黄稷先姓名综合得分:90 分
外格:7 阳金
天格:12 阴木
人格:26 阴土
地格:21 阳木
总格:32 阴木
【黄稷先的三才配置】木土木
【黄稷先的三才卦象】151,262
【黄稷先的三才解释】境遇不良,住居多移,环境不安定,职业受挫,成为孤独。基础运:崩破。成功运:毁坏。运命被抑压,不可能成功,永无法伸展。不但易犯严重肠胃病,且短寿易死之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
稷
(形声。从禾,畟声。表示与农作物有关。本义稷谷)
植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱
稷,齮也。五谷之长。--《说文》
黍稷无成。--《国语·晋语》。注粱也。”按,千谷粟三者为黍,稷稻梁之大名。梁则今小米子之大而不黏者,与稷别。
黏者为黍,不黏者为稷。--《本草纲目》
稷,粟也。--《尔雅·释草》注
稷,今人谓之高粱。--《广雅疏证》
又如稷食(稷米煮的饭。泛指粗粝的饭);稷饭(以稷谷为饭);稷馈(古代以稷为主的祭礼)
引申为庄稼和粮食的总称
稷jì
⒈〈古〉指一种谷物,一说是黍属,一说是粟(谷子)。
⒉〈古〉迷信指"谷神"(以稷为百谷之长)。
稷zè 1.太阳西斜。
先
(会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面)
同本义
先,前进也。--《说文》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》
恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》
又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
尊崇;重视
安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》
又如先本(重视根本)
首创;开始
不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》
又如先志(先立志向);先事(先行其事)
先 <
先xiān
⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。
⒉上代,祖宗~人。祖~。
⒊称去世的尊长~兄。~父。
⒋对已死之人的尊称~烈。
⒌
①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。
②哲学上指先于感觉,先于实践经验。
⒍
①老师。
②对人的敬称老~生。李~生。
③某些地区称医生。
⒎
先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"
【平仄声调】
平仄类型:阳平 去声 阴平
此类名字例如:如:皮日休(pí rì xiū)、罗贯中(luó guàn zhōng)、闻一多(wén yī duō)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【黄稷先】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:h j x
声母简评:【声母不同】声母分别为h、j、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uang i ian
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uang、i、ian韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【卦名】 地风升
【上卦】 坤
【下卦】 巽
【易经原文】 升。元亨。用见大人,勿恤,南征吉。象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
【白话解释】 升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】升腾上进,畅行其志;出暗向明,遂渐升进。得此卦者,运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:大地春回,日益高升。财运:储蓄积财,可成富人。家宅:改造大厦;以妾作嫡。身体:肝火渐旺,早些调养。
【《断易天机》书中认为】升卦坤上巽下,为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进,为出暗向明,积小成大的亨达之象。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
【大象】 树木从地上不断向上,有进升之势。
【总运】 名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。
【事业】 十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。
【经商】 遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。
【求名】 努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。
【婚恋】 双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。
【决策】 如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。
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