释法兴姓名综合得分:82 分
外格:7 阳金
天格:13 阳火
人格:20 阴水
地格:14 阴火
总格:26 阴土
【释法兴的三才配置】火水火
【释法兴的三才卦象】393,404
【释法兴的三才解释】三才皆破,乱杂困穷,容易在室外或途中而遭难,有急祸,无形之心病甚重,容易为感情或爱情事而遭难,大灾、大祸频袭,如风中残烛,随时可灭之兆,绝对的不安全,不但身体越虚弱,且会发生不测之突变,而丧生或发狂或自杀,乃短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
法
(会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度)
同基本义
法,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》
利用刑人,以正法也。--《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》
失期
法 fǎ
⒈由国家机关制定或认可,颁布后强制执行的规则~令。~律。宪~。民~。刑~。犯~∠~。
⒉规律~则。
⒊处理事物的手段方~。办~儿。乘~。疗~。想个~子。
⒋标准,仿效,可仿效的~帖。~书。效~。便国不必~古。
⒌佛教的教义佛~。
⒍封建迷信的骗人把戏~术。作~。
⒎
【法宝】
①佛教用语。指佛说法,也指僧尼的衣钵、锡杖等。
②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设,是中国革命的三大~宝。
⒏
【法院】行使审判权的国家机关。
⒐
【法家】
①对书法家、画家的尊称。
②春秋战国时期主张"法治"的一个学派,以商鞅、韩非等为代表。
兴
(会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来)
同本义
兴,起也。--《说文》
夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》
乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》
三岁不兴。--《易·同人》
其言足以兴。--《礼记·中庸》
风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》
但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》
大楚兴。--《史记·陈涉世家》
兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》
水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》
怨颇兴。--清·张廷玉《明史》
又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧
兴(興)xīng
⒈起,起来~起。方~。夙~夜寐(早起晚睡)。
⒉发动,举办,提倡~修水利。~办工厂。大~勤俭节约之风。
⒊旺盛~旺。~盛。
⒋流行,盛行~起。时~。
⒌允许不~乱吵。
⒍〈方〉或许你~买,~不买。
兴(興)xìng愉快,喜悦,有情趣,有趣味高~。~趣。~致。~味。~高采烈。
【平仄声调】
平仄类型:去声 上声 去声
此类名字例如:如:晏几道(yàn jǐ dào)、傅启让(fù qǐ ràng)、叶永秀(yè yǒng xiù)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【释法兴】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:sh f x
声母简评:【声母不同】声母分别为sh、f、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i a ing
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为i、a、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【卦名】 泽水困
【上卦】 兑
【下卦】 坎
【易经原文】 困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
【白话解释】 困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志。
【北宋易学大家邵雍认为】泽上无水,受困穷之;万物不生,修德静守。得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:身名皆困,不如安命。财运:财乏势危,不如归去。家宅:安全第一;女寡之象。身体:肾水已亏,险在眼前。
【《断易天机》书中认为】困卦兑上坎下,为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人,阳为阴蔽,大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
【总论】 这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
【大象】 水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。
【总运】 诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。
【事业】 境况十分不佳,遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之,不失其志,终能成事。
【经商】 面临激烈竞争,很有破产的可能。切勿失望,而应在困境中奋斗。为此,只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为,总结教训,重新奋起,但也不宜浮躁,应缓慢而进。同时,更要警惕因致富发财,得意忘形而陷入新的困境。
【求名】 欲速则不达。应以谦虚的态度,缓慢前进,应有坚定的志向,唯有志才能促成事业的成功。
【婚恋】 以乐观态度冷静处理,尤应注重人品。
【决策】 聪明智慧,但怀才不遇。若不因困境而失去信心,坚持努力上进,放弃侥幸心理,锲而不舍,虽不一定能守全实现自己的理想,但终会有所成。
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