刘孝念

刘孝念姓名综合得分:91

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拼音 liú xiào niàn
繁体 劉孝念
五行 火水火
笔画 6 7 8
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,彼周京。

春秋·佚名《下泉》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,昔先人。明发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予子。

春秋·佚名《雝》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

晋申生之子兮,父信谗而不好

先秦·屈原《九章》

思过兮,无可改者

两汉·东方朔《七谏》

晋献惑于孋姬兮,申生而被殃

两汉·东方朔《七谏》

抚槛兮远望,君兮不忘

两汉·王褒《九怀》

运余兮兹,心内兮怀伤

两汉·王褒《九怀》

兮旧都,怀恨兮艰难

两汉·王褒《九怀》

伊余兮兹,奔遁兮隐居

两汉·王逸《九思》

兮子胥,仰怜兮比干

两汉·王逸《九思》

郢路兮,还顾睠睠

两汉·刘向《九叹》

叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:“其为人也悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。悌也者,其为仁之本与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:弟子入则,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孟懿子问。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

孟武伯问。子曰:“父母,唯其疾之忧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子游问。子曰:“今之者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,慈则忠,举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘乎惟,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“三年无改于父之道,可谓矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“伯夷叔齐,不旧恶,怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。禹,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之也,其他可能也,其不改父之臣,与父之政,是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

几行归塞尽,尔独何之

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

野老牧童,倚杖候荆扉

唐代·王维《渭川田家》

尔辈苦无恃,抚益慈柔

唐代·韦应物《送杨氏女》

今朝郡斋冷,忽山中客

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

梅花花我,关情

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

绣帏人远,暗垂珠泪,泣送征轮

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

红叶黄花秋意晚,千里行客

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

想伴侣、犹宿芦花,也曾春前,去程应转

宋代·张炎《解连环·孤雁》

多应得脱空经,是那个、先生教底

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

到此因,绣阁轻抛,浪萍难驻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

尊前故人如在,想我、最关情

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

侍婢歌江梅引,有“此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

【典故出处】《阿房宫赋》

秦爱纷奢,人亦其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《雪赋》

愿低帷以昵枕,解佩而褫绅

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

不雪雁门之踦,先鸿陆之远

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧兮,伯徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

酌鞰酒以弛兮,喟抑情而自非

两汉·班昭《东征赋》

入匡郭而追远兮,夫子之厄勤

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

谨庠序之教,申之以悌之义,颁白者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

壮者以暇日修其悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

谨庠序之教,申之以悌之义,颁白者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

死,葬之以礼,祭之以礼,可谓

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

掩之诚是也,则子仁人之掩其亲,亦必有道矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

于此有人焉,入则,出则悌,守先王之道,以待后之学者,而不得食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

名之曰‘幽厉’,虽子慈孙,百世不能改也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“不有三,无后为大

战国·孟子《离娄章句上第二十六节》

舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫,瞽瞍厎豫而天下化,瞽瞍厎豫而天下之为父子者定,此之谓大

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

公都子曰:“匡章,通国皆称不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

”孟子曰:“世俗所谓不者五:惰其四支,不顾父母之养,一不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

博弈好饮酒,不顾父母之养,二不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

好货财,私妻子,不顾父母之养,三不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

从耳目之欲,以为父母戮,四不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

好勇斗狠,以危父母,五不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

’夫公明高以子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

终身慕父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

诗曰:‘永言思,思维则

战国·孟子《万章章句上第四节》

于卫公,公养之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

尧舜之道,弟而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

愈疏,不

战国·孟子《告子章句下第三节》

不可矶,亦不

战国·孟子《告子章句下第三节》

孔子曰:‘舜其至矣,五十而慕

战国·孟子《告子章句下第三节》

初命曰:‘诛不,无易树子,无以妾为妻

战国·孟子《告子章句下第七节》

其子弟从之,则弟忠信

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,亦教之弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

为人子,止于

春秋·曾子《第四章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

为人子,止于

春秋·子思《第四章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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