陈先果姓名综合得分:89 分
外格:9 阳水
天格:8 阴金
人格:13 阳火
地格:14 阴火
总格:21 阳木
【陈先果的三才配置】金火火
【陈先果的三才卦象】733,844
【陈先果的三才解释】双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜:人、地两格,至少有其一属23数则较有把握可速成就。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
先
(会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面)
同本义
先,前进也。--《说文》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》
恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》
又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
尊崇;重视
安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》
又如先本(重视根本)
首创;开始
不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》
又如先志(先立志向);先事(先行其事)
先 <
先xiān
⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。
⒉上代,祖宗~人。祖~。
⒊称去世的尊长~兄。~父。
⒋对已死之人的尊称~烈。
⒌
①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。
②哲学上指先于感觉,先于实践经验。
⒍
①老师。
②对人的敬称老~生。李~生。
③某些地区称医生。
⒎
先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"
果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”)
同本义
果,木实也。--《说文》
艮为果蓏。--《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》
又如果
果(菓)guǒ
⒈果子,果实,某些植物花落后,含有种子的部分苹~。花生~。
⒉结局,成效结~。成~。苦~。因~关系。
⒊确实,真的~然。~真。~为所杀。
⒋坚决~断。~敢。~于自信。
⒌实现未~。
⒍吃饱~腹。
果wǒ 1.侍女。引申为侍候。
果luǒ 1.赤露。
果guàn 1.灌祭。
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【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 上声
此类名字例如:如:龙光祖(lóng guāng zǔ)、程千里(chéng qiān lǐ)、刘知几(liú zhī jǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【陈先果】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:ch x g
声母简评:【声母不同】声母分别为ch、x、g声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:en ian uo
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为en、ian、uo韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。
春秋·佚名《小宛》
【卦名】 风水涣
【上卦】 巽
【下卦】 坎
【易经原文】 涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
【白话解释】 涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
【北宋易学大家邵雍认为】离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:时来运转,水到渠成。财运:神明保佑,财源流通。家宅:祈神得福;自成佳偶。身体:病情严重,恐难回天。
【《断易天机》书中认为】涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。
【总论】 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
【大象】 风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
【总运】 虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
【事业】 处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
【经商】 市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
【求名】 必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
【婚恋】 只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
【决策】 为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
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