李宗得姓名综合得分:87 分
外格:12 阴木
天格:8 阴金
人格:15 阳土
地格:19 阳水
总格:26 阴土
【李宗得的三才配置】金土水
【李宗得的三才卦象】759,860
【李宗得的三才解释】青年多劳,切莫悲观则劳终有成,与人合伙须善处理,更胜独营。于中年或壮年可得成功,名利双收,并得大发展之庆,可惜因基础运劣,使成功运受牵制,故突发之灾遇或损失也不少。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
宗
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。--《说文》
汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》
承我宗事。--《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》
又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭
宗zōng
⒈旧指宗庙,祖庙。
⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先祖~。
⒋派别~派。
⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。
⒍尊奉,向往~仰。
⒎量词。件或批两~事。一大~货。
⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。
⒐
⒑
得
(会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)
同本义(本来没有而争取得来成为己有)
得,行有所得也。--《说文》
三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》
佳婿难得。--《世说新语·假谲》
卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》
工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头
得 dé
①〈古〉同"德"所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》)
②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》)
③得到~奖。
④适合~体。
⑤得意扬扬自~。
⑥完成饭~了。
⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。
【得不偿失】得到的抵不上失去的。
【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。
【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。
【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。
【得体】(言语行动等)得当,恰当。
【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。
【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。
【得宜】合适;恰当。
【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。
【得鱼忘筌】
【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。
【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。
得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。
②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。
得 děi
①必须学习上~高标准。
②需要~花时间。
③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。
【平仄声调】
平仄类型:上声 阴平 阳平
此类名字例如:如:虎坤元(hǔ kūn yuán)、马思纯(mǎ sī chún)、贾思勰(jiǎ sī xié)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【李宗得】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:l z d
声母简评:【声母不同】声母分别为l、z、d声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i ong e
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为i、ong、e韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【卦名】 泽火革
【上卦】 兑
【下卦】 离
【易经原文】 革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。象曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
【白话解释】 革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。
【北宋易学大家邵雍认为】事多变动,坚守正道;顺天应人,实施变革。得此卦者,凡事均在变动之中,宜去旧立新,以应革新之象,则会吉祥。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:改变之时,顺时而动。财运:消耗过多,迁地贸易。家宅:小心防火;改娶之象。身体:肾水干枯,肝火上升。
【《断易天机》书中认为】革卦兑上离下,为坎宫四世卦。革就是需要变革,提醒占筮者需要变革才会更进一步。
【总论】 这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
【大象】 兑为金,被离火所烧,变革之象。
【总运】 凡事均在变动之中,宜去旧立新,以应革新之象。
【事业】 正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,事业必定发达。
【经商】 市场竞争十分激烈。为了立于不败之地,一定要敢于大胆求新,适时改变自己的经营方向,受到挫败,马上总结经验,重新奋起,拓展商业活动,但要注意竞争方式。
【求名】 首先要努力提高自己,完善个人的学识和品德。同时,服从上级指挥搞好工作,二者的关系一定要得到妥善处理。
【婚恋】 可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。
【决策】 十分吉利、顺利。以自己的聪明才智,顺应形势,根据时代特点,依理而动,变革渐合时宜的事物,壮大自己的事业。但应谨慎,时机不成熟不可妄动,尤忌急功近利。行动之前应三思而行。
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