林师衡

林师衡姓名综合得分：87 分

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

春秋·佚名《葛覃》

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

春秋·佚名《秦风·无衣》

薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！

春秋·佚名《节南山》

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。

春秋·佚名《瞻彼洛矣》

赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。

春秋·佚名《常武》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

左雨师使径侍兮，右雷公以为卫

先秦·屈原《远游》

不任汩鸿，师何以尚之

先秦·屈原《天问》

荆勋作师，夫何长

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙

先秦·宋玉《九辩》

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷

先秦·屈原《离骚》

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具

先秦·屈原《离骚》

年岁虽少，可师长兮

先秦·屈原《九章》

琼轂错衡，英华假只

先秦·屈原《大招》

苦称量之不审兮，同权概而就衡

两汉·贾谊《惜誓》

释管晏而任臧获兮，何权衡之能称

先秦·庄忌《哀时命》

执权衡而无私兮，称轻重而不差

先秦·庄忌《哀时命》

弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何

两汉·东方朔《七谏》

谁使正其真是兮，虽有八师而不可为

两汉·东方朔《七谏》

屯余车兮索友，睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

斥蜥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之

两汉·刘向《九叹》

立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听

两汉·刘向《九叹》

身衡陷而下沉兮，不可获而复登

两汉·刘向《九叹》

惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流

两汉·刘向《九叹》

遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游

两汉·刘向《九叹》

播规矩以背度兮，错权衡而任意

两汉·刘向《九叹》

枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐

两汉·刘向《九叹》

子曰：温故而知新，可以为师矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎盈耳哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

柴也愚，参也鲁，师也辟，由也谚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“当仁不让于师。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

柳下惠为士师，三黜，人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜；枉道而事人，何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

初六:师出以律,否臧凶。

西周·姬昌《师卦》

九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。

西周·姬昌《师卦》

六三:师或舆尸,凶。

西周·姬昌《师卦》

六四:师左次,无咎。

西周·姬昌《师卦》

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

上六:城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。

西周·姬昌《泰卦》

九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。

西周·姬昌《同人卦》

上六:鸣谦,利用行师、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

豫:利建侯,行师。

西周·姬昌《豫卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

西周·姬昌《复卦》

松下问童子，言师采药去

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

北土非吾愿，东林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

前年伐月支，城上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

流落征南将，曾驱十万师

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

一身转战三千里，一剑曾当百万师

唐代·王维《老将行》

举头忽见衡阳雁

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

黄初三年，余朝京师，还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

星分翼轸，地接衡庐

唐代·王勃《滕王阁序》

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦

唐代·王勃《滕王阁序》

于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

拱木於林衡，授全模於梓匠

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野，目龙川而带坰

魏晋·左思《三都赋》

结根比景之阴，列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

槁工楫师，选自闽禺

魏晋·左思《三都赋》

使师堂操畅，伯子牙为之歌

两汉·枚乘《七发》

”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止

两汉·枚乘《七发》

远属荆衡，近缀岷嶓

魏晋·张载《剑阁铭》

发还师以成命兮，重醉行而自耦

两汉·班固《幽通赋》

从圣文之克让兮，不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

清静少欲，师公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

”衡因为赋，笔不停缀，文不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

到偃师，病比前，得归

两汉·蔡邕《述行赋》

愍简公之失师兮，疾子朝之为害

两汉·蔡邕《述行赋》

率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤

两汉·蔡邕《述行赋》

甘衡门以宁神兮，詠都人而思归

两汉·蔡邕《述行赋》

鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外

两汉·班固《封燕然山铭》

书曰：‘天降下民，作之君，作之师

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’一人衡行于天下，武王耻之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

召大师曰：‘为我作君臣相说之乐

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”曰：“士师不能治士，则如之何

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

工师得大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

孟子谓蚳鼃曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

则将应之曰：‘为士师，则可以杀之

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

继而有师命，不可以请

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

有王者起，必来取法，是为王者师也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子之兄弟事之数十年，师死而遂倍之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

如耻之，莫若师文王

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰：“人之忌，在好为人师

战国·孟子《离娄章句上第二十三节》

公行子有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

曾子，师也，父兄也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

费惠公曰：‘吾于子思，则师之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

至于声，天下期于师旷，是天下之耳相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉

战国·孟子《告子章句上第十四节》

子归而求之，有余师

战国·孟子《告子章句下第二节》

先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

三不朝，则六师移之

战国·孟子《告子章句下第七节》

困于心，衡于虑，而后作

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

赫赫师尹，民具尔瞻

春秋·曾子《第十一章》

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

赫赫师尹，民具尔瞻

春秋·子思《第十一章》

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝

春秋·子思《第十一章》