顾敏尔姓名综合得分:91 分
外格:6 阴土
天格:11 阳木
人格:21 阳木
地格:16 阴土
总格:26 阴土
【顾敏尔的三才配置】木木土
【顾敏尔的三才卦象】115,226
【顾敏尔的三才解释】人格之木立于地格土之上,顺应天地自然之妙配,莫作木克土论,此吉兆,乃必安泰自在,境遇坚固稳当,如立盘石之安泰一般,能成功发达,容易达成目的,名利双收,顺利发展,幸福长寿,但切戒贪污,否则招凶以受渎职犯法之罪惩。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
敏
(形声。从攴,每声。甲骨文字形,像用手整理头发的样子。本义动作快)
同本义
敏,疾也。--《说文》
曾孙不怒,农夫克敏。--《诗·小雅·甫田》
君子欲纳于言而敏于行。--《论语·里仁》
敏于事而慎于言。--《论语·学而》
又如敏给(敏捷);敏赡(敏捷而多智);敏睿(敏捷聪慧);敏疾(敏捷,迅速);敏思(才思敏捷);敏才(敏捷的才思)
思想敏锐,反应快
回虽不敏,请事斯语矣。--《论语·颜渊》
是故聪与敏,可恃而不可恃也。--彭端淑《为学一首示子侄》
我虽不敏。--《孟子·梁惠
敏mǐn
⒈聪明,机智,迅速,反应快~锐。~捷。~感。灵~。~而好学。
⒉努力,奋勉~行而不敢怠。
尔
(形声。本义窗格花纹)
同本义
后引作薾。华盛的样子
彼尔维何?维常之华。--《诗·小雅》。毛传尔,华盛貌。”
又如丽尔(华丽的样子)
近。通迩”
戚戚兄弟,莫远具尔。--《诗·大雅》
尔上敦黍于筵上右之。--《仪礼·少牢馈食礼》
公降立于阼阶之东南,南乡尔卿。--《仪礼·燕礼》
名相近者相远也,实相近者相尔也。--《周礼·地官·肆长》
士不信悫而有多知能,譬之其豺狼也,不可以身尔也。--《荀子·哀公》
又如尔者(近来);尔语(凑向跟前说话)
浅近
尔 ěr
①〈古〉你;你们;你的;你们的~作言造语。(《庄子·盗跖》)、以~车来。(《诗经·卫风·氓》)
②〈古〉这;那~夜风恬月朗。(刘义庆《世说新语·赏誉下》)
③〈古〉这样问君何能~。(陶潜《饮酒》)
④〈古〉近实相近者相~也。(《周礼·地官·肆长》)
⑤〈古〉语气词。表示肯定或"罢了"的意思明日取虞~(《公羊传·僖公二年》)、如反手~。(《荀子·非相》)
⑥词尾。相当于"地"、"然"卓~、率~。
【尔曹】你们这些人。
【尔虞我诈】互相猜疑,互相欺骗。又作尔诈我虞。
【尔诈我虞】见【尔虞我诈】。
【平仄声调】
平仄类型:去声 上声 上声
此类名字例如:如:尚可喜(shàng kě xǐ)、范祖禹(fàn zǔ yǔ)、毕祖朽(bì zǔ xiǔ)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【顾敏尔】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:g m e
声母简评:【声母不同】声母分别为g、m、e声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u in r
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、in、r韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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