九怀》

义兮为曲,訿玉璧兮为石

两汉·王逸《九思》

指日月使延照兮,抚招摇以质

两汉·刘向《九叹》

兆出名曰则兮,卦发字曰灵均

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮,信上皇而质

两汉·刘向《九叹》

云服阴阳之道兮,御后土之中和

两汉·刘向《九叹》

亲忠之悃诚兮,招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

那堪飘泊,明日岁华

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

冥冥花开,飏飏燕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

绿蚁醅酒,红泥小火炉

唐代·白居易《问刘十九》

移舟泊烟渚,日暮客愁

唐代·孟浩然《宿建德江》

平阳歌舞承宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

是江南好风景,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

昨夜上皇授箓,太真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月

唐代·郑畋《马嵬坡》

长乐宫连上苑春,玉楼金殿艳歌

唐代·顾况《宫词》

今夜偏知春气暖,虫声透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

空山雨后,天气晚来秋

唐代·王维《山居秋暝》

潮平两岸阔,风一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

天涯占梦数,疑误有

唐代·李商隐《凉思》

心断丰酒,销愁斗几千

唐代·李商隐《风雨》

此道昔归顺,西郊胡

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

独有宦游人,偏惊物候

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

丹灶初开火,仙桃落花

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

乡心岁切,天畔独潸然

唐代·刘长卿《新年作》

竹怜雨后,山爱夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

怅卧春白袷衣,白门寥落意多违

唐代·李商隐《春雨》

城上高楼接大荒,海天愁思茫茫

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒停浊酒杯

唐代·杜甫《登高》

莺啼燕语报年,马邑龙堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

遥窥殿帘开处,袍袴宫人扫御床

唐代·薛逢《宫词》

夜雨剪春韭,炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

夫婿轻薄儿,人美如玉

唐代·杜甫《佳人》

但见人笑,那闻旧人哭

唐代·杜甫《佳人》

草色雨中,松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

侍儿扶起娇无力,始是承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

梨园弟子白发,椒房阿监青娥老

唐代·白居易《长恨歌》

云鬓半偏睡觉,花冠不整下堂来

唐代·白居易《长恨歌》

匈奴草黄马肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

变调如闻杨柳春, 上林繁花照眼

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

扶持自是神明力,直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

今之图有二马,复令识者久叹嗟

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

忆昔巡幸丰宫,翠华拂天来向东

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

升堂坐阶雨足,芭蕉叶大栀子肥

唐代·韩愈《山石》

我来逢秋雨节,阴气晦昧无清风

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

潜心默祷若有应,岂非直能感通

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚

唐代·李白《清平调·其二》

去时里与裹头,归来头白还戍边

唐代·杜甫《兵车行》

三月三日天气,长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

江头宫殿锁千门,细柳蒲为谁绿

唐代·杜甫《哀江头》

翻身向天仰射云,一笑坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

独立扬令,千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

薄言采芑,于彼田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:温故而知,可以为师矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾自卫反鲁,然后乐,雅颂各得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

席不,不坐。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君赐食,必席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

升车,必立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者也,子帅以,孰敢不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“其身,不令而行;其身不,虽令不从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍其身矣,于从政乎何有?不能其身,如人何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“晋文公谲而不,齐桓公而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己南面而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《无妄》:元,亨,利,贞。其匪有眚,不利有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一曲词酒一杯,去年天气旧亭台

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

雁过也,伤心,却是旧时相识

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

为赋词强说愁

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

九万里风鹏

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

离歌且莫翻阕,一曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

被冷香消梦觉,不许愁人不起

宋代·李清照《念奴娇·春情》

清露晨流,桐初引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

其奈风流端外,更别有,系人心处

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

冷落闲门,凄迷古道,烟雨愁人

宋代·高观国《少年游·草》

朱颜空自改,向年年、芳意长

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

悄无人、桐阴转午,晚凉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

回雁峰前路,烟树苍苍

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

依旧赏

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

怒潮风

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

花径敛余红,风沼萦

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

卷尽愁云,素娥临夜梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

常恨世人意少,爱说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

自顾影、欲下寒塘,沙净草枯,水平天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得群花过后,一番风露晓妆

