朱夏原

朱夏原姓名综合得分:88

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拼音 zhū xià yuán
繁体 硃夏原
五行 木火木
笔画 6 10 10
推荐属相 鼠,蛇,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

於我乎,屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!

春秋·佚名《权舆》

胡为乎株林?从南!匪适株林,从南!

春秋·佚名《株林》

皇皇者华,于彼隰。駪駪征夫,每怀靡及。

春秋·佚名《皇皇者华》

四月维,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

信彼南山,维禹甸之。畇畇隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时

春秋·佚名《思文》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

既放,三年不得复见

先秦·屈原《卜居》

”屈曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

何所

先秦·屈原《天问》

帝降夷羿,革孽

先秦·屈原《天问》

何承谋桀,终以灭丧

先秦·屈原《天问》

既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

”屈曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放

先秦·None《渔父》

”屈曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃野;出不入兮往不反,平忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

收恢台之孟兮,然欿傺而沉藏

先秦·宋玉《九辩》

君弃远而不察兮,虽忠其焉得

先秦·宋玉《九辩》

独耿介而不随兮,慕先圣之遗教

先秦·宋玉《九辩》

窃慕诗人之遗风兮,讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而见兮,然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

窃不自聊而忠兮,或黕点而汙之

先秦·宋玉《九辩》

计专专之不可化兮,遂推而为臧

先秦·宋玉《九辩》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

去故乡而就远兮,遵江以流亡

先秦·屈原《九章》

首而西浮兮,顾龙门而不见

先秦·屈原《九章》

浦而西思兮,哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,江与之不可涉

先秦·屈原《九章》

望孟之短夜兮,何晦明之若岁

先秦·屈原《九章》

怀沙滔滔孟兮,草木莽莽

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉乐兮,遵江以娱忧

先秦·屈原《九章》

冬有穾厦,室寒些

先秦·屈原《招魂》

涉丹水而驰骋兮,右大之遗风

两汉·贾谊《惜誓》

乃至少之野兮,赤松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

子胥死而成义兮,屈沉于汨罗

先秦·庄忌《哀时命》

初放平生于国兮,长于

两汉·东方朔《七谏》

王不察其长利兮,卒见弃乎

两汉·东方朔《七谏》

众轻积而折轴兮,咎杂而累重

两汉·东方朔《七谏》

息阳城兮广,衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮为辅

两汉·王褒《九怀》

念灵闺兮隩重深,竭节兮隔无由

两汉·王逸《九思》

便旋兮中,仰天兮增叹

两汉·王逸《九思》

逢纷伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

背龙门而入河兮,登大坟而望

两汉·刘向《九叹》

回邪辟而不能入兮,诚藏而不可迁

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“夷狄之有君,不如诸之无也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓子曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

颜渊问为邦。子曰:“行之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

之门人,问交于子张。子张曰:“子云何?”对曰:“子曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“小人之过也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

比:吉。筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

向晚意不适,驱车登古

唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》

欲把一麾江海去,乐游上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

离离上草,一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

风雨定,晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

漠漠水田飞白鹭,阴阴木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

神女生涯是梦,小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

管乐有才不忝,关张无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

五陵北上,万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

微雨霭芳,春鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

石鱼湖,似洞庭,水欲满君山青

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

崔嵬枝干郊古,窈窕丹青户牖空

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神明力,正直因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

子胥既弃吴江上,屈终投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

万里中烽火北,一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

回首中泪满巾

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

漫漫白骨蔽川,恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷之交,宾主尽东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山旷其盈视,川泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

时容与以微动兮,志未可乎得

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

远而极目兮,蔽荆山之高岑

两汉·王粲《登楼赋》

兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之,沃然有得,笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春令月,时和气清;隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月孟,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈

两汉·贾谊《吊屈原赋》

,楚贤臣也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

正位居体者,以中为喉,不以边垂为襟也

魏晋·左思《三都赋》

翼翼京室,眈眈帝宇,巢焚燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

且魏地者,毕昴之所应,虞之馀人

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬异沼

魏晋·左思《三都赋》

鉴茅茨於陶唐,察卑宫於

魏晋·左思《三都赋》

临焦而不怳,谁劲捷而无犭思

魏晋·左思《三都赋》

冠韶,冒六茎

魏晋·左思《三都赋》

殷动宇宙,胡可胜

魏晋·左思《三都赋》

异荂蓲,晔冬蒨

魏晋·左思《三都赋》

名载於山经,形镂於

魏晋·左思《三都赋》

“昔者后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有隰坟衍,通望弥博

魏晋·左思《三都赋》

樱春熟,素柰

魏晋·左思《三都赋》

邛杖传节于大之邑,蒟酱流味于番禺之乡

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者,张帟幕,会平

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸之富有,犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆平,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

日而可畏,异秋天而可悲

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

冬则烈风漂霰、飞雪之所激也,则雷霆、霹雳之所感也

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士,本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

服之劲箭,左乌号之雕弓

两汉·枚乘《七发》

訇隐匈礚,轧盘涌裔,不可当

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《幽通赋》

巨滔天而泯兮,考遘愍以行谣

两汉·班固《幽通赋》

震鳞漦于庭兮,匝三正而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

道混成而自然兮,术同而分流

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

闵獯鬻之猾兮,吊尉漖于朝那

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

武之息足,宿阳武之桑间

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

去平一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’孟施舍似曾子,北宫黝似子

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

吾闻用变夷者,未闻变于夷者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日,子、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

曾子曰:‘胁肩谄笑,病于

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

诗云‘殷鉴不远,在后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负,卒于鸣条,东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

资之深,则取之左右逢其,故君子欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

”孟子曰:“泉混混,不舍昼夜

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

周公之不有天下,犹益之于,伊尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,后、殷、周继,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

其自任以天下之重如此,故就汤而说之以伐救民

战国·孟子《万章章句上第七节》

殷受,周受殷,所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”公都子曰:“冬日则饮汤,日则饮水,然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

孔子曰:‘过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

,德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰:“何如斯可谓之乡

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’阉然媚于世也者,是乡

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万章曰:“一乡皆称人焉,无所往而不为人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

恶乡,恐其乱德也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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