郑敏中姓名综合得分:85 分
外格:5 阳土
天格:9 阳水
人格:19 阳水
地格:15 阳土
总格:23 阳火
【郑敏中的三才配置】水水土
【郑敏中的三才卦象】995,006
【郑敏中的三才解释】表面似乎安定,其实境遇不稳,终生非常苦劳,虽可得到小成之名利与成就,亦有小成之发展,却是常遭不时之灾难,或有小贼人之害,或病难或家庭之不幸,或破财倒霉多端,或不测丧生等虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
敏
(形声。从攴,每声。甲骨文字形,像用手整理头发的样子。本义动作快)
同本义
敏,疾也。--《说文》
曾孙不怒,农夫克敏。--《诗·小雅·甫田》
君子欲纳于言而敏于行。--《论语·里仁》
敏于事而慎于言。--《论语·学而》
又如敏给(敏捷);敏赡(敏捷而多智);敏睿(敏捷聪慧);敏疾(敏捷,迅速);敏思(才思敏捷);敏才(敏捷的才思)
思想敏锐,反应快
回虽不敏,请事斯语矣。--《论语·颜渊》
是故聪与敏,可恃而不可恃也。--彭端淑《为学一首示子侄》
我虽不敏。--《孟子·梁惠
敏mǐn
⒈聪明,机智,迅速,反应快~锐。~捷。~感。灵~。~而好学。
⒉努力,奋勉~行而不敢怠。
中
(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
同本义
中,和也。--《说文》
中离维纲。--《仪礼·大射仪》
与太史数射中。--《周礼·射人》
持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》
古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》
中有都柱。--《后汉书·张衡传》
天门中断。--唐·李白《望天门山》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》
又
中山峨冠而多髯者。
又如人中(人
中zhòng
⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。
⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。
⒊
中zhōng
⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。
⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。
⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。
⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。
⒌适合于,有能力~看。~听。~用。
⒍中国的简称~文。~医~药。
⒎半~夜。
⒏〈方〉成,行,好~不~?~。
⒐
①中心地区。
②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。
⒑
①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。
②处在主要地位的~心人物。~心工作。
③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
【平仄声调】
平仄类型:去声 上声 阴平
此类名字例如:如:陆九渊(lù jiǔ yuān)、郑朴翁(zhèng pǔ wēng)、宋景诗(sòng jǐng shī)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【郑敏中】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:zh m zh
声母简评:【声母相同】声母分别为zh、m、zh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:eng in ong
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为eng、in、ong韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【卦名】 艮为山
【上卦】 艮
【下卦】 艮
【易经原文】 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
【白话解释】 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不踰位,明哲保身。
【北宋易学大家邵雍认为】停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:运势平平,不宜妄进。财运:守好本业,不可贪财。家宅:不宜改造;命由前定。身体:带病延年。
【《断易天机》书中认为】艮卦艮上艮下,为艮宫本位卦。艮为停止的意思,为钱财散失之象,需谨慎提防。
【总论】 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
【大象】 两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。
【总运】 凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。
【事业】 在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。
【经商】 进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。
【求名】 应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。
【婚恋】 重感情,彼此以诚相待,可白头到老。
【决策】 性格沉静、内向,不喜好活动,也不善于交际,为人忠诚老实,讲信义。注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不到,不宜积极活动,该止则止,勿抱不切实际的想法。
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