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

东城边,南陌上,日烘池馆,竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

枝上流莺和泪闻,啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

秋渐老、蛩声苦,夜将阑、灯花旋落

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

甚时向、幽闺深处,按词、流霞共酌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

恨旧愁

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

鸳机寄断锦

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

啼红恨清明雨

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

星汉迥,风露入

宋代·王琪《望江南·江南月》

眼波低处事还

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

兰皋涨绿溶溶

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

可奈梦回时,一番别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

夜来处处试

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

不觉凉似水,相思两鬓如霜

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

回首层楼归去懒,早月、挂梧桐

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

想今宵、也对月,过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

远,伤飘泊

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

重唱梅边度曲,催发寒梢冻蕊

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

永夜角声悲自语,客心愁破思家

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

酒市渐闲灯火,敲窗、乱叶舞纷纷

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

更值满川微雨、洗

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

玉骨西风,恨最恨、闲却凉时节

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

故国伤心,亭泪眼,更洒潇潇雨

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

西风落日惨亭,几人坠泪

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

元和七年月八日,鷁渠至大石

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

苏子愀然,襟危坐,而问客曰:“何为其然也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

豫章故郡,洪都

唐代·王勃《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

奋长袖以衽兮,立踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

猎蕙草,离秦衡,概夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《吊屈原赋》

闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

思禀朔,乐率贡职

魏晋·左思《三都赋》

阐钩绳之筌绪,承二分之

魏晋·左思《三都赋》

毕出征而中律,执奇以四伐

魏晋·左思《三都赋》

朔,易服色

魏晋·左思《三都赋》

庶觌蔀家与剥庐,非苏世而居

魏晋·左思《三都赋》

宫于爽垲,拟承明而起庐

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

官以延贮兮,泯不归乎故乡

两汉·刘彻《李夫人赋》

既不宫,不复故庭兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《高唐赋》

遇天雨之霁兮,观百谷之俱集

先秦·宋玉《高唐赋》

王鴡鸝黄,冥楚鸠

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

舐痔结驷,色徒行

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

震鳞漦于夏庭兮,匝三而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

壬子月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

遂去故而就兮,志怆悢而怀悲

两汉·班昭《东征赋》

直而不回兮,精诚通于明神

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

周道鞠为茂草兮,哀路之日歰

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”乐子入见,曰:“君奚为不见孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

必有事焉而勿,心勿忘,勿助长也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

仁者如射,射者己而后发

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

推恶恶之心,思与乡人立,其冠不,望望然去之,若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

诗云‘周虽旧邦,其命维’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子力行之,亦以子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界不,井地不钧,谷禄不平

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界既,分田制禄可坐而定也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’以顺为者,妾妇之道也

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

居天下之广居,立天下之位,行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

书曰:‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

师旷之聪,不以六律,不能五音

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,继之以六律,五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

行有不得者,皆反求诸己,其身而天下归之

战国·孟子《离娄章句上第四节》

义,人之路也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

旷安宅而弗居,舍路而不由,哀哉

战国·孟子《离娄章句上第十节》

胸中,则眸子了焉

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

胸中不,则眸子眊焉

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

教者必以

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

不行,继之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

‘夫子教我以,夫子未出于

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

君仁莫不仁,君义莫不义,君莫不

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

君而国定矣

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

子从于子敖之齐

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

子见孟子

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子谓乐子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

吾未闻枉己而人者也,况辱己以天下者乎

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“孔子先簿祭器,不以四方之食供簿

战国·孟子《万章章句下第四节》

王问臣,臣不敢不以

战国·孟子《万章章句下第九节》

鲁欲使乐子为政

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”公孙丑曰:“乐子强乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“莫非命也,顺受其

战国·孟子《尽心章句上第二节》

尽其道而死者,命也

战国·孟子《尽心章句上第二节》

桎梏死者,非命也

战国·孟子《尽心章句上第二节》

有大人者,己而物者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之也,饥渴害之也

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

征之为言也,各欲己也,焉用战

战国·孟子《尽心章句下第四节》

浩生不害问曰:“乐子,何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

子,二之中,四之下也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

言语必信,非以行也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

,则庶民兴

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲修其身者,先其心

春秋·曾子《第一章》

其心者,先诚其意

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心,心而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

汤之《盘铭》曰:“苟日,日日,又日

春秋·曾子《第三章》

”《康诰》曰:“作

春秋·曾子《第三章》

”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维

春秋·曾子《第三章》

所谓修身在其心者,身有所忿懥,则不得其,有所恐惧,则不得其,有所好乐,则不得其,有所忧患,则不得其

春秋·曾子《第八章》

此谓修身在其心

春秋·曾子《第八章》

《诗》云:“其仪不忒,是四国

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲修其身者,先其心

春秋·子思《第一章》

其心者,先诚其意

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心,心而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

汤之《盘铭》曰:“苟日,日日,又日

春秋·子思《第三章》

”《康诰》曰:“作

春秋·子思《第三章》

”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维

春秋·子思《第三章》

所谓修身在其心者,身有所忿懥,则不得其,有所恐惧,则不得其,有所好乐,则不得其,有所忧患,则不得其

春秋·子思《第八章》

此谓修身在其心

春秋·子思《第八章》

《诗》云:“其仪不忒,是四国

春秋·子思《第十章》

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